အနာရောဂါငြိမ်းစရာ

ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုတွင်အံ့ဖွယ်စကားလုံးကိုအတော်လေးပေါ့ပေါ့တန်တန်အသုံးပြုကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့် အကယ်၍ အသင်းတစ်သင်းသည်အနိုင်ရသည့်ရည်မှန်းချက်ကိုဘောလုံးပွဲကိုတိုးချဲ့ခြင်းဖြင့်မီတာ ၂၀ အကွာအဝေးဖြင့်ပစ်ခတ်ခြင်းဖြင့်ဂိုးသွင်းနိုင်ပါကရုပ်မြင်သံကြားဝေဖန်ရေးသမားအချို့သည်အံ့ဖွယ်အမှုအကြောင်းပြောဆိုလိမ့်မည်။ ဆပ်ကပ်ဖျော်ဖြေမှုတွင်ဒါရိုက်တာသည်အနုပညာရှင်တစ် ဦး ၏လေးဆသောအံ့ဖွယ်လက္ခဏာကိုတွေ့ရသည်။ ကောင်းပြီ၊ ဒါကအံ့ဖွယ်အမှုတွေမဖြစ်နိုင်ဘူး၊

CS Lewis သည် သူ၏ Miracles စာအုပ်တွင် "အံ့ဖွယ်များ . . . သဘာဝနိယာမများကို ချိုးဖျက်၍မရသော်လည်း၊ “ဘုရားသခင်သည် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုသောအခါ၊ သူသည် တတ်နိုင်သမျှနည်းဖြင့် သဘာဝဖြစ်စဉ်များကို အနှောင့်အယှက်ပေးသည်။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ခရစ်ယာန်များသည် အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်ပတ်သက်၍ အထင်အမြင်လွဲမှားကြသည်။ ဥပမာ၊ လူများယုံကြည်ခြင်းရှိလျှင် အံ့ဖွယ်အမှုများပိုများလာမည်ဟု အချို့ကပြောကြသည်။ သို့သော် သမိုင်းက ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည် - အစ္စရေးလူမျိုးများသည် ဘုရားသခင်လုပ်ဆောင်သည့် အံ့ဖွယ်အမှုများများစွာကို တွေ့ကြုံခဲ့ရသော်လည်း ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့ခဲ့ကြသည်။ အခြားဥပမာအနေဖြင့်၊ အချို့က ကုသခြင်းအားလုံးသည် အံ့ဖွယ်များဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ သို့သော်၊ များစွာသောကုစားခြင်းများသည် အံ့ဖွယ်အမှုများ၏တရားဝင်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့်မကိုက်ညီပါ - များစွာသောအံ့ဖွယ်အမှုများသည် သဘာဝဖြစ်စဉ်တစ်ခု၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ချောင်းကို ဖြတ်လိုက်သောအခါ ဖြည်းဖြည်းချင်း သက်သာသွားသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် လူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းပေးသည့် သဘာဝဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သဘာဝအတိုင်း ကုသခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာ (သရုပ်ပြမှု) ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ နက်နဲသော ဒဏ်ရာကို ချက်ချင်းပျောက်ကင်းသွားသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုတော်မူကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သဘောပေါက်သည် - ကိုယ်တော်သည် တိုက်ရိုက်နှင့် သဘာဝလွန်အားဖြင့် ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည်။ ပထမကိစ္စတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် သွယ်ဝိုက်သောနိမိတ်လက္ခဏာရှိပြီး ဒုတိယတွင်၊ ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ညွှန်ပြသော တိုက်ရိုက်နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။

ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ခရစ်တော်၏နာမတော်ကို အချည်းနှီးဖြစ်စေပြီး အတုအယောင်အတုအယောင်များပင် နောက်လိုက်များရရှိရန် အချို့သောသူများလည်း ရှိပါသည်။ ဒါကို "ကုစားခြင်းဝန်ဆောင်မှုများ" လို့ ခေါ်တဲ့ တစ်ခါတစ်ရံမှာ သင်တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ဤကဲ့သို့ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ကုသခြင်း၏ ရိုင်းစိုင်းသောအလေ့အကျင့်ကို မတွေ့ရှိရပါ။ ယင်းအစား၊ ယုံကြည်သူများသည် ဧဝံဂေလိတရားဟောခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် ယုံကြည်သူများ ရှာဖွေကြသော ယုံကြည်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းအရာများပေါ်တွင် ဝတ်ပြုခြင်းဝန်ဆောင်မှုများကို အစီရင်ခံပါသည်။ သို့သော်၊ အံ့ဖွယ်အမှုများကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းသည် စစ်မှန်သောအံ့ဖွယ်အမှုများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏တန်ဖိုးထားလေးမြတ်မှုကို မလျော့စေသင့်ပါ။ ငါ့ကိုယ်ငါ သက်သေပြနိုင်တဲ့ အံ့ဖွယ်တစ်ခုအကြောင်း ပြောပြပါရစေ။ ကင်ဆာရောဂါရှိသူ၏နံရိုးအချို့ကို စားပြီးသောအမျိုးသမီးတစ်ဦးအတွက် ဆုတောင်းခြင်းများစွာကို အခြားသူများ၏ဆုတောင်းချက်များတွင် ကျွန်တော်ပါဝင်ခဲ့သည်။ သူမကို ဆေးကုသမှု ခံယူနေပြီး ဘိသိက်ခံပြီးချိန်မှာတော့ ကုသခြင်းရဲ့ အံ့ဖွယ်အမှုကို ဘုရားသခင်ထံ တောင်းဆိုခဲ့ပါတယ်။ ရလဒ်အနေနဲ့ ကင်ဆာကို မတွေ့ရတော့ဘဲ သူမရဲ့ နံရိုးတွေ ပြန်ပေါက်လာပါတယ်။ သူမရဲ့ ဆရာဝန်က ဒါဟာ အံ့ဖွယ်ကောင်းမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး သူမလုပ်သမျှကို ဆက်လုပ်ဖို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။" ဒါဟာ သူမအပြစ်မဟုတ်ပေမယ့် ဒါဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ကောင်းချီးဖြစ်တယ်လို့ သူမကို ရှင်းပြခဲ့ပါတယ်။ ဆေးကုသမှုခံယူခြင်းက ကင်ဆာရောဂါကို ပျောက်ကင်းစေပြီး နံရိုးများ သူ့အလိုလို ပြန်ပေါက်လာသည်ဟု အချို့က ဆိုကြသည်။ သာ၍ အချိန်ပိုကြာသော်လည်း သူမ၏နံရိုးများ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာခဲ့သည်။ သူမ၏ဆရာဝန် "မရှင်းပြနိုင်" သောကြောင့် အမြန်ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးပြီး အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ကောက်ချက်ချပါသည်။

အံ့ဖွယ်အမှုများကိုယုံကြည်သည်မှာသဘာဝသိပ္ပံပညာများနှင့်မကိုက်ညီပါ။ ထို့အပြင်သဘာဝတရားဆိုင်ရာရှင်းလင်းချက်များကိုရှာဖွေခြင်းသည်ဘုရားသခင်ကိုမယုံကြည်ကြောင်းပြသခြင်းမဟုတ်ပါ။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည်အယူအဆတစ်ခုလုပ်သောအခါအမှားများရှိမရှိစစ်ဆေးသည်။ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတွင်အမှားအယွင်းများကိုသက်သေပြနိုင်ခြင်းမရှိပါက၎င်းသည်ယူဆချက်ကိုဖော်ပြသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အံ့ဖွယ်အမှုများဖြစ်ပျက်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သဘာဝကျသည့်ရှင်းပြချက်ကိုရှာဖွေခြင်းသည်အံ့ဖွယ်အမှုများအတွက်ယုံကြည်ခြင်းကိုငြင်းပယ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မယူမှတ်ပါ။

