ဘုရားသခငျသညျသားတျောသညျ

103 ဘုရားသား

သားတော်ဘုရားသည် ထာဝရကာလမှ ခမည်းတော်မှ ဖွားမြင်သော ဘုရားဦးခေါင်း၏ ဒုတိယပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ သူသည် သူ့အားဖြင့် ခမည်းတော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ခြင်းရနိုင်ရန် ဇာတိပကတိအားဖြင့် ဘုရားသခင် ထင်ရှားပေါ်လွင်သည့် ယေရှုခရစ်အဖြစ် ခမည်းတော်က စေလွှတ်ခြင်းခံရသည်။ သူသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ပဋိသန္ဓေယူခဲ့ပြီး အပျိုစင်မာရီမှ မွေးဖွားလာသူဖြစ်ပြီး၊ သူသည် လုံး၀ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး လူသားတစ်ဦးတည်းတွင် စည်းလုံးညီညွတ်သော သဘာဝနှစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​သား​တော်​ဖြစ်​၍​ခပ်​သိမ်း​သော​အ​ရှင်​ဖြစ်​တော်​မူ​သော​သူ​သည် ချီး​မွမ်း​ကိုး​ကား​ထိုက်​ပေ​၏။ လူသားတို့၏ ပရောဖက်ပြုထားသော ရွေးနုတ်ရှင်တစ်ဦးအနေဖြင့်၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် အသေခံခဲ့ပြီး၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်သွားကာ၊ သူသည် လူသားနှင့် ဘုရားသခင်ကြားတွင် ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​နိုင်​ငံ​တော်​၌ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ဘု​ရင်​အ​ဖြစ်​တိုင်း​ပြည်​တို့​ကို​အုပ်​စိုး​ရန် ဘုန်း​အ​သ​ရေ​နှင့် တစ်​ဖန်​ကြွ​လာ​လိမ့်​မည်။ (ဂျိုဟန် 1,1.၁၀.၁၄; ကောလောသဲမြို့ 1,15စာ-၃၀; ဟီး 1,3; ယော 3,16; တိတု 2,13; မက်သယူး 1,20; တမန်တော်များ၏ လုပ်ရပ်များ 10,36; 1. ကောရိန္သု ၁5,3စာ-၃၀; ဟီး 1,8; ဗျာဒိတ် ၂9,16)

ဤသူသည်ကားအဘယ်သူနည်း

ယေရှုကိုယ်တိုင်တပည့်တော်များအားမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းမေးခဲ့သည်။ ဤတွင်“ လူသားသည်အဘယ်သူဖြစ်သည်ကိုလူများတို့သည်ဆိုကြသနည်း” ဟူသည့်ဤအချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့အထူးဂရုပြုသင့်သည်။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နှင့်လည်းသက်ဆိုင်နေဆဲ - ဤသူကားမည်သူနည်း။ သူ၌အဘယ်အခွင့်အာဏာရှိသနည်း။ ဘုရားသခင်ကိုအဘယ်ကြောင့်ယုံကြည်သင့်သနည်း။ ယေရှုခရစ်သည်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်မှု၏ဗဟိုတွင်ရှိသည်။ သူဘယ်လိုလူစားမျိုးလဲဆိုတာငါတို့သိဖို့လိုတယ်။

လူအားလုံး - နှင့်ပိုပြီး

သခင်ယေရှုသည် ပုံမှန်နည်းလမ်းအတိုင်း မွေးဖွားလာကာ ပုံမှန်အတိုင်းကြီးပြင်းလာကာ ဆာလောင်မွတ်သိပ်ကာ ရေငတ်ကာ မောပန်းနွမ်းနယ်လာကာ စားသောက်ကာ အိပ်စက်ခဲ့သည်။ သူသည် သာမာန်၊ စကားအပြောအဆို၊ ပုံမှန်အတိုင်း လျှောက်လှမ်းနေသည်။ သူ့တွင် သနားခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်း၊ အံ့သြခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း (မဿဲ) 9,36; လု 7,9; ယော 11,38; မဿဲ ၂6,37) သူသည် လူသားများအလိုအတိုင်း ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းခဲ့သည်။ သူ့ကိုယ်သူ ယောက်ျားလို့ ခေါ်ပြီး ယောက်ျားလို့ ခေါ်တယ်။ သူသည် လူသားဖြစ်သည်။

