ဘုရားကျောင်း

လူ့နည်းဗျူဟာများသည်အကန့်အသတ်ရှိသောလူသားနားလည်မှုနှင့်လူသားတို့ပြုလုပ်နိုင်သည့်အကောင်းဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်များအပေါ်အခြေခံသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မဟာဗျူဟာဖြစ်သောဘုရားသခင့်နည်းဗျူဟာသည်အခြေခံနှင့်အဆုံးစွန်အဖြစ်မှန်ကိုလုံးဝပြီးပြည့်စုံသောနားလည်မှုအပေါ်အခြေခံသည်။ ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ဘုန်းအသရေဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာ့လူနာများအကြားပdiseasesိပက္ခများမှသည်လူ့စိတ်ဝိညာဉ်၏တင်းမာမှုများအထိကမ္ဘာပေါ်ရှိရောဂါအားလုံး၏ခရစ်ယာန်ရောဂါသည်တိကျမှန်ကန်ပြီး၎င်းသည်လူ့အခြေအနေကိုမှန်ကန်စွာနားလည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

NT ၏အက္ခရာများသည်အမှန်တရားနှင့်အစဉ်မပြတ်စတင်သည်၊ သူတို့ကိုကျွန်ုပ်တို့သည်“ အယူဝါဒ” ဟုခေါ်သည်။ NT ၏စာရေးဆရာများကကျွန်ုပ်တို့ကိုအမြဲတမ်းအဖြစ်မှန်သို့ပြန်လည်ခေါ်ဆိုသည်။ ဤအမှန်တရားအခြေခံကိုထုတ်ဖော်မှသာလက်တွေ့ကျကျအသုံးချနိုင်သည့်လက္ခဏာများကိုဆက်သွားသည်။ အမှန်တရားအပြင်အခြားအရာတစ်ခုဖြင့်အစပြုခြင်းသည်မည်မျှမိုက်မဲသနည်း။

ofဖက်theဝါဒစာအခန်းငယ်၌ရှင်ပေါလုကချာ့ချ်၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာဖော်ပြထားသည်။ ထာဝရတည်မြဲရေးအတွက်ရည်မှန်းချက်အတွက်မဟုတ်ဘဲအနာဂတ်ကိုတုန်လှုပ်စေသောအနာဂတ်စိတ်ကူးယဉ်မဟုတ်ဘဲဤနေရာနှင့်ယခုအတွက်ဖြစ်သည်။ 

ဘုရားကျောင်းသည်ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းခြင်းကိုရောင်ပြန်ဟပ်သင့်သည်

“အကြောင်းမူကား၊ ရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်း၍ အပြစ်ကင်းသော ရပ်တည်ခြင်းငှာ ဤလောကမတည်မှီ ငါတို့ကို ရွေးတော်မူ၏” (ဧဖက်၊ 1,4) ဤနေရာတွင် အသင်းတော်သည် ဘုရားသခင်အတွက် တွေးခေါ်မှုသက်သက်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ရသည်။ ကမ္ဘာကို မဖန်တီးခင် အချိန်အတော်ကြာကတည်းက စီစဉ်ခဲ့တာ။

ဘုရားကျောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်အားပထမဆုံးစိတ်ဝင်စားသည့်အရာကဘာလဲ။ သူသည်ဘုရားကျောင်းလုပ်ဆောင်ခြင်းကိုအဓိကစိတ် ၀ င်စားသည်မဟုတ်ဘဲချာ့ချ်ကဘာလဲ။ ဖြစ်တည်မှုသည်လုပ်ခြင်းထက် ပို၍ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသဘောသဘာဝကိုနားလည်ရန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏သဘောသဘာဝကိုနားလည်ရန်လိုအပ်သည်။ ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှုခရစ်၏စင်ကြယ်သောအကျင့်စရိုက်နှင့်သန့်ရှင်းမှုကိုရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လောက၏ကိုယ်ကျင့်တရားစံနမူနာရှင်များဖြစ်ရန်ရည်ရွယ်သည်။

ဂိုဏ်းချုပ်ကြီးဖြစ်စေ သာမန်လူပြိန်းဖြစ်စေ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် မိမိနေထိုင်ပုံ၊ စကားပြောပုံ၊ ပြုမူပုံနှင့် တုံ့ပြန်ပုံအားဖြင့် သူ၏ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ယုံမှားသံသယရှိစေမည့် နမူနာပြသင့်သည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ခရစ်ယာန်များကို ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် “သန့်ရှင်း၍ အပြစ်ကင်းသော” ရပ်တည်ရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏သန့်ရှင်းမှုကို ထင်ဟပ်ပြရန်၊ ယင်းသည် အသင်းတော်၏ရည်ရွယ်ချက်လည်းဖြစ်သည်။

