တမန်တော်ပေတရု၏ဘဝ

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိရှိနိုင်သော ကျမ်းစာပုံတစ်ပုံမှာ ကျွန်ုပ်တို့အား တမန်တော်ပေတရုဟု လူသိများသော ယောန၏သား (ယောန၏သား) ရှိမုန်ဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရားများအားဖြင့် သူ၏အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်များအားလုံးကို ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအနေဖြင့် သိရှိနိုင်သည်- ပေတရု၊ ကိုယ်တိုင်ခန့်အပ်ခံရသော နောက်ခံလူနှင့် သခင်ယေရှု၏ ခါးသီးသောအဆုံးအထိ ချန်ပီယံဖြစ်သည်။ ပေတရုသည် သခင်ကို တည့်မတ်ရန် ရဲရင့်သူဖြစ်သည်။ ပေတရုသည် ဖြည်းညှင်းစွာ နားလည်သော်လည်း လျင်မြန်စွာ သူ့ကိုယ်သူ အုပ်စုခေါင်းဆောင်အဖြစ် တင်စားသည်။ စိတ်အားထက်သန်ပြီး စေတနာထား၊ ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့ပြီး ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်စွမ်းရှိသော၊ မှန်းဆ၍မရသော၊ ခေါင်းမာသော၊ ဇွဲလုံ့လရှိပြီး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော၊ အရေးကြီးသည့်အချိန်တွင် ဖွင့်ပြောသော်လည်း မကြာခဏဆိုသလို တိတ်ဆိတ်နေပါသည်—ပေတရုသည် ကျွန်ုပ်တို့အများစုကဲ့သို့ လူသားတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့အားလုံး ပေတရုနဲ့ ခွဲခြားနိုင်တယ်။ သခင်နှင့် အရှင်သခင်အားဖြင့် သူ၏ပြန်လည်ထူထောင်ရေးနှင့် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးသည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို နှိုးဆော်နိုင်ပါစေ။

ဂုဏ်နှင့်စွန့်စားမှု

ပေတရုသည် အစ္စရေးမြောက်ပိုင်းမှ ဂါလိလဲလူဖြစ်သည်။ ဂျူးစာရေးဆရာတစ်ဦးက ဤပြင်ပလူများသည် စိတ်တိုသော်လည်း သဘာဝအရ ရက်ရောသည်ဟု ဆိုသည်။ ဂျူးလူမျိုး Talmud က ဒီမာကျောတဲ့လူတွေကို ဒီလိုပြောခဲ့တယ်– သူတို့က အမြတ်ရဖို့ထက် ဂုဏ်အသရေကို အမြဲပိုဂရုစိုက်တယ်။ ဓမ္မပညာရှင် William Barclay က ပေတရုကို ဤသို့ဖော်ပြခဲ့သည်– “စိတ်တိုတို၊ စိတ်မြန်သော၊ စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်၊ စွန့်စားခန်းသို့ခေါ်သံကြောင့် စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်သည်၊ အဆုံးကိုသစ္စာစောင့်သိသည်—ပေတရုသည် သာမန်ဂါလီလီယံတစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်များ၏ လျင်မြန်စွာရွေ့လျားနေသော တမန်တော်များ၏ ပထမအခန်းကြီး ၁၂ တွင်၊ အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များကြားတွင် ပေတရု၏ အထွတ်အမြတ်ထားပုံကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ပေတရုသည် ယုဒကို အစားထိုးရန် တမန်တော်အသစ်ကို ရွေးကောက်တင်မြှောက်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးသူဖြစ်သည် (တ 1,15စာ-၂၂)။ ပေတရုသည် ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ (တမန် ၂)တွင် ပထမဆုံးတရားဒေသနာ၌ ကုမ္ပဏီငယ်၏ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူဖြစ်သည်။ သူတို့၏သခင်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပေတရုနှင့်ယောဟန်သည် ဗိမာန်တော်တွင်နာမည်ကြီးသောဖျားနာသူတစ်ဦးကိုကုသပေးကာ လူအုပ်ကြီးကိုဆွဲထုတ်ကာ ဂျူးခေါင်းဆောင်များကိုဖမ်းဆီးရာတွင် ဖီလာခဲ့သည်။ (တမန်တော်၊ 4,1စာ-၂၂)။ ဤအထင်ကြီးစရာကောင်းသော အဖြစ်အပျက်များကြောင့် လူပေါင်း ၅၀၀၀ ခရစ်တော်ထံသို့ လာခဲ့ကြသည်။

