ခရစ်တော်၌လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီ

ခရစ်တော်နှင့်အတူသေဆုံးပြီးကြီးပြင်းလာခဲ့သည်

ခရစ်ယာန်အားလုံးသည်၎င်းကိုသိသည်ဖြစ်စေ၊ မသိသည်ဖြစ်စေခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်၌တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပါ ၀ င်သည်။ မင်းယေရှုကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်သတ်တုန်းကမင်းအဲဒီနေရာမှာရှိခဲ့လား။ သင်သည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာသင်သည်ယေရှုကိုယုံကြည်လျှင်အဖြေသည်ဟုတ်သည်၊ သင်ရှိနေခဲ့သည်။ အဲဒီတုန်းကငါတို့မသိခဲ့ပေမဲ့ငါတို့သူနဲ့အတူရှိခဲ့တယ်။ ဒါကရှုပ်ထွေးနေပုံရတယ်။ တကယ်ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ယနေ့စကားပြောရာတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှုနှင့်အတူရှိသည်ဟုပြောလိမ့်မည်။ ငါတို့ကသူ့ကိုရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်လက်ခံတယ်။ ငါတို့ရဲ့အပြစ်တွေအားလုံးအတွက်သူသေတာကိုငါတို့လက်ခံတယ်။ ဒါတင်မကသေးပါဘူး။ သူ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်သူ၏ဘဝသစ်ကိုငါတို့လည်းလက်ခံသည်၊ ဝေမျှသည်။


သမ္မာကျမ်းစာဘာသာပြန် "လူသာ ၂၀၁၇"

 

“ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့စကားကိုကြား၍ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား၊ ထာဝရအသက်ကိုရ၍၊ တရားစီရင်ခြင်းကို မခံရဘဲ သေခြင်းမှအသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်တော်မူ၏။ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သေလွန်သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်၏အသံကိုကြား၍ ကြားသောသူတို့သည် အသက်ရှင်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ခမည်းတော်သည် မိမိ၌အသက်ရှင်တော်မူသည်နည်းတူ သားတော်ကို မိမိ၌အသက်ရစေခြင်းငှာ ပေးတော်မူ၏။ လူသားသည် လူသားဖြစ်သောကြောင့် တရားစီရင်ရန် အခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏။” (ယော 5,24-27) ။


“ယေရှုကလည်း၊ ငါသည် ထမြောက်ခြင်း နှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် သေသော်လည်း အသက်ရှင်လိမ့်မည်။” (ယော 11,25).


"ဒါကို ငါတို့ ဘာပြောရမလဲ။ ကျေးဇူးတော်ကြွယ်ဝခြင်းငှာ၊ ငါတို့သည် ဒုစရိုက်၌တည်နေရမည်လော။ ဝေးပါစေ! ငါတို့သည် အပြစ်အတွက်အသေခံကြပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်း၌ မည်သို့နေထိုင်နိုင်မည်နည်း။ သို့မဟုတ် ယေရှုခရစ်၌ နှစ်ခြင်းခံသော ငါတို့ရှိသမျှသည် အသေခံခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်ကို သင်တို့မသိကြသလော။ ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်တာ၌ ကျင်လည်ရကြမည်အကြောင်း၊ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် သူနှင့်တကွ ကြီးပွား၍ သေလွန်သောအခါ၌ သူကဲ့သို့ဖြစ်လျှင်၊ ထမြောက်ရာကာလ၌လည်း၊ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ယခုမှစ၍ ငါတို့သည် ဒုစရိုက်ကိုမကိုးကွယ်ဘဲ၊ အပြစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ၊ ငါတို့အဘိုးကြီးနှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံသည်ကို ငါတို့သိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သေလွန်သောသူသည် အပြစ်နှင့်လွတ်၏။ ငါတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသေခံလျှင်မူကား၊ ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူသည်နှင့် နောက်တဖန် မသေကြောင်းကို သိလျက်၊ သေခြင်းတရားသည် သူ့အပေါ်၌ မအုပ်စိုးရ။ အသေခံသည်ဖြစ်၍၊ အသက်ရှင်သောအရာမူကား၊ ဘုရားသခင်၌ အသက်ရှင်တော်မူ၏။ ထိုနည်းတူ သင်တို့သည်လည်း၊ ယေရှုခရစ်၌ ဘုရားသခင်ထံတော်၌ အသက်ရှင်လျက်၊ အပြစ်တရား၌အသေခံကြလော့ဟု ဆင်ခြင်ကြလော့။” (ရောမ၊ 6,1-11) ။