ဖျားနာသူအားလုံး သက်သာရာရပါစေလို့ ဆုတောင်းပြီးပါပြီ။ အချို့မှာ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ချက်ချင်းပျောက်ကင်းကြပြီး အချို့မှာ သဘာဝအတိုင်း တဖြည်းဖြည်း ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာကြသည်။ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်ကုသခြင်းကိစ္စများတွင်၊ မည်သူမည်မျှဆုတောင်းခဲ့သည်ပေါ်တွင်မူတည်သည်မဟုတ်။ တမန်တော်ပေါလုသည် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ဆုတောင်းသော်လည်း သူ၏ “အသား၌ဆူး” ကြောင့် မပျောက်နိုင်ပေ။ ငါ့အတွက် အရေးကြီးတာက ကုသခြင်းရဲ့ အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုအတွက် ဆုတောင်းတဲ့အခါ၊ ငါတို့ရဲ့ယုံကြည်ခြင်းကို ဘုရားသခင်က ဘယ်အချိန်မှာ ဘယ်လိုကုစားမလဲဆိုတာ ဆုံးဖြတ်ခွင့်ပေးလိုက်ပါ။ ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မမြင်နိုင်သောအရာများကို ဉာဏ်ပညာနှင့် ကောင်းမြတ်သောအားဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူသည်ကို သိလျက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကောင်းဆုံးအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ပါသည်။

ဖျားနာသူတစ်ဦးအား ကုသရန်အတွက် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လိုအပ်သူများအတွက် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာပြနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဖျန်ဖြေသူနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် ယေရှုနှင့် ဆက်သွယ်နိုင်သည့် နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ပြသထားပါသည်။ အချို့မှာ ယာကုပ်၌ သွန်သင်ချက်ရှိသည်။ 5,14 ရပ်ကွက်ရှိ သက်ကြီးရွယ်အိုများသာ ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် အခွင့်အာဏာရှိသည်ဟု ယူဆခြင်း သို့မဟုတ် အကြီးအကဲတစ်ဦး၏ဆုတောင်းခြင်းသည် သူငယ်ချင်း သို့မဟုတ် ချစ်ရသူ၏ဆုတောင်းခြင်းထက် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ပို၍ထိရောက်သည်ဟု ယူဆခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့အား ဖျားနာသူတစ်ဦးအတွက် ဆုတောင်းရန် တွန့်ဆုတ်စေသောအရာကို အထင်လွဲစေသည်။ နာမကျန်းသူများကို လိမ်းရန် အကြီးအကဲများကို ခေါ်ရန် အကြီးအကဲများကို ခေါ်ရန် သူ၏ညွှန်ကြားချက်တွင် ယာကုပ်သည် အကြီးအကဲများကို လိုအပ်နေသူများ၏ကျေးကျွန်များအဖြစ် ထမ်းဆောင်သင့်ကြောင်း ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ဖော်ပြထားပုံရသည်။ တမန်တော် ယာကုပ်၏ သွန်သင်ချက်တွင် တပည့်များကို နှစ်စုခွဲ၍ သခင်ယေရှုကို စေလွှတ်ခြင်းအား ရည်ညွှန်းကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာ ပညာရှင်များက မြင်ကြသည် (မာကု၊ 6,7“နတ်ဆိုးအများတို့ကို နှင်ထုတ်ပြီး ဖျားနာသူအများအပြားကို ဆီလိမ်းပြီး အနာပျောက်စေခဲ့သူ” (မာကု၊ 6,13) [1]

ကျွန်ုပ်တို့သည်အနာရောဂါပျောက်ကင်းရန်ဆုတောင်းသောအခါဘုရားသခင်ကသူ၏ကျေးဇူးတော်နှင့်အညီပြုမူရန်တစ်နည်းနည်းဖြင့်လှုံ့ဆော်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်ဖြစ်သည်ဟုမယူဆသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်းသည်အမြဲပင်ရက်ရောသောလက်ဆောင်ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင်အဘယ့်ကြောင့်ဆုတောင်းရမည်နည်း။ ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်သနားခြင်းကရုဏာတော်နှင့်ဥာဏ်ပညာအရသူတစ်ပါး၏ဘ ၀ ၌သာမကကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌ပါဘုရား၏လုပ်ဆောင်မှုတွင်ပါ ၀ င်သည်။