ပေတရုသည် ထိုစိန်ခေါ်မှုမစ်ရှင်ဧရိယာတွင် ဧဝံဂေလိတရားအမှုကို အာမခံရန် ရှမာရိမြို့သို့သွားခဲ့သည်။ ကောက်ကျစ်သော မှော်ဆရာ Simon Magus (တမန်တော်) ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ 8,12စာ-၂၅)။ ပေတရု၏ဆုံးမမှုကြောင့် လှည့်ဖြားသူနှစ်ဦး ပြုတ်ကျသေဆုံးစေခဲ့သည် (တ 5,1စာ-၁၁)။ ပေတရုသည် သေလွန်သောတပည့်ကို အသက်ပြန်ရှင်စေသည် (တ 9,32စာ-၄၃)။ သို့သော် ချာ့ခ်ျသမိုင်းတွင် သူ၏အကြီးမားဆုံး ပံ့ပိုးကူညီမှုသည် ရောမအရာရှိတစ်ဦးကို ချာ့ချ်ထဲသို့ နှစ်ခြင်းပေးသောအခါ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည် - အစောပိုင်းဂျူးများကြီးစိုးသောချာ့ခ်ျတွင် ပြစ်တင်ဝေဖန်မှုများဖြစ်စေသော ရဲရင့်သောလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ပါးအမျိုးသားလောကကို ယုံကြည်ခြင်းတံခါးဖွင့်ရန် ဘုရားသခင်အသုံးပြုခဲ့သည် (တမန်တော် ၁၀၊ တမန်တော် ၁5,7-11) ။

ပီ။ ပီ။ ပီ။ အစောပိုင်းချာ့ချ်ကို သူသည် အသွင်ပြောင်းသော colossus ကဲ့သို့ လွှမ်းမိုးထားသည်။ အရိပ်​တော်​တစ်​ခု​တည်း​က သူတို့ကို လွှမ်း​မိုး​လိုက်​တဲ့​အခါ ဖျား​နာ​သူ​တွေ ဂျေရု​ဆ​လင်​မြို့​လမ်း​တွေ​မှာ ကျန်း​မာ​လာ​တာ မယုံ​နိုင်​လောက်​ဘူး (တ. 5,15).

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်မြင်ဖူးသလိုပဲ သူဒီလိုအမြဲတမ်း အပြုအမူမျိုး မလုပ်ခဲ့ဘူး။ ဂေသရှေမန်တွင် မှောင်မိုက်သောညတွင်၊ လူအုပ်ကြီးသည် ယေရှုကို ဖမ်းဆီးရန် ရောက်လာသောအခါ ပေတရုသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ ကျွန်တစ်ဦး၏ နားရွက်ကို မှားယွင်းစွာ ဓားဖြင့် ထိုးနှက်ခဲ့သည်။ ဤအကြမ်းဖက်မှုလုပ်ရပ်သည် သူ့ကို အမျိုးသားတစ်ဦးအဖြစ် သတ်မှတ်ကြောင်း နောက်ပိုင်းတွင် သူသဘောပေါက်ခဲ့သည်။ သူ့အသက်ကို ဆုံးရှုံးစေနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ယေရှုနောက်တော်သို့ လိုက်လေ၏။ လုကာ ၂2,54-၆၂ ပေတရုသည် သခင်ယေရှုကြိုဟောထားသည့်အတိုင်း သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ငြင်းပယ်ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြသထားသည်။ သခင်ယေရှုကို သိကျွမ်းခြင်းအကြောင်းကို တတိယအကြိမ် ငြင်းဆိုပြီးနောက် လုကာက “ထာဝရဘုရားသည် ပေတရုကို လှည့်၍ကြည့်ရှုတော်မူ၏” (လုကာ ၂ ကော၊2,61) ထိုအချိန်တွင် ပေတရုသည် သူမည်မျှမသေချာ၊ ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားခြင်းမရှိသည်ကို နောက်ဆုံးသဘောပေါက်ခဲ့သည်။ လုကာ ဤသို့ဆက်ပြောသည်– “ပေတရုသည် ထွက်၍ ပြင်းစွာငိုကြွေး၏။ ဤကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ရှုံးနိမ့်မှုတွင် ပေတရု၏ ကျိုးပဲ့ခြင်းနှင့် အံ့မခန်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု နှစ်ခုစလုံးတွင် ရှိနေသည်။