သို့သော် သူသည် အလွန်ထူးခြားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူ၏ နန်းတက်ပြီးနောက် အချို့က သူသည် လူသားမဟုတ်ကြောင်း ငြင်းဆိုခဲ့သည်။2. ယော ၇)။ ယေရှုသည် အညစ်အကြေးများ၊ ချွေးများ၊ အစာခြေလုပ်ငန်းဆောင်တာများ၊ အသား၏မစုံလင်မှုများနှင့် ဘာမှမဆိုင်ကြောင်း မယုံနိုင်လောက်အောင် သန့်ရှင်းသည်ဟု သူတို့ထင်မြင်ကြသည်။ တခါတရံ ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားအဖြစ် အမှန်တကယ်ဖြစ်လာခြင်းမရှိဘဲ လူသားအဖြစ် ပေါ်ထွန်းလာသောကြောင့် သူသည် လူသားသာဖြစ်နိုင်သည် ။

ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းကရှင်းလင်းပြတ်သားစွာဖော်ပြထားသည်မှာသခင်ယေရှုသည်ထိုစကားလုံး၏အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝသောလူသားဖြစ်သည်။ ဂျိုဟန်ကအတည်ပြု
“နှုတ်ကပတ်တော်သည် အသားဖြစ်၏…” (ယော 1,14) သူသည် ဇာတိအဖြစ်သာ “ပေါ်” လာသည်မဟုတ်၊ ဇာတိပကတိနှင့်သာ “၀တ်” ခြင်းမပြုခဲ့ပေ။ အသားတွေဖြစ်လာတယ်။ ယေရှုခရစ်သည် “ဇာတိပကတိအားဖြင့်ကြွလာ” (၁ ယော. 4,2) Johannes က သူ့ကိုမြင်ပြီး ထိမိတဲ့အတွက် ငါတို့သိတယ် (1. ဂျိုဟန် 1,1-2) ။

ပေါလု၏အဆိုအရ ယေရှုသည် “လူကဲ့သို့” ဖြစ်ခဲ့သည် (ဖိလိပ္ပိ၊ 2,7) “တရားဥပဒေနဲ့အညီ လုပ်တယ်” (ဂလာတိ၊ 4,4) “အပြစ်ရှိသောအသား၏သဏ္ဍာန်” (ရောမ၊ 8,3) လူသားကို ရွေးနှုတ်ရန် လာသူသည် အခြေခံအားဖြင့် လူသားဖြစ်လာရမည်ဟု ဟေဗြဲကျမ်းစာရေးသူမှ စောဒကတက်သည်– “ကလေးများသည် အသွေးအသားရှိသောကြောင့် ၎င်းကို ညီတူညီမျှလက်ခံသည်.. ထို့ကြောင့် သူသည် အရာရာ၌ ညီအစ်ကိုကဲ့သို့ဖြစ်ရမည်' (ဟေဗြဲ၊ 2,14-17) ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည် သခင်ယေရှု အမှန်တကယ်ဖြစ်ခဲ့သည်ဖြစ်စေ တည်ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ ကျသည်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့နေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် သူ၏အခန်းကဏ္ဍ၊ သူသည် လူသားအရာများကို အမှန်တကယ်တွေ့ကြုံဖူးသည်ဖြစ်စေ၊ ရပ်တည်သည်ဖြစ်စေ၊ ကျသည်ဖြစ်စေ (ဟေဗြဲ 4,15) ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးသည့်တိုင် ယေရှုတွင် အရိုးနှင့်အရိုးများရှိသည်။ (ယောဟန် ၂၀း၂၇၊ လုကာ ၂။4,39) ကောင်းကင်ဘုန်းကြီး၌ပင် လူသားအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။1. တိမောသေ 2,5).

ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ပြုမူပါ

“သူကား အဘယ်သူနည်း” ဟု ဖာရိရှဲများက ယေရှုအား ခွင့်လွှတ်တော်မူကြောင်းကို မျက်မြင်တွေ့သောအခါ မေးကြသည်။ “ဘုရားသခင်မှတပါး အပြစ်ကို အဘယ်သူ လွှတ်နိုင်သနည်း။” (လု 5,21.) အပြစ်သည် ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားခြင်းဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်အတွက် မည်သို့ပြောဆိုနိုင်ပြီး သင်၏အပြစ်များကို ဖျက်ပစ်ပြီဟု မည်သို့ပြောနိုင်မည်နည်း။ အဲဒါ ပုတ်ခတ်မှုပဲလို့ သူတို့က ပြောပါတယ်။ သခင်ယေရှုသည် ယင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး သူတို့ခံစားရပုံကို သိတော်မူပြီး အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်တော်မူဆဲဖြစ်သည်။ သူ့ကိုယ်သူ အပြစ်ကင်းသည်ဟုပင် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခဲ့သည် (ယော 8,46) သူသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော တောင်းဆိုချက်အချို့ကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်-

