အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်

586 အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်သခင်ယေရှုအဖမ်းခံရသည့်ညတွင်၊ ယေရှုသည် တပည့်တော်တို့အား ထားခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း သူတို့ထံသို့လာရန် ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ "ငါထွက်သွားတာ မင်းအတွက်ကောင်းတယ်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါမသွားလျှင် ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည် သင့်ထံသို့ မရောက်ရ။ ငါသွားလျှင် ထိုသူကို သင့်ထံသို့ ငါစေလွှတ်မည်။” (ယော၊ ၁6,7) "Comforter" သည် ဂရိစကားလုံး "Parakletos" ၏ ဘာသာပြန်ဆိုချက်ဖြစ်သည်။ မူလက ၎င်းသည် အမှုကို ထောက်ခံအားပေးသော သို့မဟုတ် တရားရုံးတွင် အမှုကို တင်ပြသည့် ရှေ့နေ၏ ဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ဤနှစ်သိမ့်ပေးသူမှာ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင် ယေရှု၏တက်ကြွပြီးနောက် လုံးဝအသစ်သောနည်းလမ်းဖြင့် ဤလောကသို့ကြွလာခဲ့သည့် ကတိပြုထားသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြစ်သည်။ “ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ အပြစ်တရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားနှင့် တရားစီရင်ခြင်းငှာ လောကမျက်စိကို ဖွင့်တော်မူမည်။ အပြစ်တရားအကြောင်း၊ ငါ့ကိုမယုံကြ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်း၊ ငါသည် ခမည်းတော်ထံသို့သွား၍၊ တရားစီရင်ခြင်းအကြောင်း၊ ဤလောကကို အစိုးရသောမင်းသည် စစ်ကြောစီရင်ခြင်းကို ခံရ၏။” (ယော၊ ၁6,8စာ-၁၁)။ အပြစ်တရား၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့် တရားစီရင်ခြင်း ဟူသော အကြောင်းသုံးပါးနှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသော လောကသည် မှားယွင်းသည်ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဤအမှားများကို ထုတ်ဖော်ပြသလိမ့်မည်။

ဘုရားတရားမဲ့သောလောကနှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသောပထမအချက်မှာအပြစ်ဖြစ်သည်။ အပြစ်သားများသည်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းအားဖြင့်မိမိတို့၏အပြစ်များကိုဖြေလွှတ်ရမည်ဟုလောကကယုံကြည်သည်။ သခင်ယေရှုသည်အပြစ်မလွှတ်နိုင်သည့်အပြစ်မရှိပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာကိုမယုံလျှင်အပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုဆက်လက်ထမ်းဆောင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်တော်ကအပြစ်သည်မယုံကြည်မှုအကြောင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ယေရှုကိုယုံကြည်ရန်ငြင်းဆန်ကြောင်းထင်ရှားသည်။

ကမ္ဘာကြီးမှားယွင်းတဲ့ဒုတိယအချက်ကတော့တရားမျှတမှုပဲ။ တရားမျှတမှုသည်လူ့သီလနှင့်ကောင်းမြတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုသူမကယုံကြည်သည်။ သို့သော်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကဖြောင့်မတ်ခြင်းကသခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။

“ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့အား ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကြွလာတော်မူသော ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ငါဟောပြော၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဤအရပ်၌ ကွဲပြားခြင်းမရှိဘဲ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရှိသင့်သော ဘုန်းအသရေကို ကင်းမဲ့၍ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြကုန်၏။” (ရောမ၊ 3,22စာ-၂၄)။ ယခုမူကား၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေရာတွင် ပြီးပြည့်စုံသော၊ နာခံမှုရှိသောအသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် လူသား၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းအနေနှင့်၊ လူသား၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ယေရှုခရစ်အားဖြင့်သာ ဘုရားသခင်ထံမှလက်ဆောင်အဖြစ် ပေးအပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာကြီးကိုမှားယွင်းတဲ့တတိယအချက်ကတော့တရားစီရင်ခြင်းပဲ။ တရားစီရင်ခြင်းသည်ငါတို့ကိုဖျက်ဆီးလိမ့်မည်ဟုဤလောက၌ပြောဆို၏။ သို့သော်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကတရားစီရင်ခြင်းသည်မာရ်နတ်၏ကံကြမ္မာဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။

'ဒါကို ငါတို့ ဘာပြောရမလဲ။ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အတွက်ဖြစ်လျှင် အဘယ်သူသည် ငါတို့ကိုဆန့်ကျင်နိုင်မည်နည်း။ အဘယ်သူသည် မိမိသားကို မနှမြောဘဲ၊ ငါတို့ရှိသမျှအတွက် စွန့်တော်မူသည်-၊ သူသည် ငါတို့ရှိသမျှကို အဘယ်သို့ မပေးသင့်သနည်း။ (ရောမ 8,31-32) ။

သခင်ယေရှုပြောခဲ့သည့်အတိုင်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဤလောက၏မုသားများကို ဖော်ထုတ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား အလုံးစုံသောအမှန်တရားသို့ပို့ဆောင်သည်- အပြစ်သည် ယုံကြည်ခြင်းမရှိသော၊ စည်းမျဥ်းများ၊ ပညတ်တော်များ၊ သို့မဟုတ် ပညတ်တရားများမှအမြစ်တွယ်နေပါသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် အောင်မြင်မှုများမှမဟုတ်ဘဲ သခင်ယေရှုအားဖြင့် လာခြင်းဖြစ်သည်။ တရားစီရင်ခြင်းသည် သခင်ယေရှုအသေခံပြီး သူနှင့်အတူ ထမြောက်ခဲ့သောသူတို့အတွက်မဟုတ်ဘဲ မကောင်းမှုကို ရှုတ်ချခြင်းဖြစ်သည်။ “သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပဋိညာဉ်တရားသစ်၏ အမှုတော်ဆောင်များဖြစ်နိုင်စေခဲ့သည်—ရေးသားထားသော ပညတ်တရားကို အခြေခံ၍မဟုတ်တော့ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုအပေါ် ထားရှိသော ပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရားသည် သေခြင်းကို ဆောင်တတ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် အသက်ကိုပေးတော်မူ၏။”2. ကောရိန္သု 3,6).

ယေရှုခရစ်၌၎င်း၊ ယေရှုခရစ်၌သာလျှင်ခမည်းတော်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ပြီးခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ခမည်းတော်နှင့်ခရစ်တော်၏ဆက်ဆံရေးကိုမျှဝေခံစားသည်။ သခင်ယေရှု၌သင်သည်ခမည်းတော်၏ချစ်မြတ်နိုးရသောကလေးဖြစ်သည်။ ဝံဂေလိတရားသည်အမှန်ပင်သတင်းကောင်းဖြစ်သည်။

ယောသပ်သည် Tkach အားဖွငျ့ဖွစျသညျ