အတ္တမာန

ပေတရုသည် ကြီးမားသော အတ္တပြဿနာရှိသည်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ ဒီဂရီတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် အခြားတစ်ခုမှာ ရှိတဲ့အရာတစ်ခုပါ။ ပေတရုသည် အလွန်မာန်မာန၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှု၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်နှင့် တရားစီရင်ခြင်းအပေါ် ယုံကြည်မှုလွန်ကဲခြင်းတို့ကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ဟိ 1. ယောဟန်အခန်းကြီး ၂ အခန်းငယ် ၁၆ က ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များကို မာနမည်မျှဆုံးဖြတ်ကြောင်း သတိပေးထားသည်။ အခြားစာများတွင် ဤတိတ်ဆိတ်သောလူသတ်သမားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခိုးကြောင်ခိုးဝှက်နိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အကောင်းဆုံးရည်ရွယ်ချက်များကို ဖျက်ဆီးနိုင်သည် (1. ကောရိန္သု ၁3,1စာ-၃)။ ပေတရုက ဒီလိုဖြစ်သွားတာ။ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ပသခါရာသီနှင့် အီစတာပွဲတော်ကို နီးကပ်လာကာ မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်ကို ဝေမျှရန် ပြင်ဆင်သောအခါ၊ ဤအရိုးစွဲနေသော အရည်အသွေးအတွက် မိမိကိုယ်ကို စစ်ဆေးရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည် (1. ကောရိန္သု 11,27စာ-၂၉)။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသံတိတ်လူသတ်သမားသည် ၎င်း၏ ဆိုးရွားလှသော ခြားနားသော ရှုထောင့်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့် အကောင်းဆုံးအသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့ ထောက်ပြနိုင်သည့် အနည်းဆုံး လေးခု ရှိပါသည်။

ပထမ၊ ကာယဗလ၌ မာန၊ ပေတရုသည် ဂါလိလဲကမ်းခြေတွင် ညီအစ်ကိုနှစ်ယောက်၏ လက်တွဲမှုကို ဦးဆောင်မည့် သန်မာသောတံငါသည်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တံငါသည်တွေ ဝန်းကျင်မှာ ကြီးပြင်းလာခဲ့တယ် - သူတို့က အရမ်းမာကျောပြီး စကားပြောကောင်းပြီး ပိုးပုဝါတွေ မသုံးတတ်ဘူး။ ပေတရုသည် လူတို့နောက်သို့ လိုက်ရန် နှစ်ခြိုက်ခဲ့သည်။ ကြမ်းတမ်းပြီး ကြမ်းတမ်းတဲ့ဘဝကို သူကြိုက်တယ်။ အဲဒါကို လုကာမှာ တွေ့တယ်။ 5,1-၁၁ ဖမ်း​ဖို့ ပိုက်​ကွန်​တွေ​ထုတ်​ခိုင်း​တဲ့​အခါ၊ ပေတရုသည် “သခင်၊ ငါတို့ တစ်ညလုံး အလုပ်လုပ်ပြီး ဘာကိုမှ ဖမ်းမမိဘူး” ဟု ကန့်ကွက်ခဲ့သည်။ သို့သော် ခါတိုင်းကဲ့သို့ပင်၊ သူသည် ယေရှု၏ နှိုးဆော်ချက်ကို လိုက်နာခဲ့ပြီး၊ ရုတ်တရက် ကြီးမားသောဖမ်းမိမှုက သူ့ကို ထိတ်လန့်သွားပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဟန်ချက်မညီစေခဲ့ပေ။ ဤရွေ့လျားမှုနှင့်စီးဆင်းမှုသည် သူနှင့်အတူရှိနေခဲ့ပြီး သူ၏ယုံကြည်မှုလွန်ကဲမှုကြောင့်ဖြစ်နိုင်သည်—ဘုရားသခင့်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အစားထိုးရန် ယေရှုက သူ့ကိုကူညီပေးမည့် စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။

