အသင်းတော်

အသင်းတော်၊ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်သူတိုင်းနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ကျိန်းဝပ်တော်မူသော အသင်းတော်ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်တွင် ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန်၊ ခရစ်တော်မိန့်မှာသမျှကို သွန်သင်ရန်၊ နှစ်ခြင်းခံရန်နှင့် သိုးစုကို ကျွေးမွေးရန် တာဝန်တစ်ခုရှိသည်။ ဤလုပ်ပိုင်ခွင့်ကို ဖြည့်ဆည်းရာတွင်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လမ်းညွှန်မှုဖြင့် အသင်းတော်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ၎င်း၏လမ်းညွှန်အဖြစ်ခံယူကာ ၎င်း၏အသက်ရှင်သောဦးခေါင်း ယေရှုခရစ်ထံ အဆက်မပြတ်ဦးတည်နေပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ဆိုသည်– ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သောသူသည် “အသင်းတော်” သို့မဟုတ် “အသင်းတော်” ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာသည်။ “အသင်းတော်” “အသင်းတော်” ဟူသည် အဘယ်နည်း။ ဘယ်လိုဖွဲ့စည်းထားလဲ။ သူမရည်ရွယ်ချက်ကဘာလဲ။ (1. ကောရိန္သု ၁2,13; ရောမ 8,9; မဿဲ ၂8,19စာ-၂၀; ကောလောသဲမြို့ 1,18; ဧဖက် 1,22)

သခင်ယေရှုသည်သူ၏အသင်းတော်ကိုတည်ဆောက်သည်

သခင်ယေရှုက ကျွန်ုပ်၏အသင်းတော်ကို တည်ဆောက်မည် (မဿဲ ၁6,18) ချာ့ခ်ျသည် သူ့အတွက် အရေးကြီးသည်—သူသည် ၎င်းကို အလွန်ချစ်သောကြောင့် ၎င်းအတွက် သူ့အသက်ကို ပေးခဲ့သည်။ (ဧဖက် 5,25) ကျွန်ုပ်တို့သည် သူကဲ့သို့ဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့လည်း အသင်းတော်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး မြှုပ်နှံထားမည်ဖြစ်သည်။

“အသင်းတော်” [အသင်းတော်] ၏ဂရိစကားလုံးမှာ အက်ကလက်စီယာဖြစ်ပြီး အသင်းတော်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ တမန်တော် ၁9,39-၄၀ ဟူသော စကားလုံးသည် သာမန်လူများစုဝေးခြင်းသဘောတွင် သုံးသည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်အတွက်မူ အက်ကလက်စီယာသည် ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်သူတိုင်းအတွက် အထူးအဓိပ္ပာယ်ကို ဆောင်သည်။

ဥပမာ၊ သူသည် စကားလုံးကို ပထမဆုံးအသုံးပြုသည့်နေရာတွင် လုကာ ဤသို့ရေးခဲ့သည်– “အသင်းတော်တစ်ခုလုံး၌ ကြောက်ရွံ့ခြင်းသို့ရောက်သည်” (တ. 5,11) စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်ကို သူရှင်းပြရန် မလိုအပ်ပါ။ သူ့စာဖတ်သူတွေ သိပြီးသားပါ။ ထိုအချိန်က ထိုနေရာ၌ စုဝေးနေသူများသာမက ခရစ်ယာန်အားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ "Church" ဆိုသည်မှာ အသင်းတော်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏ တပည့်များအားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ အဆောက်အဦ မဟုတ်ဘဲ လူတွေရဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းပါ။

ဒေသခံယုံကြည်သူအုပ်စုတိုင်းသည် အသင်းတော်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် “ကောရိန္သုမြို့၌ရှိသော ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်သို့” ရေးခဲ့သည်။1. ကောရိန္သု 1,2); “ခရစ်တော်၏အသင်းတော်အပေါင်းတို့” အကြောင်းကို ပြောသည် (ရောမ ၁ ကော6,16) နှင့် “လောဒိကိအသင်းတော်” (ကောလောသဲ၊ 4,16) သို့သော် “ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်ကို ချစ်၍ သူ့အဖို့ သူ့ကိုယ်သူ စွန့်တော်မူသည်” ဟု ပြောသောအခါတွင် သူသည် အသင်းတော်ဟူသော စကားလုံးကို ယုံကြည်သူအားလုံး၏ မိတ်သဟာယအတွက် စုပေါင်းအမည်အဖြစ်လည်း အသုံးပြုသည်။ (ဧဖက်၊ 5,25).

