ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း- အလုပ်ပြီးပြီ။

နွေဦးပွဲတော်ကာလတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့ကို အထူးသတိရပါသည်။ ဤအားလပ်ရက်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကယ်တင်ရှင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရရှိထားသည့် ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်း တွေးတောဆင်ခြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အားပေးပါသည်။ ပူဇော်သက္ကာများ၊ မီးရှို့ရာယဇ်များနှင့် အပြစ်ဖြေရာယဇ်များ သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ သို့သော် သခင်ယေရှုခရစ်၏ ပူဇော်သက္ကာသည် တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ ပြီးပြည့်စုံသော ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ယေရှုသည် လူတစ်ဦးစီ၏ အပြစ်များကို လူများစွာက အသိအမှတ်မပြု၊ လက်မခံကြသေးသော်လည်း၊ “ထိုအခါ (ယေရှု) မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ကြည့်ရှုလော့၊ သင်၏အလိုကိုဆောင်ရန် ငါလာ၏။ ထို့နောက် ပထမတစ်ခုကို ကောက်ယူပြီး ဒုတိယကို အသုံးပြုနိုင်သည်။ ဤအလိုတော်နှင့်အညီ၊ ယေရှုခရစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် တစ်ကြိမ်တည်း သန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်ရကြ၏။" (ဟေဗြဲ၊ 10,9-10) ။

အလုပ်ပြီးသွားတော့ လက်ဆောင်က အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ။ ဘဏ်ထဲမှာ ငွေတွေရှိနေပြီဆိုတဲ့အချက်ကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ရင် “သူကိုယ်တိုင်က ငါတို့ရဲ့အပြစ်တွေအတွက်သာမက၊ လောကတစ်ခုလုံးအတွက်ပါ” (1. ဂျိုဟန် 2,2).

ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ဤလုပ်ရပ်၏ထိရောက်မှုကို ဘာမှမဖြစ်စေသလို၊ ဤလက်ဆောင်ကိုရယူရန်လည်း မကြိုးစားပါ။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ပြန်လည်ပေါင်းစည်းခြင်းလက်ဆောင်ကို လက်ခံပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့တွေးတောသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွှင်လန်းစွာခုန်ပေါက်လိုသောဆန္ဒဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်—အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ထမြောက်ခြင်း၏ရွှင်လန်းဖွယ်အလားအလာကို ကျွန်ုပ်တို့အားဖွင့်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်တာသစ်တွင် နေထိုင်နေပြီဖြစ်သည်။

ဖန်တီးမှုအသစ်

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းကို အသစ်သောဖန်တီးမှုအဖြစ် ဖော်ပြနိုင်သည်။ တမန်တော်ပေါလုနှင့်အတူ လူဟောင်းသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ သေဆုံးသွားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ဝန်ခံနိုင်သည်– “ထို့ကြောင့် မည်သူမဆို ခရစ်တော်၌ရှိလျှင် ထိုသူသည် အသစ်သော သတ္တဝါဖြစ်၏။ ဟောင်းသောအရာတို့သည် ကွယ်ပျောက်ကုန်ပြီ၊ အသစ်သောအရာတို့သည် ရောက်လာပြီ” (2. ကောရိန္သု 5,17) ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသစ်ဖြစ်လာပြီး ဝိညာဏဝိသေသလက္ခဏာအသစ်ဖြင့် ပြန်လည်မွေးဖွားလာကြသည်။

ထို့ကြောင့် သူ၏ကားစင်တင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အပြစ်ရှိသောလူဟောင်းသည် သူနှင့်အတူသေဆုံးသွားသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သူနှင့်အတူချိတ်ဆွဲထားပြီး ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ထမြောက်သောခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်တာသစ်ကိုရရှိပြီဖြစ်သည်။ လူဟောင်းနှင့် လူသစ်ကြား ခြားနားချက်တစ်ခုရှိသည်။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ အသစ်တဖန် ဖန်ဆင်းခံရသည်။ ငါတို့အပေါ်ထားတဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာက အလွန်ကြီးမားတဲ့အတွက် ငါတို့ရဲ့ခေါင်းမာမှုနဲ့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကနေ လွတ်မြောက်ဖို့ ခရစ်တော်ကို စေလွှတ်ခဲ့တယ်။