သိတဲ့သူတွေ သိတယ်။

ဤဒုတိယရှုထောင့်ကို ဉာဏမာန (elitist knowledge) ဟုခေါ်သည်။ သူဝင်မယ်။ 1. ကောရိန္သု 8,1 ဗဟုသုတတွေ တိုးလာတယ်လို့ ပြောကြတဲ့ နေရာကို ပြောပြတယ်။ အဲဒါကိုပြောတာ။ ပေတရုသည် ယေရှုနောက်တော်သို့လိုက်သော ဂျူးများစွာကဲ့သို့ပင် အရာအားလုံးကို သိရှိသည်ဟု ထင်မြင်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည် မျှော်လင့်ထားသောမေရှိယဖြစ်ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရသည်၊ ထို့ကြောင့် သူသည် နိုင်ငံတော်ကြီးမြတ်မှု၏ပရောဖက်ပြုချက်များကို ပြည့်စုံစေကာ ပရောဖက်များကြိုဟောထားသောနိုင်ငံတော်တွင် ဂျူးလူမျိုးများကို ထိပ်တန်းခေါင်းဆောင်များအဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းသည် သဘာဝကျပါသည်။

ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် မည်သူသည် အကြီးမြတ်ဆုံးဖြစ်မည်နှင့်ပတ်သက်၍ သူတို့ကြားတွင် ဤတင်းမာမှုများ အမြဲရှိနေသည်။ ယေရှုသည် အနာဂတ်ရာဇပလ္လင်ဆယ့်နှစ်ပါးကို ကတိပေးခြင်းဖြင့် သူတို့၏စားချင်စိတ်ကို သက်သာစေခဲ့သည်။ သူတို့မသိခဲ့တာက ဒီဟာက ဝေးကွာနေတဲ့ အနာဂတ်မှာ ဖြစ်နေတာ။ ယခုအချိန်၌၊ ယေရှုသည် မိမိကိုယ်မိမိ မေရှိယဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခခံကျွန်၏ အခန်းကဏ္ဍကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကြွလာတော်မူသည် (ဟေရှာယ ၅၃)။ သို့သော် ပေတရုသည် အခြားတပည့်များကဲ့သို့ပင် ဤသိမ်မွေ့မှုကို လွဲချော်ခဲ့သည်။ အရာအားလုံးကို သိသည်ဟု သူထင်သည်။ သခင်ယေရှု၏ (စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း) ကြေငြာချက်များကို ငြင်းပယ်သောကြောင့် ကိုယ်တော်၏အသိပညာကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည် (မာကု၊ 8,31စာ-၃၃) ယေရှုကို ဆန့်ကျင်သည်။ ဤအရာက သူ့ကို “စာတန်၊ ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု ဆုံးမတော်မူခဲ့သည်။
ပေတရုမှားခဲ့တယ်။ သူ့မှာ အချက်အလက်တွေ မှားနေတယ်။ သူက 2 နဲ့ 2 ကိုပေါင်းပြီး 22 ရတယ်၊ ငါတို့တော်တော်များများလိုပဲ။

သခင်ယေရှုအဖမ်းခံရသည့်ညတွင် သစ္စာရှိတပည့်များဟုခေါ်သည့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် မည်သူသည် အကြီးမြတ်ဆုံးဖြစ်မည်ကို ငြင်းခုံနေကြဆဲဖြစ်သည်။ သုံးရက်လောက် ကြောက်စရာကောင်းတာက သူတို့ စောင့်ကြိုနေမှန်း သူတို့ မသိခဲ့ကြဘူး။ ပေတရုသည် မျက်စိကွယ်နေသောတပည့်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး နှိမ့်ချမှုစံနမူနာအဖြစ် ယေရှု၏ခြေကိုဆေးရန် အစပိုင်းတွင် ငြင်းဆိုခဲ့သည် (ယော ၁၃)။ ပညာဂုဏ်ကို ကျင့်နိုင်၏။ တရားဒေသနာကြားခြင်း သို့မဟုတ် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းလုပ်ဆောင်သည့်အခါ အရာအားလုံးကိုသိသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်သောအခါတွင် ပေါ်လာသည်။ ဒါကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ အရေးကြီးပါတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ ရင်ထဲမှာ ရှိနေတဲ့ သေမင်းတမန် မာနရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဖြစ်ပါတယ်။