  • သခင်ယေရှုက ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၏လက်ယာတော်ဘက်တွင် ထိုင်နေမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်—ဂျူးယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ စော်ကားမှုဟုရှုမြင်သည့်နောက်ထပ်တောင်းဆိုချက်၊6,63-65) ။
  • သူသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည် - ဤသည်မှာ ကဲ့ရဲ့ခြင်းလည်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ၊ လက်တွေ့ကျကျအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည့် ထိုယဉ်ကျေးမှုတွင် (ယောဟန်၊ 5,18; 19,7).
  • ယေရှုသည် ဘုရားသခင်အလိုရှိသောအရာကိုသာ လုပ်ဆောင်ကြောင်း ဘုရားသခင်နှင့် ပြီးပြည့်စုံသော သဘောတူညီချက်ဖြင့် အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ (ယော. 5,19).
  • ခမည်းတော်နှင့် တလုံးတဝတည်းဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည် (ယော 10,30ဂျူးယဇ်ပုရောဟိတ်များကလည်း ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသည်ဟု ယူဆကြသည် (ယော 10,33).
  • မြင်သူတိုင်း ခမည်းတော်ကိုမြင်ရမည်ဟု အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။4,9; 1,18).
  • သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို လွှတ်နိုင်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။6,7).
  • သူသည် ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်နိုင်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။3,41).
  • သူသည်ဘုရားသခင်အားလောကီတရားသူကြီးဖြစ်ကြောင်းသိပြီးတစ်ချိန်တည်းတွင်ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုတရားစီရင်ခဲ့သည်ဟုပြောဆိုခဲ့သည်
    လွှဲပြောင်းပေးအပ်ခဲ့သည် (Johannes 5,22).
  • သူကိုယ်တိုင်အပါအဝင် လူသေတွေကို ထမြောက်နိုင်ခဲ့တယ်လို့ ပြောခဲ့တယ်။ (ယော 5,21; 6,40; 10,18).
  • လူတိုင်း၏ထာဝရအသက်သည် ယေရှုနှင့်သူ၏ဆက်ဆံရေးပေါ်တွင်မူတည်သည်ဟု သူပြောခဲ့သည် (မဿဲ 7,22-23) ။
  • မောရှေပြောသောစကားများ မလုံလောက်ကြောင်း သူပြောခဲ့သည် (မဿဲ 5,21-48) ။
  • သူသည် သူ့ကိုယ်သူ ဥပုသ်နေ့၏ အရှင်သခင်ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ (မဿဲ ၁2,8.)

သူသာ လူသားဖြစ်ခဲ့လျှင် ဤအရာများသည် ဂုဏ်ယူဖွယ်ကောင်းပြီး အပြစ်ရှိသော သွန်သင်ချက်များ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော် ယေရှုသည် သူ၏စကားများကို အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အလုပ်များဖြင့် ကျောထောက်နောက်ခံပြုခဲ့သည်။ “ခမည်းတော်၌ရှိ၍ ခမည်းတော်သည် ငါ၌ရှိတော်မူကြောင်းကို ယုံကြလော့။ မဟုတ်လျှင် အကျင့်ကိုထောက်၍ ငါ့ကိုယုံလော့” (ယော၊ ၁4,11) အံ့ဖွယ်အမှုများသည် မည်သူ့ကိုမျှ ယုံကြည်ရန် အတင်းအကျပ်မဖြစ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ခိုင်ခံ့သော “အခြေအနေဆိုင်ရာ အထောက်အထား” ဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။

သူသည်အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ရန်အခွင့်အာဏာရှိကြောင်းပြသရန်လေဖြတ်သူတစ် ဦး ကိုယေရှုကုသပေးခဲ့သည် (လုကာ ၅: ၁၇-၂၆) ။ သူ၏အံ့ဖွယ်အမှုများသည်သူပြောသောစကားသည်မှန်ကြောင်းသက်သေပြသည်။ သူသည်လူသားထက်ပိုသောကြောင့်သူသည်လူသားထက်ပိုသောစွမ်းအားရှိသည်။ အခြားမည်သည့်ဘာသာကိုမဆိုစော်ကားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိကိုယ်ကိုပြောဆိုချက်များသည်ယေရှုနှင့်အတူအမှန်တရားပေါ်အခြေခံသည်။ သူသည်ဇာတိပကတိဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသောကြောင့်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ပြောဆိုနိုင်ပြီးဘုရားသခင်ကဲ့သို့ပြုမူနိုင်သည်။

သူ၏ကိုယ်ပိုင်ပုံရိပ်

ယေရှုသည် မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရှိခဲ့သည်။ အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ်အရွယ်တွင် သူသည် ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဖခင်နှင့် အထူးဆက်ဆံရေးရှိနေပြီ (လု 2,49) ဗတ္တိဇံ​ခံ​တဲ့​အခါ၊ မင်း​ဟာ ငါ့​ချစ်​သား​ဖြစ်​တယ်​လို့ ကောင်းကင်​က​ပြော​တဲ့ စကား​သံ​ကို ကြား​တယ်။ (လု 3,22) အမှုဆောင်ဖို့ မစ်ရှင်ရှိတယ်ဆိုတာ သူသိတယ်။ (လု 4,43; 9,22; 13,33; 22,37).