“ထိုကြောင့်၊ ငါ့ညီအစ်မတို့၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ အသီးအနှံကို ဆောင်ကြဉ်းခြင်းငှာ၊ သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူသောသူ၏ လက်မှတပါး အခြားသောအပိုင်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် ပညတ်တရား၌ အသေခံခြင်းကို ခံကြရသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ဇာတိပကတိ၌ ရှိစဉ်အခါက ပညတ်တရားဖြင့် လှုံ့ဆော်သော ကိလေသာတို့သည် ပြင်းပြ၍ သေသည်တိုင်အောင် အသီးကို သီးကုန်သော ငါတို့၏အင်္ဂါ၌ သန်စွမ်းကုန်၏။ ယခုမူကား၊ ငါတို့သည် ပညတ်တရားလက်မှလွတ်၍ ငါတို့ကို ချုပ်ထားရသောအမှု၌ အသေခံကြပြီ၊ ထို့ကြောင့် ငါတို့သည် ဝိညာဉ်တော်၏လမ်းသစ်၌၊ ပေးစာ၏လမ်းဟောင်းအတိုင်းမဟုတ်ဘဲ၊ 7,4-6) ။


“ခရစ်တော်သည် သင်တို့အထဲ၌ရှိတော်မူလျှင် ကိုယ်ခန္ဓာသည် အပြစ်ကြောင့်သေသော်လည်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကြောင့် ဝိညာဉ်သည် အသက်ရှင်၏” (ရောမ၊ 8,10).


“ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် လူအပေါင်းတို့အတွက် အသေခံတော်မူသည်ဖြစ်၍ လူအပေါင်းတို့သည် သေကြောင်းကို သိလျက် ငါတို့ကို တွန်းအားပေးတော်မူ၏။” (2. ကောရိန္သု 5,14).


“ထိုကြောင့်၊ အကြင်သူသည် ခရစ်တော်၌ရှိလျှင်၊ ထိုသူသည် အသစ်သော သတ္တဝါဖြစ်၏။ ဟောင်းသွားပြီ၊ အသစ်ရောက်လာပြီ" (2. ကောရိန္သု 5,17).


“အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၌ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ရောက်မည်အကြောင်း၊ အပြစ်မရှိသော ငါတို့အတွက် အပြစ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။”2. ကောရိန္သု 5,21).


“အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ ငါ​သည်​ဘု​ရား​သ​ခင်​ထံ​တော်​၌​အ​သက်​ရှင်​မည်​အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ ပ​ညတ်​တ​ရား​အား​ဖြင့်​ငါ​သေ​၏။ ငါသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားသည်။ ငါအသက်ရှင်သော်လည်း ယခုငါမဟုတ်၊ ခရစ်တော်သည် ငါ၌ရှိတော်မူ၏။ ယခု ငါသည် ဇာတိပကတိ၌ အသက်ရှင်သည်ဖြစ်၍၊ ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့အတွက် ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်း၌ အသက်ရှင်သည်" (ဂလာတိ၊ 2,19-20) ။


“ခရစ်တော်၌ နှစ်ခြင်းခံသော သင်တို့ရှိသမျှသည် ခရစ်တော်ကို ဝတ်ပြုကြပြီ။” (ဂလာတိ၊ 3,27).