ချာ့ချ်သည်အဆင့်များစွာတွင်တည်ရှိသည်။ အဆင့်တစ်ခုတွင်ယေရှုခရစ်ကိုသခင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ခံယူသောကမ္ဘာပေါ်ရှိလူတိုင်းပါ ၀ င်သည့်စကြဝuniversalာအသင်းတော်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒေသခံအသိုင်းအဝိုင်းများ၊ ကျဉ်းမြောင်းသောအဓိပ္ပာယ်ရှိသောရပ်ရွာလူထုများ၊ ပုံမှန်တွေ့ဆုံကြသည့်ဒေသတွင်းအုပ်စုများသည်ကွဲပြားခြားနားသောအဆင့်တွင်ရှိသည်။ ဂိုဏ်းဂဏများသို့မဟုတ်ဝန်ခံချက်များ၊ သမိုင်းနှင့်ယုံကြည်ချက်များ၏ဘုံအခြေခံဖြင့်အတူတကွလုပ်ဆောင်ကြသောအသင်းတော်အုပ်စုများသည်အလယ်အလတ်အဆင့်တွင်ရှိသည်။

သခင်ယေရှုကိုကယ်တင်ရှင်အဖြစ်မခံယူသော်လည်းဘုရားကျောင်း၌ပါ ၀ င်သောမိသားစု ၀ င်များသည်ဒေသခံအသင်းတော်များတွင်ယုံကြည်သူမဟုတ်သူများပါ ၀ င်သည်။ ၎င်းတို့တွင်ခရစ်ယာန်ဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်သော်လည်းမိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားသူများလည်းပါဝင်နိုင်သည် သူတို့ထဲကတချို့ဟာနောက်ပိုင်းမှာသူတို့ဟာခရစ်ယာန်စစ်တွေမဟုတ်ဘူးဆိုတာကိုအတွေ့အကြုံကဖော်ပြတယ်။

ငါတို့ဘုရားကျောင်းလိုတယ်

လူများစွာသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သူများအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသော်လည်း မည်သည့်အသင်းတော်မှ မပါဝင်ချင်ကြပေ။ ဒါကိုလည်း ကိုယ်ဝန်ပျက်ကျတယ်လို့ ခေါ်ရမယ်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းက ယုံကြည်သူများသည် ပုံမှန်တွေ့ဆုံခြင်းဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ 10,25).

ပေါလုသည် ခရစ်ယာန်များအား ထောက်ပံ့ကူညီရန်၊ အချင်းချင်း အလုပ်အကျွေးပြုရန်၊ စည်းလုံးညီညွတ်ရန် ခရစ်ယာန်များကို အဖန်ဖန်ခေါ်သည် (ရောမ ၁၊2,10; 15,7; 1. ကောရိန္သု ၁2,25; ဂလာတိ 5,13; ဧဖက် 4,32; ဖိလိပ္ပိ 2,3; ကောလောသဲမြို့ 3,13; 2. သက်သာလောနိတ်မြို့ 5,13) အခြားယုံကြည်သူများနှင့် မတွေ့ဆုံပါက ဤပညတ်တော်များကို နာခံရန် ခက်ခဲသည်။