ယေရှုသည် ပေတရု၏စကားကို “ကိုယ်တော်သည် ခရစ်တော်တည်းဟူသော အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူ၏” ဟုဖြေကြားခဲ့သည်– “ယောန၏သား ရှိမုန်၊ အကြောင်းမူကား၊ အသွေးအသားသည် ဤအရာကို သင်တို့အား မဘော်ပြဘဲ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်မှတပါး၊” (မဿဲ ၁၆း၁၆-၁၇)။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်သည်။ သူသည် ခရစ်တော်၊ မေရှိယဖြစ်သည် - အလွန်ထူးခြားသောမစ်ရှင်အတွက် ဘုရားသခင်က ဘိသိက်ပေးခဲ့သည်။

တကျိပ်နှစ်ပါးသောတပည့်တော်တို့ကိုခေါ်တော်မူပြီးမှ၊ aboveသရေလအမျိုးသားအပေါင်းတို့ထက် သာ၍ မြင့်သောကြောင့်၊ သူသည်Israelသရေလလူမျိုးသစ်ကိုဖန်တီးသူနှင့်တည်ဆောက်သူဖြစ်သည်။ စက္ကမင်မင်္ဂတွင်သူသည်မိမိကိုယ်ကိုပcovenantိညာဉ်သစ်၏အခြေခံ၊ ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရေးအသစ်အဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုကမ္ဘာပေါ်တွင်ဘုရားသခင်ပြုလုပ်နေသည့်အရာ၏အဓိကအချက်အဖြစ်ရှုမြင်ခဲ့သည်။

ယေရှုသည်ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊ ဥပဒေများ၊ ဗိမာန်တော်နှင့်ဘာသာရေးအာဏာပိုင်များကိုရဲရင့်စွာငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ သူသည်တပည့်တော်များအားအရာရာကိုစွန့်ပြီးနောက်လိုက်ရန်၊ သူ့ဘဝတွင်သူ့ကိုပထမနေရာထားရန်၊ သူ့ကိုသစ္စာစောင့်သိရန်ခိုင်းခဲ့သည်။ သူသည်ဘုရားသခင်၏အခွင့်အာဏာနှင့်ပြောဆိုခဲ့ပြီးတစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူ၏ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အာဏာနှင့်ပြောဆိုခဲ့သည်။

ဓမ္မဟောင်းပရောဖက်ပြုချက်များသည် သူ့အထဲ၌ ပြည့်စုံသည်ဟု ယေရှုယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူ​သည် လူ​တို့​၏​ဒု​စ​ရိုက်​များ​မှ​ကယ်​တင်​ရန် သေ​ခံ​ရ​မည့်​ဒုက္ခ​ခံ​ကျွန်​ဖြစ်​သည် (ဟေ​ရှာ​ယ ၅3,4-5 & 12; မဿဲ ၂6,24; မားကပ် 9,12; လုကာ ၂2,37; ၂၄း၄၆)။ သူသည် မြည်းကိုစီး၍ ယေရုရှလင်မြို့သို့ဝင်ရမည့် ငြိမ်းချမ်းရေးမင်းသားဖြစ်သည် (ဇာခရိ 9,9- 10; မဿဲ ၂1,1စာ-၉)။ တန်ခိုးနှင့် အခွင့်အာဏာရှိသမျှတို့ကို အပ်နှင်းအပ်သော လူသားသည် (ဒံယေလ၊ 7,13စာ-၁၄; မဿဲ ၂6,64) ။

သူ၏ယခင်ဘဝ

သခင်ယေရှုသည် အာဗြဟံ၏ရှေ့မှောက်တွင် အသက်ရှင်ခဲ့ကြောင်း အခိုင်အမာဆိုခဲ့ပြီး ဤ "အချိန်မရှိခြင်း" ကို ဂန္ထဝင်စကားစုတစ်ခုဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်– "အမှန်ဆုံးအားဖြင့် ငါဆိုသည်ကား၊ အာဗြဟံမဖြစ်မီ၊ ငါဖြစ်သည်" (ယောဟန်၊ 8,5၈)။ တဖန် ဂျူးယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ယေရှုသည် ဘုရားရှိသောအရာများကို သိမ်းပိုက်ပြီး ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ချင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည် (း၅၉)။ "ငါဖြစ်၏" ဟူသော စကားစုတွင် အသံထွက်သည်။ 2. ကြွက် 3,14 ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား သူ၏နာမကိုဖော်ပြရာ– “ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ဤသို့ပြောရမည်– 'ငါဖြစ်၏' ဟုသင်တို့ရှိရာသို့ စေလွှတ်တော်မူပြီ” (Elberfeld ဘာသာပြန်)။ ယေရှုသည် ဤအမည်ကို ဤနေရာတွင် သူ့ကိုယ်သူ ယူဆောင်သည်။