“ခရစ်တော်ယေရှုနှင့်စပ်ဆိုင်သောသူတို့မူကား၊ ကိလေသာတပ်မက်ခြင်းနှင့်တကွ မိမိတို့အသားကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားလိုက်ကြပြီ။” (ဂလာတိ၊ 5,24).


“ဤလောကသည် ငါ့အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံတော်မူသော ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်မှတပါး၊ ငါသည် ဤလောကသို့ ဝါကြွားခြင်းငှါ ငါနှင့်ဝေးပါစေသော။” (ဂလာတိ၊ 6,14).


“တန်ခိုးကြီးသောတန်ခိုးတော်အားဖြင့် ငါတို့ယုံကြည်သော ငါတို့အပေါ်၌ တန်ခိုးတော်သည် အလွန်ကြီးလှ၏” (ဧဖက်၊ 1,19).


“သို့သော်လည်း၊ ကရုဏာနှင့်ကြွယ်ဝသော ဘုရားသခင်၊ ငါတို့ကိုချစ်တော်မူသော ကြီးစွာသောမေတ္တာတော်အားဖြင့်၊ ငါတို့အပြစ်၌သေလွန်သောအခါ၌ပင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်ရှင်စေတော်မူပြီ။ သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့ကို ထမြောက်စေ၍၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ငါတို့ကို သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။" (ဧဖက် 2,4-6) ။


“ဗတ္တိဇံ၌ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံ၍၊ သူ့ကိုသေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူနှင့်အတူ ထမြောက်တော်မူသည်” (ကောလောသဲ 2,12).


“သင်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဤလောက၏အစိတ်အပိုင်းများဆီသို့ အသေခံခဲ့လျှင် သင်တို့သည် ဤလောက၌ အသက်ရှင်သေးသကဲ့သို့ သင်တို့၌ အဘယ်ကြောင့် စီရင်ထုံးဖွဲ့ခြင်းကို ခွင့်ပြုသနည်း” (ကောလောသဲ၊ 2,20).


“သင်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထမြောက်လာပါက၊ ဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်တော်မူသော ခရစ်တော်၏ အထက်၌ရှိသော အရာတို့ကို ရှာကြလော့။ 2 မြေကြီးပေါ်၌ရှိသောအရာကို မပြုဘဲ အထက်၌ရှိသောအရာကို ရှာကြလော့။ 3 အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် သေပြီဖြစ်၍ သင်၏အသက်ကို ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားလျက်ရှိသည်" (ကောလောသဲ 3,1-3) ။


"ဒါက အမှန်ပဲ၊ ငါတို့က မင်းနဲ့အတူသေရင် မင်းနဲ့အတူနေမယ်" (2. တိမောသေ 2,11).


“ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ဖြောင့်မတ်စွာအသက်ရှင်နိုင်စေရန်အတွက်၊ အပြစ်တရား၏သေခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်စွာအသက်ရှင်နိုင်စေရန် သစ်ပင်ပေါ်တွင် ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုစရိုက်များကို ထမ်းရွက်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ သူ့ဒဏ်ရာတွေကြောင့် သက်သာသွားပါပြီ"1. ဓာတ်ဆီ 2,24).


“ဒါက ဗတ္တိဇံအမျိုးအစားဖြစ်ပြီး အခုလည်း မင်းကို ကယ်တင်တယ်။ အကြောင်းမူကား၊ သူ့အထဲ၌ရှိသော အညစ်အကြေးကို ကိုယ်ခန္ဓာမှ မဆေးကြောဘဲ၊ ယေရှုခရစ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့် ကောင်းသောသြတ္တပ္ပစိတ်ရှိရန် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းလျှောက်ကြသည်။1. ဓာတ်ဆီ 3,21).


“ခရစ်တော်သည် ဇာတိပကတိ၌ ခံတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ဆင်းရဲခံသောသူသည် အပြစ်တရားနှင့် ကင်းလွတ်၏။1. ဓာတ်ဆီ 4,1).