မင်းရာထူးအတွက် ဂုဏ်ယူတယ်။

ပေတရုနှင့် အစောပိုင်းတပည့်တော်များသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ယေရှု၏အကောင်းဆုံးနေရာများကို ၎င်းတို့၏သားများကိုတောင်းသည့်အတွက် ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်၏မိခင်ကို ဒေါသထွက်သောအခါတွင် မောက်မာမှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ကြသည် (မဿဲ ၂၀း၂၀-၂၄)။ ဤနေရာများသည် သူတို့ပိုင်သည်ဟု ယုံကြည်သောကြောင့် ဒေါသထွက်ခဲ့ကြသည်။ ပေတရုသည် အဖွဲ့၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရပြီး ယေရှုသည် ယောဟန်အား အထူးချစ်ခင်ပုံပေါ်သည်ဟု စိုးရိမ်မိသည် (ယော ၂ ကော၊1,20စာ-၂၂)။ ခရစ်ယာန်များကြားတွင် ဤနိုင်ငံရေးအမျိုးအစားသည် ချာ့ခ်ျတွင် တွင်တွင်ကျယ်ကျယ်ရှိသည်။ သမိုင်းတစ်လျှောက် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်မှ ကျူးလွန်ခဲ့သော အဆိုးဆုံးအမှားအချို့အတွက် သူမတွင် တာဝန်ရှိသည်။ အလယ်ခေတ်တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ဘုရင်များသည် ရာထူးအာဏာအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြရာ အင်္ဂလီကန်များနှင့် ပရက်စ်ဘီတေးရီးယန်းတို့သည် 22 ရာစုတွင် အချင်းချင်း သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြပြီး အစွန်းရောက်ပရိုတက်စတင့်အချို့သည် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များနှင့်ပတ်သက်၍ နက်နဲသောသံသယများကို ယနေ့တိုင် ဖုံးကွယ်ထားဆဲဖြစ်သည်။

အဆုံးမရှိသောအရာများနှင့် ထိတွေ့ခြင်းအကြောင်း၊ အဓိကအားဖြင့် အနန္တနှင့် နီးစပ်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည့် ဘာသာတရားနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် "ငါဘုရားကို မင်းထက်ငါပိုချစ်တယ်၊ ဒါကြောင့် ငါက တခြားသူတွေထက် သူ့ကို ပိုရင်းနှီးတယ်" ပျက်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် မာန်မာနသည် နံပါတ်လေး၊ သီလဂုဏ်ကို ပေးလေ့ရှိသည်။ အနောက်တိုင်းနှင့် အရှေ့ပိုင်းချာ့ချ်များသည် နှစ်များတစ်လျှောက် ကွဲပြားမှုများစွာရှိခဲ့ပြီး ယင်းတို့ထဲမှတစ်ခုမှာ တဆေးပါသောမုန့် သို့မဟုတ် အဇုမမုန့်ကို ဝတ်ပြုရာနေ့တွင် အသုံးပြုသင့်သလားဟူသော မေးခွန်းကို ကျော်လွန်ခဲ့သည်။ ဤသဘောထားကွဲလွဲမှုများသည် သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် အသင်းတော်၏ဂုဏ်သိက္ခာကို ညှိုးနွမ်းစေခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ပျမ်းမျှနိုင်ငံသားက ဤအငြင်းပွားမှုကို "ကျွန်ုပ်၏အိမ်ရှင်သည် သင့်ထက်သာလွန်သည်" ဟူသော မေးခွန်းနှင့်ပတ်သက်သည့် အငြင်းပွားမှုတစ်ခုအဖြစ် ပျမ်းမျှနိုင်ငံသားက မြင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယနေ့ပင်၊ အချို့သော ပရိုတက်စတင့်အဖွဲ့များသည် သခင့်ညစာစားပွဲကို တစ်ပတ်လျှင် တစ်ကြိမ်၊ အချို့က တစ်လလျှင် တစ်ကြိမ် ကျင်းပကြပြီး အချို့မှာ စည်းလုံးညီညွတ်သော ခန္ဓာကိုယ်ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် ယင်းကို လုံးဝမကျင်းပရန် ငြင်းဆိုနေကြဆဲဖြစ်သည်။