“ဤလောကမဖြစ်မီ” ဟုယေရှုက ခမည်းတော်အား ဘုန်းထင်ရှားစေတော်မူသည် (ယော၊ ၁။7,5) ယောဟန်က ကျွန်ုပ်တို့အား အချိန်၏အစတွင်ရှိနေပြီဖြစ်သည်- နှုတ်ကပတ်တော်အဖြစ် (ယော 1,1) “ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို” နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ဖန်ဆင်းကြောင်း ယောဟန်တွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်နိုင်သည်။ (ယော 1,3) ဖခင်သည် စီစဉ်သူဖြစ်ပြီး ကြံစည်ထားသည့်အရာကို အကောင်အထည်ဖော်သည့် ဖန်တီးသူဟူသော စကားလုံးဖြစ်သည်။ အရာအားလုံးက သူ့အတွက်နဲ့ ဖန်ဆင်းထားတာ (ကောလောသဲ 1,16; 1. ကောရိန္သု 8,6) ဟီး 1,2 ဘုရားသခင်သည် သားတော်အားဖြင့် “ဤလောကကို” ဖန်ဆင်းသည်ဟုဆိုသည်။

ဟေဗြဲဘာသာတွင်၊ ကောလောသဲကျမ်းတွင်ကဲ့သို့ပင်၊ သားတော်သည် စကြဝဠာကို “သယ်ဆောင်” ကာ သူ့အထဲ၌ “တည်ရှိ” သည်ဟု ဆိုကြသည် (ဟေဗြဲ၊ 1,3; ကောလောသဲမြို့ 1,17) ကိုယ်တော်သည် “မျက်မြင်မရသောဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်” ဖြစ်သည် (ကောလောသဲ၊ 1,15) “သူ၏သဘောသဘာဝ၏ပုံသဏ္ဍာန်” (ဟေဗြဲ 1,3).

ယေရှုက ဘယ်သူလဲ။ သူသည် လူ့ဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ သူသည် အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းရှင်၊ အသက်၏မင်းသားဖြစ်သည် (Acts of the Apostles) 3,15) သူသည် ဘုရားသခင်နှင့်တူသည်၊ ဘုရားသခင်နှင့်တူသော ဘုန်းကြီးသည်၊ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာရှိသော ကြွယ်ဝသောတန်ခိုးရှိသည်။ ဇာတိပကတိ၌ရှိသော ဘုရားသခင်၊

ကိုးကွယ်ထိုက်တန်

ယေရှု၏ သန္ဓေတည်ခြင်းသည် သဘာဝလွန်ဆန်သည် (မဿဲ 1,20; လု 1,35) အပြစ်မရှိဘဲ အသက်ရှင်နေတော်မူသည် (ဟေဗြဲ 4,15) အပြစ်မရှိ၊ အပြစ်မရှိသူ (ဟေဗြဲ 7,26; 9,14) ဒုစရိုက်ကို မကျူးလွန် (၁ ပေ၊ 2,22); သူ့၌ အပြစ်မရှိ၊1. ဂျိုဟန် 3,5); မည်သည့်အပြစ်ကိုမျှ မသိ။2. ကောရိန္သု 5,21) စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု ပြင်းထန်သော်လည်း၊ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ကို နာခံလိုသော စိတ်ဆန္ဒ အမြဲရှိခဲ့သည်။ သူ၏တာဝန်မှာ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရန်ဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ 10,7).

လူတွေက ယေရှုကို ခဏခဏ ကိုးကွယ်ကြတယ်။4,33; 28,9 u. 17; ယော 9,38) ကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကိုးကွယ်ရန် ခွင့်မပြုပါ (ဗျာဒိတ် ၁ ကော9,10) ဒါပေမယ့် ယေရှုက ခွင့်ပြုခဲ့တယ်။ မှန်ပါသည်၊ ကောင်းကင်တမန်များသည်လည်း ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ကိုးကွယ်ကြသည် (ဟေဗြဲ 1,6) ဆုတောင်းချက်အချို့ကို ယေရှုထံ ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ (တ 7,59-60; 2. ကောရိန္သု ၁2,8; ဗျာဒိတ် ၂2,20).

ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည် ဘုရားသခင်အတွက် ပုံမှန်သီးသန့် ဖော်မြူလာများကို အသုံးပြု၍ ယေရှုခရစ်အား ထူးထူးခြားခြား ချီးမွမ်းထောပနာပြုသည်– “ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ဘုန်းကြီးတော်မူစေသတည်း။ အာမင်"(2. တိမောသေ 4,18;
2. ဓာတ်ဆီ 3,18; epiphany 1,6) ပေးကမ်းနိုင်သော အမြင့်ဆုံးသော အုပ်စိုးရှင်ဘွဲ့ (ဧဖက် 1,20စာ-၂၁)။ သူ့ကို ဘုရားသခင်ဟု ခေါ်ခြင်းသည် ချဲ့ကားလွန်းသည်မဟုတ်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်အား တန်းတူရည်တူ ချီးမွမ်းကြသည်– “ပလ္လင်တော်ပေါ်ထိုင်တော်မူသောသူနှင့် သိုးသငယ်အား ချီးမွမ်းဂုဏ်အသရေ၊ ဘုန်းအသရေ၊ အခွင့်အာဏာသည် အစဉ်အမြဲရှိစေသတည်း။” (ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ 5,13) သား​ကို​လည်း ဖခင်​အဖြစ်​ချီး​မြှောက်​ရ​မယ်။ (ယော 5,23) ဘုရားသခင်နှင့် ယေရှုကို အလဖနှင့် အိုမီဂါ၊ အရာခပ်သိမ်း၏အစနှင့် အဆုံးဟူ၍ ညီတူညီမျှခေါ်ဆိုကြသည် (ဗျာ 1,8 u. 17; ၁1,6; 22,13).

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းပိုဒ်များကို ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ထည့်သွင်းပြီး ယေရှုခရစ်ထံ မကြာခဏ လျှောက်ထားကြသည်။ ဝတ်ပြုရေးနှင့်ပတ်သက်၍ အထင်ရှားဆုံးတစ်ခုမှာ ဤကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်– “ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ထိုသူကို ချီးမြှောက်၍ ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်၏ နာမတော်အားဖြင့် ခပ်သိမ်းသောနာမထက် ဘွဲ့နာမကို ပေးတော်မူ၏။

ကောင်းကင်ဘုံ၊ မြေကြီးအောက်၌ရှိသော မြေကြီးအောက်၌ရှိသော ဒူးအပေါင်းတို့သည် ဦးညွှတ်၍၊ ယေရှုခရစ်သည် သခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေတော်ကို ထောက်၍ ဝန်ခံရမည်။” (ဖိလိပ္ပိ 2,9-၁၁၊ ဟေရှာယ ၄ မှကိုးကား5,23) ဘုရားသခင်အား ပေးသင့်သည်ဟု ဟေရှာယပြောသည့်အတိုင်း ယေရှုသည် ဂုဏ်အသရေနှင့် ရိုသေမှုကို ခံရသည်။

ကယ်တင်ရှင်တစ်ဆူတည်းသာရှိသည်ဟု ဟေရှာယကဆိုသည် (ဟေရှာယ ၄၃:၁၁၊ ၄5,21) ရှင်ပေါလုက ဘုရားသခင်သည် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်သာမက၊ ယေရှုသည် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည် (တိ1,3; 2,10 နှင့် ၁၃)။ ကယ်တင်ရှင် သို့မဟုတ် နှစ်ဦးရှိပါသလား။ အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များက ခမည်းတော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟု ကောက်ချက်ချခဲ့ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာရှိပြီး ထို့ကြောင့် ကယ်တင်ရှင်တစ်ဆူတည်းသာရှိသည်ဟု ကောက်ချက်ချကြသည်။ ခမည်းတော်နှင့် သားတော်သည် အခြေခံအားဖြင့် တစ်ဆူတည်း (ဘုရားသခင်) ဖြစ်သော်လည်း မတူညီသော ပုဂ္ဂိုလ်များဖြစ်သည်။

အခြားသော ဓမ္မသစ်ကျမ်းပိုဒ်အချို့ကိုလည်း ယေရှုဘုရားဟု ခေါ်ဆိုပါသည်။ ယော 1,1: “ဘုရားသခင်သည် နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။” အခန်းငယ် ၁၈– “ဘုရားသခင်ကို အဘယ်သူမျှ မမြင်ဖူးပါ။ ခမည်းတော်၏ရင်ခွင်၌ရှိသော တစ်ပါးတည်းသောသားတော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။” ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ခမည်းတော်အား အသိအမှတ်မပြုနိုင်သော ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် သောမသည် ယေရှုအား ဘုရားသခင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်– “သောမတ်စ်က၊ အကျွန်ုပ်၏သခင်၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်ဟု ပြန်ပြောသည် (ယော၊ ၂၀း၂၈)။