အသင်းတော်သည်ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေရန်ဖြစ်သည်

ရှင်ပေါလုသည် ဧဖက်ကျမ်း၏ပထမအခန်းကြီးတွင် အသင်းတော်အတွက် အခြားရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကို ပေးသည်– “သူသည် ငါတို့ကို ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပေးတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ မိမိအလိုတော်ရှိ၍ ကျေးဇူးတော်၏ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ မိမိသားတို့အဖို့ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပေးတော်မူ၏။” (း၅၊ ) "ခရစ်တော်ကို ရှေးဦးစွာ မြော်လင့်သော ငါတို့သည် ဘုန်းတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်းငှါ ဆောင်ရွက်သင့်သည်" (း၁၂)။

သတိရ! ဝါကျ “အစအဦး၌ ငါတို့သည် ခရစ်တော်ကို မြော်လင့်သော ငါတို့၊ ဘုန်းတော်ချီးမွမ်းခြင်းအတွက် အသက်ရှင်ရန် ရည်ညွှန်းခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသော ကျွန်ုပ်တို့ခရစ်ယာန်များကို ရည်ညွှန်းသည်။ အသင်းတော်၏ ပထမတာဝန်မှာ ပြည်သူများ၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏သုခချမ်းသာသည် ဘုရားသခင်အတွက် အလွန်အရေးကြီးသည်မှာ သေချာသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် အသင်းတော်၏ အဓိကတာဝန်မဟုတ်ပေ။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို ကမ္ဘာသို့ထင်ရှားစေခြင်းငှာ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို ချီးမွမ်းရန် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ “အားလုံးအတွက်မျှော်လင့်ချက်” က ဤသို့ဆိုထားသကဲ့သို့ “ယခုကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတစ်လျှောက်လုံး၌ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေရမည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။

ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကား အဘယ်နည်း။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည့်အရာကို ပေါ်ထွန်းစေခြင်းဖြစ်သည်။ ဤလောက၏ပြဿနာမှာ ဘုရားသခင်ကို မသိနားမလည်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူမ သူ့ကို နားမလည်။ သူမ၏ ရှာဖွေခြင်းနှင့် လှည့်လည်ခြင်းတိုင်းတွင်၊ အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် ကြိုးပမ်းရာတွင်၊ သူမသည် ဘုရားသခင်ကို မသိပေ။ ဒါပေမယ့် ဘုရားသခင်ရဲ့ဘုန်းတော်က သူတကယ်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို ကမ္ဘာကိုပြသဖို့ ဘုရားသခင်ကို ထုတ်ဖော်ဖို့ပါ။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်များနှင့် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝကို အသင်းတော်အားဖြင့် ပြသသောအခါ၊ သူသည် ဘုန်းထင်ရှားသည်။ ပေါလုကဲ့သို့ပင် 2. 4 ကောရိန္သု 6 ကရေးသားခဲ့သည်

အကြောင်းမူကား၊ မှောင်မိုက်ထဲက အလင်းကို ထွန်းလင်းစေလော့ဟု မှာထားတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၏ မျက်နှာတော်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို သိကျွမ်းခြင်းပညာကို ထွန်းလင်းစေခြင်းငှာ၊

လူတို့သည် ခရစ်တော်၏မျက်နှာ၌ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို သူ၏စရိုက်လက္ခဏာဖြင့် မြင်နိုင်သည်။ ပေါလုပြောသည့်အတိုင်း ဤဘုန်းအသရေကို “ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံး၌” လည်း တွေ့နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၏မျက်နှာတွင် တွေ့ရသော သူ၏ဂုဏ်အသရေကို ကမ္ဘာအားဖော်ပြရန် အသင်းတော်အား ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဧဖက် ၁:၂၂-၂၃ တွင်လည်း ဤသို့ဖော်ပြထားသည်– “ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို သူ၏ (ယေရှု) ခြေတော်ရင်း၌ တင်ထား၍ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာတည်းဟူသော၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ပြည့်စုံစေတော်မူသော အသင်းတော်၏ ထူးမြတ်သောဦးခေါင်းဖြစ်စေတော်မူ၏။ ဒါ ပြင်းပြတဲ့ စကားပဲ! ဤတွင် ရှင်ပေါလုက ယေရှုသည် (သူ၏ပြည့်စုံခြင်း) အလုံးစုံကို သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌ မြင်တွေ့ရပြီး ယင်းမှာ အသင်းတော်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။ အသင်းတော်၏ လျှို့ဝှက်ချက်မှာ ခရစ်တော်သည် သူ့အထဲ၌ နေထိုင်ပြီး ကမ္ဘာသို့ အသင်းတော်၏ သတင်းစကားသည် သူ့ကို ကြေငြာရန်နှင့် ယေရှုအကြောင်း ပြောရန်ဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် ဧဖက်တွင် အသင်းတော်နှင့်ပတ်သက်သော ဤလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အမှန်တရားကို ထပ်မံဖော်ပြပါသည်။ 2,19-22