ဆာလံကျမ်းတွင် ပါပြီးသားဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိပ္ပာယ်ကို အံ့သြဖွယ်တွေ့ရှိရသည်– “မိုးကောင်းကင်၊ ကိုယ်တော်၏လက်ချောင်းများ၊ လနှင့်ကြယ်များကို ကိုယ်တော်ပြင်ဆင်ပေးထားသည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်မြင်ရသောအခါ၊ ကိုယ်တော်ကိုသတိရသောလူသားကား အဘယ်နည်း။ မင်းသူ့ကိုလက်ခံလား။ ဘုရားသခင်ထက် အနည်းငယ်နိမ့်ကျစေတော်မူပြီ။ 8,4-6) ။

လနှင့် ကြယ်များကို တွေးတောဆင်ခြင်ပြီး စကြဝဠာကြီး၏ ကြီးမားကျယ်ပြန့်မှုနှင့် ကြယ်တစ်ပွင့်ချင်းစီ၏ အံ့အားသင့်ဖွယ် စွမ်းအားများကို တွေးတောရင်း ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အဘယ်ကြောင့် လုံးဝ ဂရုမစိုက်သနည်းဟု မေးခွန်းထုတ်သည်။ ဤကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဖန်တီးမှုများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အာရုံစိုက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီကို စိတ်ဝင်စားမည်ဟု စိတ်ကူးကြည့်ရန် ခက်ခဲပုံရသည်။

လူသားကဘာလဲ

ကျွန်ုပ်တို့လူသားများသည် တစ်ဖက်တွင် အပြစ်များတွင် နက်ရှိုင်းစွာ ပါဝင်ပတ်သက်နေသည့် ဝိရောဓိကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ အခြားတစ်ဖက်တွင် မိမိကိုယ်ကို ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တောင်းဆိုမှုဖြင့် လမ်းညွှန်ထားသည်။ သိပ္ပံပညာသည် လူသားများကို တိရိစ္ဆာန်နိုင်ငံတော်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော “homo sapiens” အဖြစ် ရည်ညွှန်းပြီး သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့ကို “နီဖက်ရှ်” ဟုခေါ်ဆိုကာ တိရစ္ဆာန်များအတွက်လည်း အသုံးပြုသည့် ဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖုန်မှုန့်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားပြီး သေခြင်း၌ ထိုအခြေအနေသို့ ပြန်သွားကြသည်။

သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာရှုထောင့်အရ ကျွန်ုပ်တို့သည် တိရစ္ဆာန်များထက် များစွာသာလွန်သည်– “ဘုရားသခင်သည် မိမိပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လူကို ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ယောက်ျားမိန်းမတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။"1. ကြွက် 1,27) ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ဖန်ဆင်းထားသော ဘုရားသခင်၏ ထူးခြားသော ဖန်ဆင်းခြင်းတစ်ခုအနေနှင့် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် တူညီသောဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အလားအလာရှိသည်။ လူမှုရေးအခန်းကဏ္ဍများသည် လူတစ်ဦး၏ ဝိညာဉ်ရေးတန်ဖိုးကို မလျော့စေသင့်ပါ။ လူတိုင်းသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ရိုသေခြင်း နှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်းတွင် ဘုရားသခင် ရည်မှန်းထားသည့်အတိုင်း ဖန်ဆင်းထားသမျှသည် “အလွန်ကောင်းသည်” ဟူသော စကားကို အဆုံးသတ်ထားသည်။

သို့သော် လူ့သဘာဝတွင် အခြေခံအားဖြင့် မှားယွင်းသော တစ်စုံတစ်ခု ရှိနေကြောင်း လက်တွေ့တွင် ဖော်ပြသည်။ ဘာတွေ မှားသွားလဲ။ မူလက ပြီးပြည့်စုံသော ဖန်ဆင်းခြင်းအား ကြွေကျခြင်းမှ ဖောက်ပြန်သွားကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းပြသည်- အာဒံနှင့်ဧဝသည် တားမြစ်ထားသောသစ်ပင်မှ အသီးအနှံများကို စားခဲ့ပြီး လူသားမျိုးနွယ်သည် ၎င်းတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို ပုန်ကန်ပြီး မိမိတို့လမ်းကို သွားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