ဘိုးဘေးများသည် ကြီးမြတ်သည်ဟု ပေါလုဆိုသည်– “ခရစ်တော်သည် ဇာတိပကတိအတိုင်းကြွလာ၍ ထာဝရကောင်းချီးပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ အာမင်” (ရောမ 9,5) ဟေဗြဲလူတို့ထံပေးသောစာတွင် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်က သားတော်ကို “ဘုရားသခင်” ဟုခေါ်ဆိုသည်– “အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်သည် နိစ္စထာဝရဖြစ်ပါ၏။” (ဟေဗြဲ၊ 1,8).

ပေါလုက “သူ့အထဲ၌ [ခရစ်တော်] သည် ဘုရားသခင်ဦးခေါင်း၏ အလုံးစုံသော အလုံးစုံသော ပြည့်စုံခြင်း၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏” (ကောလောသဲ၊ 2,9) ယေရှုခရစ်သည် လုံး၀ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး ယနေ့တိုင် “ခန္ဓာငါးပါး” ရှိသည်။ သူသည် လူ့ဇာတိခံယူသောဘုရားသခင်၏ တိကျသောပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် လူသားသာဖြစ်ပါက ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းသည် မှားပေလိမ့်မည်။ ဒါ​ပေမဲ့ သူ​ဟာ ဘုရား​သခင်​ဖြစ်​တဲ့​အတွက်၊ ကျွန်​တော်​တို့​ကို ယုံ​ကြည်​ဖို့ မိန့်မှာ​တယ်။ သူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သောကြောင့် ခြွင်းချက်မရှိ ယုံကြည်ထိုက်သူဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ သခင်ယေရှု၏ဘုရားသခင့်ဘုရားသခင်သည် အလွန်အရေးကြီးသည်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်မှသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်အား တိကျစွာဖော်ပြနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ (ယောဟန်၊ 1,18; 14,9) ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခွင့်လွှတ်နိုင်သည်၊ ရွေးနှုတ်နိုင်သည်၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြန်လည်သင့်မြတ်စေနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်တစ်ဦးတည်းသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၏အရာဝတ္တုဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏အကြွင်းမဲ့သစ္စာစောင့်သိတော်မူသောအရှင်၊ သီချင်းဆိုဆုတောင်းခြင်းတို့ကို မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားသော ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်လာနိုင်ပေသည်။

အမှန်စင်စစ်လူသား၊

ကိုးကားထားသောကိုးကားချက်များအရ၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏“ ယေရှု၏ပုံသဏ္"ာန်” သည်ဓမ္မသစ်တစ်ခုလုံးအပေါ်ကျောက်တုံးများဖြင့်ဖြန့်ဝေထားသည်။ ပုံတသမတ်တည်းဖြစ်သော်လည်းတစ်နေရာတည်းတွင်ရှာ။ မရပါ။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုကန ဦး ဘုရားကျောင်းနှင့်တည်ဆောက်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာဖွင့်ဟချက်အရသူသည်အောက်ပါကောက်ချက်များကိုကောက်ယူခဲ့သည်။

  • ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုသည်ဘုရားဖြစ်သည်။
  • ဘုရားသခင့်သားတော်သည်အမှန်လူသားဖြစ်သော်လည်းခမည်းတော်ကထိုသို့မပြုခဲ့ပါ။
  • ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့်ခမည်းတော်သည်ကွဲပြားခြားနားသည်
  • ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာရှိသည်။
  • သားနှင့်ဖခင်တို့သည်ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းတွင်လူနှစ် ဦး ဖြစ်သည်။
  • Nicaea ကောင်စီ (အေဒီ ၃၂၅) သည်ဘုရားသခင့်သားတော်ယေရှု၏ဘုရားဖြစ်ခြင်းနှင့်ခမည်းတော် (Nicene Creed) ၏မရှိမဖြစ်ဝိသေသလက္ခဏာကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ Chalcedon ကောင်စီ (အေဒီ ၄၅၁) ကသူသည်လူလည်းဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။