ထို့ကြောင့်သင်တို့သည်အခြားသောသူမဟုတ်၊ အခြားသူမဟုတ်၊ ခရစ်တော်၏တမန်တော်ဖြစ်ကြ၏။ ထိုတိုက်ထောင့်အမြစ်ကျောက်ကား၊ ယေရှုခရစ်၏တမန်တော်ဖြစ်သတည်း။ သခင်ဘုရားအဘို့သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်ဖြစ်၏။ ထိုသို့သောအားဖြင့်သင်တို့သည်လည်းဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌စိတ်ဝိညာဉ်အားဖြင့်နေရာကျကြလိမ့်မည်။

ဤသည်မှာ အသင်းတော်၏ မြင့်မြတ်သော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အရာဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကျိန်းဝပ်ရာ နေရာဖြစ်သည်။ သူ့လူမျိုးထဲမှာ နေထိုင်တယ်။ ဤသည်မှာ မမြင်နိုင်သောခရစ်တော်ကို မြင်နိုင်စေရန် အသင်းတော်၏ ကြီးမြတ်သောအလုပ်ဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် ဧဖက် ၃:၉-၁၀ တွင် စံပြခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ် သူ၏ဓမ္မအမှုကို ဖော်ပြသည်– “ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်၊ ဘုရားသခင်၌ ရှေးပဝေသဏီကတည်းက တည်ရှိခဲ့သော နက်နဲသောအရာကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ၊ ချာ့ခ်ျမှတဆင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ တန်ခိုးများနှင့် အာဏာပိုင်များအား ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာအမြောက်အမြား ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။”

ရှင်းပါတယ်။ အသင်းတော်၏အလုပ်မှာ "ဘုရားသခင်၏အများအားဖြင့် ဉာဏ်ပညာကို ထင်ရှားစေခြင်း" ဟူ၍၎င်းတို့သည် လူသားများသာမက ဘုရားကျောင်းကို ကြည့်ရှုသော ကောင်းကင်တမန်များထံသို့လည်း ထင်ရှားစေပါသည်။ ၎င်းတို့သည် “ကောင်းကင်ဘုံရှိ အာဏာပိုင်များနှင့် တန်ခိုးအာဏာများ” ဖြစ်ကြသည်။ လူသားများအပြင်၊ အသင်းတော်ကို အာရုံစိုက်ပြီး ၎င်းထံမှ သင်ယူသည့် အခြားသတ္တဝါများလည်း ရှိသေးသည်။

အထက်ဖော်ပြပါအခန်းငယ်များသည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိသာထင်ရှားသောအချက်တစ်ချက်ဖြစ်သည်- အသင်းတော်သို့ခေါ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၌နေထိုင်သောခရစ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာကို နှုတ်ဖြင့်ကြေငြာရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နေသဘောထားနှင့် အကျင့်အားဖြင့်ပြသရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ရှင်သော ခရစ်တော်နှင့် တွေ့ကြုံရသော ဘဝပြောင်းလဲခြင်း၏ အဖြစ်မှန်ကို ကြေငြာပြီး ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပြည့်ရှိသော အသက်တာမှတဆင့် ထိုအသွင်ပြောင်းခြင်းကို သရုပ်ဖော်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဤအရာကို မလုပ်မချင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ လုပ်ဆောင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဧဖက် 4:1 တွင် ပေါလုပြောသော အသင်းတော်၏ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းမှာ၊ "သို့ဖြစ်လျှင် ငါတိုက်တွန်းသည်... သင့်လမ်းသို့ရောက်သော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံထိုက်သော အကျင့်ကို ကျင့်ပါလော့။"