In 1. တိမောသေ 3,6 ဘုရားကျောင်းများသည် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ပွက်ပွက်ထလာပြီး မာရ်နတ်၏တရားစီရင်မှုအောက်တွင် ကျရောက်မည်ကို စိုးရိမ်၍ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် လူသစ်ခန့်အပ်ခြင်းမပြုရန် သတိပေးထားသည်။ မာရ်နတ်ကိုရည်ညွှန်းသည့် ဤအရာသည် မာရ်နတ်သည် ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်ကို ဆန့်ကျင်သည့်အထိ တိုးမြင့်လာစေသောကြောင့် မာရ်နတ်အား “မူလအပြစ်” ဟုထင်မြင်စေသည်။ သူသည် သူ့ကိုယ်ပိုင်သူဌေးဖြစ်ခြင်းကို မခံနိုင်ပေ။

မာနသည် မရင့်ကျက်မှု

မာနသည် လေးနက်သော လုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ သူက ကျွန်တော်တို့ကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အရည်အချင်းတွေကို လျှော့တွက်တယ်။ သို့မဟုတ် အခြားသူများထက် မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကောင်းစေလိုသောဆန္ဒကို ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း နက်ရှိုင်းစေပါသည်။ မာနကို ဘုရားသခင် မုန်းတီးသောကြောင့် ၎င်းသည် သူနှင့် သူနှင့် အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို ထိခိုက်စေနိုင်သည် (သုတ္တံကျမ်း ၆)။ ပေတရုသည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကဲ့သို့ပင် ပမာဏကြီးမားခဲ့သည်။ မာနသည် မှားယွင်းသောအကြောင်းများကြောင့် မှန်ကန်သောအရာများကို လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ အဆုံးစွန်သောဝိညာဉ်ရေးထောင်ချောက်ထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို သွေးဆောင်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအား ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှဖြောင့်မတ်ကြောင်းပြသရန် လျှို့ဝှက်မာနဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာများကိုပင် မီးရှို့ပစ်နိုင်ကြောင်း သတိပေးထားသည်။ ဤသည်မှာ အရေးကြီးသောအကြောင်းရင်းတစ်ခုအတွက် ဝိညာဉ်ရေးရာ မရင့်ကျက်မှုနှင့် သနားစရာကောင်းသော မျက်စိကွယ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းမတိုင်မီ မိမိကိုယ်ကိုတရားမျှတစေရန် လူများ၏အမြင်တွင် ကျွန်ုပ်တို့မည်ကဲ့သို့ကြည့်ရသည်မှာ အရေးမကြီးကြောင်း အတွေ့အကြုံရှိခရစ်ယာန်တိုင်းသိသည်။ မရှိ အရေးကြီးတာက ဘုရားသခင်က ငါတို့ကို တွေးနေတာ၊ ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်က တခြားသူတွေ ထင်သလိုဘဲ။ ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုသောအခါ ခရစ်ယာန်အသက်တာတွင် အမှန်တကယ်တိုးတက်နိုင်သည်။

အဲဒါက ပေတရုရဲ့ အံ့သြဖွယ်ဓမ္မအမှုဆောင်ခြင်းရဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်ပဲ။ သူနားလည်သည်။ ယေရှုဖမ်းဆီးခံရသည့်ညတွင် အဖြစ်အပျက်သည် နောက်ဆုံးတွင် ပေတရုဟောင်း ပြိုလဲသွားစေသည်။ အတ္တမာနဟုခေါ်သော အဆိပ်ရှိသော ဖျော်ရည်ကို အန်ထုတ်နိုင်သောကြောင့် ရှိုက်ကြီးတငင် ငိုကြွေးလေ၏။ အသက်ကြီးသော ပေတရုသည် သေလုမျောပါး ပြိုကျခြင်းကို ခံစားခဲ့ရသည်။ သူသွားရမယ့် ခရီးက ဝေးသေးပေမယ့် သူ့ဘဝရဲ့ အလှည့်အပြောင်းကို ရောက်နေပါပြီ။

ငါတို့အကြောင်းလည်း ပြောနိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသေခြင်းအထိမ်း အမှတ်ပွဲသို့ ချဉ်းကပ်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပေတရုကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျိုးပဲ့ခြင်းမှတဆင့် အသစ်ဖြစ်လာနိုင်ကြောင်း သတိရကြပါစို့။ ပေတရု၏စံနမူနာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ရှည်မှု၊ အမြော်အမြင်ကြီးသောသခင်၏မေတ္တာအတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြပါစို့။

နီးလ် Earle ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်