“[ထို့နောက်၊ သန့်ရှင်းသောအဘတို့၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်သည် တပါးတည်းသောသားတော်ဖြစ်သည်ကို ဝန်ခံခြင်းငှါ၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် တညီတညွတ်တည်း သွန်သင်ဆုံးမ၍၊ တူညီသည်မှာ နတ်ဘုရား၌ ပြီးပြည့်စုံပြီး လူ့လောကတွင် တူညီသော ပြီးပြည့်စုံသော၊ စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအစစ် အတူတူပင်ဖြစ်သည်... ဘုရားတရားနှင့်အညီ ခမည်းတော်၏ အချိန်မတိုင်မီ မွေးဖွားခြင်း...၊ မာရိ၊ အပျိုစင်နှင့် ဘုရားသခင်၏ မယ်တော် (theotokos) [မွေးဖွားခြင်း] ခရစ်တော်၊ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၊ သဘာဝတရားနှစ်ပါးတွင် မရောနှောဘဲ... သဘာဝတရား၏ ခြားနားချက်သည် ပေါင်းစည်းခြင်းအလို့ငှာ မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ ဖျက်သိမ်းခြင်းမရှိဘဲ၊ ယင်းအစား သဘာဝတရားနှစ်ခု၏ တစ်မူထူးခြားမှုကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး လူတစ်ဦးအဖြစ် ပေါင်းစပ်ထားသည်။"

အချို့သောသူများကဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝကယေရှု၏လူ့သဘောသဘာဝကိုနောက်ခံသို့တွန်းပို့နေသဖြင့်ယေရှုသည်လူအဖြစ်မရှိတော့ဟုအချို့ကဆိုကြသည်။ အချို့ကမူသဘာဝတရားနှစ်ခုလုံးသည်တတိယသဘောသဘာဝအဖြစ်ပေါင်းစည်းသည်ဟုဆိုကြသည်။ သို့မှသာယေရှုသည်ဘုရားမဟုတ်သလိုလူသားလည်းမဟုတ်ပါ။ မဟုတ်ပါ၊ ကျမ်းစာအထောက်အထားများကယေရှုသည်လူသားအားလုံးနှင့်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟုပြသည်။ ပြီးတော့ဘုရားကျောင်းကလည်းအဲဒါကိုသင်ပေးရမယ်။

ဒါဘယ်လိုဖြစ်နိုင်သလဲ

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည်သခင်ယေရှုသည်လူနှင့်ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူခြင်းအပေါ်မူတည်သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောသားတော်သည်အပြစ်သားဇာတိပကတိ၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုဆောင်သောလူသားမည်သို့ဖြစ်လာနိုင်သနည်း။

မေးခွန်းကအဓိကအားဖြင့်လူများသည်ယခုကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့နေရသောကြောင့်မျှော်လင့်ချက်မဲ့လာဘ်စားနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည်ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းပုံမဟုတ်ပါ။ လူသားတွေဟာအမှန်တရားမှာဘယ်လိုရှိသင့်တယ်၊ ပထမ ဦး ဆုံးအနေနှင့်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဖခင်အပေါ်လုံးလုံးမှီခိုအားထားနေသူကိုပြသသည်။ လူသားတွေလိုပဲဒီလိုပဲဖြစ်သင့်တယ်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စွမ်းဆောင်နိုင်သည်ကိုလည်း ပြသသည်။ သူသည် သူ၏ဖန်တီးမှု၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာနိုင်သည်။ မဖန်ဆင်းရသေးသူနှင့် ဖန်ဆင်းရှင်ကြား၊ မြင့်မြတ်သူနှင့် အပြစ်ရှိသူများကြား ကွာဟချက်ကို တံတားထိုးပေးနိုင်သည်။ မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်ပါတယ်။ ဘုရားသခင်ကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်တွင် လူသားမျိုးနွယ်သည် အဘယ်အရာဖြစ်မည်ကို ယေရှုလည်း ကျွန်ုပ်တို့အားပြသသည်။ သူပြန်လာပြီး ငါတို့ကြီးပြင်းလာတဲ့အခါ ငါတို့က သူနဲ့တူလိမ့်မယ် (1. ဂျိုဟန် 3,2) ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏အသွင်ပြောင်းသော ခန္ဓာကိုယ်ကဲ့သို့ ခန္ဓာကိုယ်ရှိလိမ့်မည် (1. ကောရိန္သု ၁5,42-49) ။

သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်တွင်ရှိကြောင်း၊ ဘုရားသခင်အားလမ်းသည်ယေရှုမှတစ်ဆင့်ဖြစ်ကြောင်းပြသည်။ သူသည်လူသားဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်များကိုခံစားသည်။ သူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သောကြောင့်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှဘုရားသခင့်အခွင့်အရေးအပေါ်ထိရောက်စွာရပ်တည်နိုင်သည်။ သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည်လုံခြုံစိတ်ချကြောင်းယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သည်။

မိုက်ကယ် Morrison


pdfဘုရားသခငျသညျသားတျောသညျ