သခင်ယေရှုကိုယ်တိုင်က တမန်တော်များ၏ အဖွင့်အခန်းကြီး အခန်းငယ် ၈ တွင် ဤခေါ်ဆိုမှုကို မည်သို့အတည်ပြုကြောင်း သတိပြုပါ။ ခမည်းတော်ထံ ယေရှုမတက်ကြွမီလေးတွင် တပည့်တော်များအား ဤသို့မိန့်တော်မူသည်– “သင်တို့အပေါ်သို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် သက်ရောက်သောအခါ သင်တို့သည် တန်ခိုးကိုခံရ၍၊ သင်တို့သည် ယေရုရှလင်မြို့၊ ယုဒပြည်နှင့် ရှမာရိပြည်အရပ်ရပ်တို့၌ ငါ့အတွက်သက်သေဖြစ်လိမ့်မည်။ မြေကြီး။”
ရည်ရွယ်ချက် (၃) အသင်းတော်သည်ခရစ်တော်အတွက်သက်သေခံရန်ဖြစ်သည်။

ချာ့ချ်ကိုခေါ်ခြင်းသည်သက်သေဖြစ်ရန်နှင့်သက်သေကိုရှင်းပြရန်နှင့်သရုပ်ဖော်ရန်ဖြစ်သည်။ တမန်တော်ပေတရုသည်သူ၏ပထမစာတွင်ချာ့ချ်သက်သေခံခြင်းအကြောင်းအံ့သြဖွယ်စကားလုံးပါရှိသည် - “အခြားတစ်နည်းအားဖြင့် သင်သည် ရွေးချယ်သော အမျိုးအနွယ်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၊ သန့်ရှင်းသော အသိုင်းအဝိုင်း၊ သင်၏ ဥစ္စာဖြစ်ရန် ရွေးကောက်ထားသော လူများဖြစ်၍ အမှောင်ထုမှ ခေါ်ထုတ်တော်မူသောသူ၏ အကျင့်သီလ (ဘုန်းအသရေ) တို့ကို ကြေငြာရမည်။ အံ့သြဖွယ်အလင်း။" (1. ဓာတ်ဆီ 2,9)

"You are.....and should" ဖွဲ့စည်းပုံကို ကျေးဇူးပြု၍ သတိပြုပါ။ သခင်ယေရှုခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အထဲ၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ဖြစ်၍ သခင်၏အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤခေါ်ဆိုမှုကို အသင်းတော်ထံသို့ မျှဝေရန် ခရစ်ယာန်တိုင်း၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ အားလုံးကို ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရပြီး အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ခိုအောင်းနေကြသည်၊ အားလုံးတို့သည် လောက၌ ၎င်းတို့၏ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ဖြည့်ဆည်းရန် မျှော်လင့်နေကြသည်။ ဤသည်မှာ ဧဖက်မြို့တစ်ခွင်တွင် ပဲ့တင်ထပ်သော ရှင်းလင်းသောလေသံဖြစ်သည်။ အသင်းတော်၏သက်သေခံများသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အုပ်စုတစ်ခုအနေဖြင့် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်သော်လည်း သက်သေခံရန်တာဝန်မှာ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရဖြစ်သည်။ ဒါ ငါ့ရဲ့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ တာဝန်ပါ။

သို့သော် နောက်ပြဿနာတစ်ခုပေါ်လာသည်- ဖြစ်နိုင်သော ခရစ်ယာန်အတုအယောင်ပြဿနာ။ အသင်းတော်အတွက်သာမက ခရစ်ယာန်တစ်ဦးချင်းအတွက်ပါ ခရစ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန်နှင့် သင်ပြုလုပ်ရန် ကြီးမားသောတောင်းဆိုချက်ကို ပြုလုပ်ရန် အလွန်လွယ်ကူပါသည်။ ခရစ်ယာန်မဟုတ်သူအများစုသည် ခရစ်ယာန်များတင်ပြသောပုံသည် ယေရှုခရစ်၏စစ်မှန်သော သမ္မာကျမ်းစာပုံသဏ္ဍာန်မဟုတ်ကြောင်း အတွေ့အကြုံများမှ ကောင်းစွာသိကြသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် တမန်တော်ပေါလုသည် ဤစစ်မှန်သောခရစ်တော်နှင့်တူသောစရိုက်ကိုဖော်ပြရန် ဂရုတစိုက်ရွေးချယ်ထားသောစကားလုံးများကိုအသုံးပြုသည်– “အချင်းချင်းချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌သည်းခံသောသူတို့ကဲ့သို့သည်းခံခြင်းနှင့်တကွ၊ စိတ်နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်တကွ၊ ငြိမ်သက်ခြင်း” (ဧဖက် ၄း၂-၃)။