သူတို့၏ဒုစရိုက်၏ပထမနိမိတ်လက္ခဏာမှာ လွဲမှားသောခံယူချက်တစ်ခုဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏အဝတ်အချည်းစည်းနှင့်မလျော်ညီကြောင်း ရုတ်တရက်တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်– “ထိုအခါ သူတို့နှစ်ယောက်လုံးမျက်စိဖွင့်၍ အဝတ်အချည်းစည်းရှိကြသည်ကိုမြင်လျှင်၊1. ကြွက် 3,7) ဘုရားသခင်နှင့် ၎င်းတို့၏ ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေး ဆုံးရှုံးခြင်းကို အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်တွေ့ရန် ကြောက်လန့်၍ ပုန်းရှောင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ညီညွတ်သော စစ်မှန်သောအသက်တာသည် ထိုအချိန်တွင် ပြီးဆုံးသွားသည် - ဝိညာဉ်ရေးအရ သူတို့သေဆုံးသွားသည်– “သစ်ပင်ကိုစားသောနေ့၌ သင်သည် ဧကန်အမှန်သေရမည်” (1. ကြွက် 2,17).

ကျန်ရှိနေသည့်အရာမှာ ၎င်းတို့အတွက် ဘုရားသခင်ရည်ရွယ်ထားသည့် ပြည့်စုံသောအသက်တာနှင့် ဝေးကွာသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်တည်မှုသက်သက်ဖြစ်သည်။ အာဒံနှင့်ဧဝတို့သည် ၎င်းတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို ပုန်ကန်သည့် လူသားမျိုးနွယ်အားလုံးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့ကြောင့် အပြစ်နှင့်သေခြင်းသည် လူသားတိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတိုင်း၏ အနှစ်သာရဖြစ်သည်။

ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်

လူ့ပြဿနာသည် ဘုရားသခင်၌မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ချို့ယွင်းချက်နှင့် အပြစ်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စံပြအစကို ကမ်းလှမ်းခဲ့သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့လူသားများသည် ၎င်းကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ချဉ်းကပ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အစီအစဉ်တစ်ခုရှိသည်။ လူသားအဖြစ် ဘုရားသခင် ယေရှုခရစ်သည် ဘုရားသခင်၏ ပြီးပြည့်စုံသော ပုံသဏ္ဍာန်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး “နောက်ဆုံး အာဒံ” ဟု ခေါ်ဆိုသည်။ သူသည် အပြည့်အဝလူသားဖြစ်လာပြီး သူ၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်အား အကြွင်းမဲ့နာခံမှုနှင့် ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို သက်သေပြခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စံနမူနာပြခဲ့သည်– “ပထမလူသားအာဒံသည် အသက်ရှင်သောသတ္တဝါဖြစ်လာပြီး နောက်ဆုံးအာဒံသည် အသက်ကိုပေးသောဝိညာဉ်ဖြစ်လာသည်” (1. ကောရိန္သု ၁5,45).

အာဒံသည် သေခြင်းကို ဤလောကသို့ ယူဆောင်လာသကဲ့သို့၊ ယေရှုသည် အသက်ရှင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ သူသည် လူသားမျိုးနွယ်အသစ်၏ အစဖြစ်ပြီး၊ လူတိုင်းသည် သူ့အားဖြင့် တစ်ဖန်ပြန်လည်အသက်ဝင်လာမည့် ဖန်တီးမှုအသစ်ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် အပြစ်နှင့်သေခြင်းတွင် တန်ခိုးမရှိတော့သော လူသစ်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ အောင်ပွဲခံပြီးပြီ၊ သွေးဆောင်မှုတွေကို ခုခံခဲ့တယ်။ ယေရှုသည် အပြစ်တရားကြောင့် ဆုံးရှုံးသွားသောအသက်ကို ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့သည်– “ငါသည် ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းနှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် သေသော်လည်း အသက်ရှင်လိမ့်မည်။” (ယော 11,25).