ထည့်သွင်းစဉ်းစား မှတ်သားထားပါရစေ- လူတစ်ယောက်က သင့်အား ကျန်းမာရေးအခြေအနေနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဆုတောင်းမေတ္တာပို့သပြီး လျှို့ဝှက်ထားစေလိုပါက အဆိုပါတောင်းဆိုမှုကို အမြဲဂုဏ်ပြုသင့်ပါသည်။ ကုသခြင်း၏ "အခွင့်အလမ်းများ" သည် ၎င်းအတွက် ဆုတောင်းပေးသူအရေအတွက်နှင့် တစ်နည်းနည်းဖြင့် အချိုးကျသည်ဟု မည်သူ့ကိုမျှ မလှည့်စားသင့်ပေ။ ထိုသို့သော ယူဆချက်သည် သမ္မာကျမ်းစာမှ မဟုတ်ဘဲ မှော်ဆန်သော အတွေးအခေါ်မှ လာခြင်းဖြစ်သည်။

ကုသခြင်းဆိုင်ရာ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုအားလုံးတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ကုသပေးသောအရှင်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သတိရရမည်ဖြစ်သည်။ တခါတရံ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ကုသပေးကာ အခြားအချိန်များတွင်လည်း သူ၏ ဖန်တီးမှုတွင် ရှိပြီးသားဖြစ်သော သဘာဝအတိုင်း ကုသပေးသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အကြွေးအားလုံးသည် သူ့ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဖိလိပ္ပိ၌ 2,27 တမန်တော်ပေါလုသည် ဘုရားသခင်မကုသမီ နာမကျန်းဖြစ်နေသော သူ၏မိတ်ဆွေနှင့် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် ဧပဖြောဒိတ်အပေါ် သူ၏ကရုဏာအတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ပေါလုသည် ကုသခြင်းလုပ်ငန်း သို့မဟုတ် အထူးအခွင့်အာဏာရှိသည့် အထူးပုဂ္ဂိုလ် (အပါအ၀င်) အကြောင်း တစ်စုံတစ်ရာကို ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပေ။ ယင်းအစား၊ ပေါလုသည် သူ၏မိတ်ဆွေကို ကုသပေးသည့်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ရိုးရှင်းစွာ ချီးမွမ်းသည်။ ဒါက လိုက်နာရမယ့် စံနမူနာကောင်းပါ။

ကျွန်ုပ်မျက်မြင်သက်သေပြုသောအံ့ဖွယ်အမှုနှင့်အခြားသူများမှတစ်ဆင့်ကျွန်ုပ်သိရှိခဲ့သည့်အခြားအရာများကြောင့်ဘုရားသခင်သည်ယခုအချိန်အထိကုသနေဆဲဖြစ်သည်ကိုယုံကြည်မိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဖျားနာသောအခါခရစ်တော်၌တစ်ယောက်ယောက်ကကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဆုတောင်းပေးရန်၊ ငါတို့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှအကြီးအကဲများကိုကျွန်ုပ်တို့ဆီဆီလိမ်းရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကုသမှုအတွက်ဆုတောင်းရန်တောင်းခံခွင့်ရှိသည်။ သို့ဖြစ်လျှင်ဖျားနာခြင်းနှင့်ဆင်းရဲခြင်းဝေဒနာခံစားနေရသူများအားကုသပေးခြင်းသည်အခြားသူများအတွက်ဆုတောင်းခြင်း၊ ဘုရားသခင်အလိုတော်ရှိပါကတောင်းခံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်နှင့်အခွင့်ထူးဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏အဖြေနှင့်အစီအစဉ်ကိုယုံကြည်သည်။

ဘုရားသခင့်ကုသမှုကိုကျေးဇူးတင်ကြောင်း

ယောသပ်သည် Tkach

သမတ
ကျေးဇူးတော်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာသဟာယ

အနာရောဂါငြိမ်းစရာ