နှိမ့်ချမှု၊ စိတ်ရှည်မှု၊ မေတ္တာ၊ စည်းလုံးမှုနှင့် ငြိမ်သက်မှုသည် ယေရှု၏ စစ်မှန်သောလက္ခဏာများဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များသည် သက်သေခံများဖြစ်ရမည်၊ သို့သော် မာနကြီးပြီး ရိုင်းစိုင်းခြင်းမရှိ၊ မင်းထက်မြင့်မြတ်သောသဘောထားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ၊ ကြောင်သူတော်မာနမဆန်ဘဲ၊ ခရစ်ယာန်များကိုဆန့်ကျင်သည့် ခရစ်ယာန်များကိုဆန့်ကျင်သည့်ညစ်ညမ်းသောအသင်းတော်တွင် အမှန်ပင်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားကျောင်းက သူ့အကြောင်း မပြောသင့်ဘူး။ သူမသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး သူ၏အာဏာကို တွန်းလှန်ခြင်း သို့မဟုတ် ဂုဏ်သိက္ခာကို ပိုမိုရှာဖွေခြင်းမပြုသင့်ပေ။ အသင်းတော်သည် ကမ္ဘာကြီးကို မကယ်တင်နိုင်သော်လည်း အသင်းတော်၏ အရှင်သခင်သည် တတ်နိုင်သည် ။ ခရစ်ယာန်များသည် အသင်းတော်အတွက် အလုပ်လုပ်ရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ အသက်စွမ်းအင်ကို အသုံးပြုရန်မဟုတ်ဘဲ အသင်းတော်၏ အရှင်သခင်အတွက် ဖြစ်သည်။

သူ့ဟာသူချီးမြှောက်နေစဉ်ဘုရားကျောင်းသည်၎င်း၏သခင်ဘုရားကိုမဆီးတားနိုင်ပါ။ ချာ့ချ်စစ်သည်ကမ္ဘာကြီးတွင်မျက်မှောက်ခေတ်တွင်အာဏာရရှိရန်မကြိုးစားပါ၊ အကြောင်းမှာသူ၌သူမနေထိုင်သောသခင်ထံမှသူလိုအပ်သောစွမ်းအားအားလုံးရှိပြီးဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်အမှန်တရားမျိုးစေ့သည်အပင်ပေါက်ရန်အတွက်အချိန်၊ ကြီးထွားရန်အချိန်နှင့်အသီးကိုသီးရန်အချိန်လိုအပ်ကြောင်းကို သိ၍ ချာ့ချ်သည်စိတ်ရှည်။ အလိုလိုကျွေးမွေးသင့်သည်။ ချာ့ချ်သည်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်ကြာမြင့်စွာကတည်းကတည်ရှိခဲ့သောပုံစံတွင်လျင်မြန်စွာပြောင်းလဲမှုကိုရုတ်တရက်ပြုလုပ်ရန်မလိုအပ်ပါ။ ၎င်းအစား၊ ဘုရားကျောင်းသည်မကောင်းမှုများကိုရှောင်ရှားခြင်း၊ တရားမျှတမှုကိုကျင့်သုံးခြင်းနှင့်အမှန်တရားမျိုးစေ့များကိုဖြန့်ဝေခြင်းဖြင့်အပြုသဘောဆောင်သောလူမှုရေးပြောင်းလဲမှုကိုဥပမာပေးသင့်သည်။ ၎င်းသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်အမြစ်တွယ်လာပြီးနောက်ဆုံးတွင်ပြောင်းလဲမှု၏အကျိုးကျေးဇူးများရရှိစေသည်။

စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ထင်ရှားသောနိမိတ်လက္ခဏာ

ရောမအင်ပါယာ၏ ကျဆင်းခြင်းနှင့် ကျဆုံးခြင်း စာအုပ်တွင် သမိုင်းပညာရှင် Edward Gibbon က ရောမမြို့ပြိုကွဲခြင်းသည် ရန်သူများကျူးကျော်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ အတွင်းပိုင်း ယိုယွင်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု အသိအမှတ်ပြုထားသည်။ ဤစာအုပ်တွင် Sir Winston Churchill သည် အလွန်သက်ဆိုင်ပြီး မှတ်သားစရာများကို တွေ့ရှိသောကြောင့် အလွတ်ကျက်ခဲ့သော ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဆုတ်ယုတ်နေသော အင်ပါယာရှိ အသင်းတော်များ၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် ပတ်သက်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။