ယေရှုခရစ်၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပေါလုသည် ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဤဝိညာဉ်ရေးပြောင်းလဲမှုသည် သူ၏သဘောထားနှင့် အပြုအမူအပေါ် သြဇာသက်ရောက်မှုရှိသည်- “ငါသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ငါအသက်ရှင်သော်လည်း ယခုငါမဟုတ်၊ ခရစ်တော်သည် ငါ၌ရှိတော်မူ၏။ ယခု ငါသည် ဇာတိပကတိ၌ အသက်ရှင်သည်ဖြစ်၍၊ ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့အတွက် ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်၏" (ဂလာတိ၊ 2,19-20) ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၌ရှိလျှင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း ခံယူရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ဤအရာသည် မည်သို့မည်ပုံဖြစ်မည်ကို အပြည့်အဝ နားမလည်နိုင်သေးပါ။ "ဝိညာဉ်ခန္ဓာ" သည် မည်သို့မည်ပုံဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း မသိပါ။ အံ့ဩစရာဖြစ်မည်ကို ငါတို့သိကြ၏။ ကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့၏ ကြှနျုပျတို့၏ ကြှနျုပျတို့၏ ကြှနျုပျတို့သညျ ဘုရားသခငျသညျ ကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့ကို ကြှနျုပျတို့ကို ထူးကဲသော ရွှင်လန်းမှုဖြင့် ကောင်းချီးပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊

ယေရှုခရစ်၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မစုံလင်မှုများကို ကျော်လွှားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၌ ဘုရားသခင်မြင်လိုသည့်အရာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးသည်– “သို့သော်လည်း၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် မျက်နှာမဖုံးဘဲ၊ ဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသော၊2. ကောရိန္သု 3,18).

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဘုန်းအသရေအပြည့်ဖြင့် မမြင်ရသေးသော်လည်း၊ “ငါတို့သည် မြေကြီးသား၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို ဆောင်ထားသကဲ့သို့ ကောင်းကင်ဘုံရှင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုလည်း ခံရလိမ့်မည်” ဟု အာမခံပါသည်။1. ကောရိန္သု ၁5,49).

ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသော ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ယေရှုခရစ်၏ ဘုန်းတန်ခိုးကြီးသော၊ တန်ခိုးကြီးသော၊ ဝိညာဉ်ရေး၊ ကောင်းကင်၊ မပျက်စီးနိုင်သော၊ မသေနိုင်သော၊ ယောဟန်ဤသို့ဆိုသည်– “ချစ်သားတို့၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြပြီ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ ဘာဖြစ်မယ်ဆိုတာ ပေါ်လွင်မလာသေးဘူး။ ထင်ရှားသောအခါ၊ အကြောင်းမူကား၊ သူကဲ့သို့ပင် ငါတို့သည် မြင်ကြလိမ့်မည်။" (1. ဂျိုဟန် 3,2).

တစ်ယောက်ယောက်နဲ့တွေ့တဲ့အခါ ဘာကိုမြင်လဲ။ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်၊ ကြီးမြတ်မှု ၊ ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဍာန် ဒီဇိုင်းကို သင် မြင်ပါသလား။ အပြစ်သားများအား ကျေးဇူးတော်ပေးဆောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ လှပသောအကြံအစည်ကို သင်မြင်ပါသလား။ လမ်းလွဲသွားသော လူသားများကို ရွေးနုတ်တော်မူခြင်းအတွက် သင်ဝမ်းမြောက်ပါသလား။ လမ်းလွဲသွားသော လူသားများကို ရွေးနုတ်တော်မူခြင်းအတွက် သင်ဝမ်းမြောက်ပါသလား။ ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်သည် ကြယ်များထက် အဆပေါင်းများစွာ သာလွန်ကောင်းမွန်ပြီး စကြဝဠာတစ်ခုလုံးထက် ပို၍ ခမ်းနားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် နွေဦးပွဲတော်များတွင် ဝမ်းမြောက်ကြစို့။ တစ်ကမ္ဘာလုံးအတွက် လုံလောက်သော သင့်အတွက် သူ၏စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ သခင်ယေရှု၌သင်တို့၌အသစ်သောအသက်တာရှိသည်!

ယောသပ်သည် Tkach အားဖွငျ့ဖွစျသညျ

ယေရှုခရစ်တော် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း နောက်ထပ်ဆောင်းပါးများ-

ယေရှုနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း။

ခရစ်တော်၌အသက်