“ရောမအင်ပါယာကြီး (ရောမအင်ပါယာ)ကို ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ အကြမ်းဖက်မှုတွေနဲ့ နှေးကွေးယိုယွင်းမှုအောက်မှာ ဖိနှိပ်ခံနေရချိန်မှာ သန့်စင်ပြီး နှိမ့်ချတဲ့ ဘာသာတရားဟာ လူသားတွေရဲ့ စိတ်ထဲမှာ ညင်သာစွာ စိမ့်ဝင်လာပြီး တည်ငြိမ်ပြီး နှိမ့်ချစွာ ကြီးပြင်းလာကာ ခုခံမှုတွေနဲ့ နောက်ဆုံးမှာ ထူထောင်ခဲ့ပါတယ်။ ကာပီတိုလ်၏အပျက်အစီးများပေါ်တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏စံနှုန်း။” ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၌ ယေရှုခရစ်၏အသက်တာ၏ အကြိုနိမိတ်လက္ခဏာမှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ သူတစ်ပါးကို နှစ်သက်လက်ခံသော အချစ်။ ကရုဏာနှင့် ခွင့်လွှတ်တတ်သော မေတ္တာ။ နားလည်မှုလွဲခြင်း၊ ကွဲလွဲခြင်းနှင့် ပျက်စီးနေသောဆက်ဆံရေးများကို ကုစားရန်ရှာဖွေသော အချစ်။ ရှင်ယောဟန် ၁၃း၃၅ တွင် ယေရှုက “သင်တို့သည် အချင်းချင်းချစ်ကြလျှင် သင်တို့သည် ငါ၏တပည့်ဖြစ်ကြောင်းကို လူအပေါင်းတို့သည် သိကြလိမ့်မည်။” ထိုမေတ္တာကို ပြိုင်ဆိုင်မှု၊ လောဘ၊ ဝါကြွားမှု၊ စိတ်မရှည်မှု၊ သို့မဟုတ် မလိုမုန်းထားမှုများဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ မဖော်ပြပါ။ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း၊ ဆဲဆိုခြင်း၊ တင်းမာခြင်းနှင့် ကွဲပြားခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုကမ္ဘာပေါ်ရှိခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပြည့်စုံစေနိုင်သည့်စည်းလုံးစေသောစွမ်းအားကိုရှာဖွေတွေ့ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းခြင်းကိုမည်သို့ရောင်ပြန်ဟပ်သနည်း။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှတဆင့် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုအဘယ်သို့ထင်ရှားစေနိုင်သနည်း။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှတဆင့် ယေရှုခရစ်၏အဖြစ်မှန်ကိုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့သက်သေခံကြသနည်း။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှတဆင့်
NT သည် နိုင်ငံရေးတွင်ပါဝင်နေသည့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များ၊ သို့မဟုတ် "မိသားစုတန်ဖိုးများ" ကို ခုခံကာကွယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် တရားမျှတမှုကို မြှင့်တင်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေကို ဆန့်ကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဤသို့မဟုတ် ထိုဖိနှိပ်ခံအုပ်စု၏ အခွင့်အရေးများကို ခုခံကာကွယ်ခြင်းအကြောင်း အနည်းငယ်မျှသာ ပြောစရာမရှိပါ။ ခရစ်ယာန်တွေက ဒီကိစ္စတွေကို မဖြေရှင်းသင့်ဘူးလို့ မပြောပါဘူး။ လူတွေအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပြည့်နဲ့ နှလုံးသားမရှိနိုင်သလို ဒီလိုအရာတွေအတွက်လည်း ဂရုမစိုက်ဘူးဆိုတာ ထင်ရှားပါတယ်။ သို့သော် NT သည် ဤအရာများအကြောင်းကို အနည်းငယ်မျှသာ ပြောသည်၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် ဤပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန်နှင့် ပျက်စီးနေသောဆက်ဆံရေးများကို ပြုပြင်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ ယေရှုခရစ်၏အသက်တာ၏ ရွေ့လျားမှုအသစ်ကို လူတို့၏ဘဝထဲသို့ မိတ်ဆက်ပေးခြင်းဖြင့်သာဖြစ်ကြောင်း ဘုရားသခင်သိပါသည်။

ယေရှုခရစ်၏အသက်တာသည်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမများကိုအမှန်တကယ်လိုအပ်သည်။ မှောင်မိုက်ဖယ်ရှားခြင်းအလင်း၏နိဒါန်းနှင့်အတူစတင်ခဲ့သည်။ အမုန်းတရားကိုဖယ်ရှားခြင်းသည်အချစ်၏နိဒါန်းနှင့်စတင်သည်။ ရောဂါနှင့်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများကိုဖယ်ရှားခြင်းသည်ဘ ၀ စတင်ခြင်းနှင့်စတင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုစတင်မိတ်ဆက်ရပေမည်။

ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ဆင်တူသော လူမှုရေးရာသီဥတုတွင် ပေါက်ဖွားလာသည်- ယင်းအချိန်သည် မတရားမှု၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ ရာဇ၀တ်မှုများပြားခြင်း၊ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများပြားခြင်း၊ စီးပွားရေးမသေချာမရေရာမှုများနှင့် ကျယ်ပြန့်သောကြောက်ရွံ့မှုတို့ခေတ်ဖြစ်သည်။ အစောပိုင်းချာ့ခ်ျသည် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ကူးပင်မယဉ်နိုင်ဘဲ မညှာမတာ သတ်ဖြတ်ညှဉ်းပန်းမှုအောက်တွင် အသက်ရှင်ရပ်တည်ရန် ရုန်းကန်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် အစောပိုင်းချာ့ခ်ျသည် မတရားမှုနှင့် ဖိနှိပ်မှုများကို တိုက်ဖျက်ရန် သို့မဟုတ် ၎င်း၏ "ရပိုင်ခွင့်များ" ကို ကျင့်သုံးရန် တောင်းဆိုသည်ကို မတွေ့မြင်ခဲ့ပေ။ အစောပိုင်းချာ့ခ်ျသည် ၎င်း၏တာဝန်ကို ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းမှုကို ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းနှင့် ယေရှုခရစ်၏အဖြစ်မှန်ကို သက်သေခံခြင်းအဖြစ် မြင်သည်။ ပြီးတော့ သူမဟာ သူ့လူတွေကိုရော အပြင်ကလူတွေအတွက်ပါ အကန့်အသတ်မဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း ပြသခြင်းအားဖြင့် အဲဒါကို လုပ်ခဲ့တယ်။

အဆိုပါခွက်၏အပြင်ဘက်တွင်

သပိတ်မှောက်ခြင်း၊ ဆန္ဒပြခြင်း၊ သပိတ်မှောက်ခြင်းနှင့် လူမှုရေးချို့ယွင်းချက်များကို ဖြေရှင်းရန် အခြားနိုင်ငံရေးလုပ်ဆောင်မှုများကို ပံ့ပိုးပေးသည့် သမ္မာကျမ်းစာကို ရှာဖွေနေသူတိုင်း စိတ်ပျက်လိမ့်မည်။ ဤအရာကို ယေရှုက “အပြင်ဘက် ဆေးကြောခြင်း” ဟုခေါ်သည်။ စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တော်လှန်ရေးသည် လူတို့ကို အတွင်းမှ ပြောင်းလဲစေသည်။ သူမသည် ခွက်အတွင်းပိုင်းကို သန့်စင်ပေးသည်။ လူတစ်ဦးဝတ်ဆင်ထားသည့် ပိုစတာပေါ်ရှိ သော့ချက်စာလုံးများကို ပြောင်းလဲရုံသာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် လူ၏နှလုံးသားကို ပြောင်းလဲစေသည်။

ဤတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများသည်မကြာခဏလမ်းလွဲသွားတတ်သည်။ သူတို့သည်နိုင်ငံရေးအစီအစဉ်များကိုလက်ဝဲဘက်ဖြစ်စေစိတ်စွဲလမ်းသွားသည်။ ခရစ်တော်သည်လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုပြောင်းလဲရန်လောကသို့ကြွလာခဲ့သည်။ သူ၏အစီအစဉ်မှာသူသည်ထိုလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိလူတစ် ဦး ချင်းစီအားနှလုံးအသစ်၊ စိတ်အသစ်၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခြင်း၊ ဦး တည်ချက်အသစ်၊ မွေးဖွားခြင်းအသစ်၊ နိုးထသောဘဝအသစ်နှင့်ပေးခြင်းအားဖြင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုပြောင်းလဲပစ်ရန်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုနှင့်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုသေခြင်း။ တစ် ဦး ချင်းစီသည်ဤနည်းဖြင့်အသွင်ပြောင်းသောအခါကျွန်ုပ်တို့တွင်လူ့အဖွဲ့အစည်းအသစ်ရှိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွင်းပိုင်းမှ ပြောင်းလဲလာသောအခါ၊ အတွင်းပိုင်းကို သန့်စင်သွားသောအခါ၊ လူသားတို့၏ ဆက်ဆံရေးအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင်တစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲသွားသည်။ ပဋိပက္ခ သို့မဟုတ် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် "မျက်လုံးအတွက် မျက်လုံးတစ်လုံး" ဟူသော သဘောဖြင့် တုံ့ပြန်တတ်သည်။ သို့သော် ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့အား “ညှဉ်းဆဲသောသူတို့ကို ကောင်းကြီးပေး” ဟူသော တုံ့ပြန်မှုအသစ်တစ်ခုဆီသို့ ခေါ်ဆိုနေသည်။ တမန်တော်ပေါလုက ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသို့သော တုံ့ပြန်မှုမျိုးကို “သင်တို့အချင်းချင်း စိတ်တူကိုယ်တူရှိကြလော့.....ဒုစရိုက်ကို မပြန်ကြနှင့်။ အဆိုးကို မလွန်ကြနှင့်၊ မကောင်းမှုကို ကောင်းသောအားဖြင့် အောင်ကြလော့” ဟု ရေးသားသောအခါ၊ . (ရောမ ၁၂:၁၄-၂၁)

ဘုရားကျောင်းသို့ဘုရားသခင်အပ်နှင်းထားသည့်သတင်းစကားသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ကြားသိခဲ့ရသောအနှောင့်အယှက်အရှိဆုံးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤသတင်းကိုနိုင်ငံရေးနှင့်လူမှုရေးဆောင်ရွက်မှုများအတွက်ရွှေ့ဆိုင်းသင့်သလား။ ချာ့ချ်သည်လောက၊ နိုင်ငံရေးသို့မဟုတ်လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်လာသည့်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့ကျေနပ်သင့်သလော။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်မှုအလုံအလောက်ရှိပါသလား။ သူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၌နေထိုင်သောခရစ်ယာန်အချစ်သည်နိုင်ငံရေးအာဏာနှင့်အခြားလူမှုရေးဆိုင်ရာအတိုင်းအတာများမဟုတ်ဘဲဤလောကကိုပြောင်းလဲစေလိမ့်မည်ဟုဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့သဘောတူပါသလော။

ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုဒီအစွန်းရောက်၊ အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့၊ ဘဝပြောင်းလဲနေတဲ့ယေရှုခရစ်၏သတင်းကောင်းကိုလူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်လျှောက်ပျံ့နှံ့စေဖို့တာ ၀ န်ရှိသူတစ် ဦး ဖြစ်လာဖို့ဘုရားသခင်တောင်းဆိုထားပါတယ်။ ပညာရေးနှင့်သင်ယူမှု၊ အနုပညာနှင့်မိသားစုဘဝနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လူမှုရေးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများကိုဤ ၀ ိညာဉ်ရေး၊ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်။ မရသောသတင်းစကားဖြင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ပြန်လည် ၀ င်ရောက်ရမည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးသောသခင်ယေရှုခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌သူ၏အဆုံးမဲ့ထာဝရအသက်ကိုစိုက်ပျိုးရန်ကျွန်ုပ်တို့ဆီသို့ကြွလာခဲ့သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားချစ်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ယုံကြည်စိတ်ချထိုက်သောလူများအဖြစ်ပြောင်းလဲရန်အသင့်ရှိပြီးသူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝပြproblemsနာများနှင့်စိန်ခေါ်မှုများကိုရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရန်ခွန်အားရှိစေသည်။ ဤသည်မှာကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့်ပြည့်နှက်နေသောပင်ပန်းသောကမ္ဘာသို့ကျွန်ုပ်တို့၏သတင်းစကားဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ပုန်ကန်။ အပူတပြင်းသောကမ္ဘာသို့ယူဆောင်လာသည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်မျှော်လင့်ခြင်း၏သတင်းဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းခြင်းကိုရောင်ပြန်ဟပ်ရန်၊ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေရန်နှင့်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်တည်းကိုအတွင်းနှင့်အပြင်သို့သန့်ရှင်းစေရန်ယေရှုကြွလာခြင်းကိုသက်သေခံရန်ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အချင်းချင်းကိုချစ်ရန်နှင့်လောက၏ခရစ်ယာန်မေတ္တာကိုပြသရန်အသက်ရှင်ကြသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည်ဘုရားကျောင်းခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။

မိုက်ကယ် Morrison ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်