ဒေသန္တရဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်ခြင်း၊ အခြားယုံကြည်သူများနှင့်ဆက်နွယ်မှုရှိသည်ဟူသောခံစားချက်ကိုပေးနိုင်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဝိညာဏလုံခြုံစိတ်ချမှုအနည်းဆုံးပေးစွမ်းနိုင်ပြီးထူးဆန်းသောအတွေးအခေါ်များဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ရှုံးနိမ့်မည်မဟုတ်ချေ။ ချာ့ချ်တစ်ခုကကျွန်ုပ်တို့ကိုမိတ်ဖွဲ့ခြင်း၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လေ့လာသင်ယူခြင်းမပြုနိုင်သောအရာများကိုသင်ပေးနိုင်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများကိုပြုစုပျိုးထောင်ရန်ကူညီနိုင်ပြီး၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားပိုမိုထိရောက်သောခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုဖြစ်စေနိုင်သည်၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့အားအစေခံရန်အခွင့်အလမ်းများပေးသည်၊ မမျှော်လင့်ဘဲနည်းများဖြင့်ဖြစ်သည်။ ယေဘူယျအားဖြင့်ပြောနိုင်သည်မှာ - ရပ်ရွာတစ်ခုကကျွန်ုပ်တို့အားပေးသောအမြတ်သည်ကျွန်ုပ်တို့ရင်းနှီးမြှုပ်နှံထားသောကတိကဝတ်နှင့်အချိုးညီသည်။

သို့သော် ယုံကြည်သူ တစ်ဦးစီ ချာ့ချ်တွင် ပါဝင်ရန် အရေးကြီးဆုံး အကြောင်းရင်းမှာ- အသင်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ယုံကြည်သူတိုင်းအတွက် မတူညီသောလက်ဆောင်များကို ပေးထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား "အားလုံး၏အကျိုးအတွက်" အတူတကွ လုပ်ဆောင်စေလိုပါသည်။1. ကောရိန္သု ၁2,4စာ-၇)။ ဝန်ထမ်းအချို့သာ အလုပ်အတွက် ပေါ်လာလျှင် ဘုရားကျောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ထားသလောက် မလုပ်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ထားသလောက် မကျန်းမာခြင်းမှာ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ လူအချို့က ကူညီဖို့ထက် ဝေဖန်ဖို့ ပိုလွယ်တယ်လို့ မြင်တယ်။

အသင်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဆောင်များ လိုအပ်ပါသည်။ သူမအားကိုးနိုင်သောလူများလိုအပ်သည် - သူမသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကတိကဝတ်လိုအပ်သည်။ အလုပ်သမားတွေအတွက် ဆုတောင်းပေးဖို့ ယေရှု တောင်းဆိုခဲ့တယ်။ (မဿဲ၊ 9,38) သူသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတိုင်းကို စိတ်ပါဝင်စားရန် လိုလားပြီး passive spectator အခန်းကဏ္ဍတွင်သာ ပါဝင်စေလိုပါသည်။

အသင်းတော်မရှိဘဲ ခရစ်ယာန်ဖြစ်လိုသူ မည်သူမဆို သမ္မာကျမ်းစာအရ ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုသင့်သည့်နည်းကို မိမိတို့၏ခွန်အားကို အသုံးမပြုဘဲ ကူညီပေးခြင်း၊ အသင်းတော်သည် "အပြန်အလှန်အကူအညီပေးသောအသိုက်အဝန်း" ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်မိမိ ကူညီလိုသည့်နေ့ရောက်လာမည် (ဟုတ်ပါပြီ၊ ရောက်ရှိလာမည်) ကိုသိ၍ အချင်းချင်းကူညီသင့်သည်။

အဆိုပါစီရင်စုနယ်၏ဖော်ပြချက်

ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ ဘုရားသခင့်မိသားစု၊ ခရစ်တော်၏သတို့သမီးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အဆောက်အ ဦး၊ ဗိမာန်၊ ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်။ ယရှေုသညျအကြှနျုပျတို့ကိုသိုး၊ ဤသင်္ကေတတစ်ခုစီသည်ချာ့ချ်၏တစ်ခြားစီကိုဖော်ပြသည်။

ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့်ပတ်သက်သော ယေရှု၏ပုံဥပမာများစွာသည်လည်း အသင်းတော်ကို ဖော်ပြသည်။ မုန်ညင်းစေ့ကဲ့သို့ပင် အသင်းတော်သည် သေးငယ်၍ ကြီးပြင်းလာသည် (မဿဲ ၁3,31စာ-၃၂)။ အသင်းတော်သည် ဂျုံနှင့်တွဲလျက် စပါးပင်များပေါက်သော လယ်ကွင်းနှင့်တူသည် (အခန်းငယ် ၂၄-၃၀)။ ငါးကောင်းနှင့် မကောင်းသော ပိုက်ကွန်နှင့်တူသည် (း၄၇-၅၀)။ အချို့က အချိန်ကြာမြင့်စွာ အလုပ်လုပ်သော စပျစ်ဥယျာဉ်နှင့် အချို့သော အချိန်တိုလေးတွင် (မဿဲ ၂၀း၁-၁၆)။ သူသည် သခင်၏ငွေဖြင့် အပ်နှင်းထားသော ကျွန်များနှင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ကောင်းမွန်စွာ မြှုပ်နှံထားသော ကျွန်များနှင့်တူသည် (မဿဲ ၂။5,14-30) ။

ယေရှုက သူ့ကိုယ်သူ သိုးထိန်းနဲ့ သူ့တပည့်တွေကို သိုးစုလို့ ခေါ်ခဲ့တယ် (မဿဲ ၂6,31); သူ၏အလုပ်မှာ ပျောက်ဆုံးသွားသောသိုးများကို ရှာရန်ဖြစ်သည် (မဿဲ ၁8,11စာ-၁၄)။ သူသည် သူ၏ယုံကြည်သူများကို ကျွေးမွေးပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် လိုအပ်သောသိုးများအဖြစ် ဖော်ပြသည် (ယော၊ ၂1,15စာ-၁၇)။ ပေါလုနှင့် ပေတရုတို့သည် အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များသည် “သိုးစုကို ကျွေးမွေးရမည်” ဟုဆိုကာ ဤသင်္ကေတကို အသုံးပြုကြသည် (တ ၂၀:၂၈; 1. ဓာတ်ဆီ 5,2).

“သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အဆောက်အဦဖြစ်သည်” ဟု ပေါလုရေးသည်။ 1. ကောရိန္သု 3,9. အခြေခံအုတ်မြစ်မှာ ခရစ်တော်ဖြစ်သည် (း၁၁)၊ လူ့ဖွဲ့စည်းပုံမှာ အကျုံးဝင်သည်။ ပေတရုက ကျွန်ုပ်တို့ကို “ဝိညာဉ်ရေးအိမ်အတွက် တည်ဆောက်ထားသော အသက်ရှင်သောကျောက်များ” (1. ဓာတ်ဆီ 2,5) ကျွန်ုပ်တို့သည် “ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကျိန်းဝပ်ရာအရပ်” ဆီသို့ အတူတကွ တည်ဆောက်နေကြသည် (ဧဖက် 2,22) ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်ဖြစ်သည်။1. ကောရိန္သု 3,17; 6,19) ဘုရားသခင်ကို ဘယ်နေရာမှာမဆို ကိုးကွယ်နိုင်တယ်။ သို့သော် ဘုရားကျောင်းသည် ၎င်း၏ အဓိကအရာများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ကိုးကွယ်ခြင်းရှိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် “ဘုရားသခင့်လူများဖြစ်သည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောထားသည်။ 1. ဓာတ်ဆီ 2,10. ငါတို့သည် ဣသရေလလူဖြစ်သင့်သည်- "ရွေးချယ်သောအမျိုး၊ တော်ဝင်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၊ သန့်ရှင်းသောလူ၊ ပိုင်ထိုက်သောလူ" (း၉; cf) 2. မောရှေ ၁9,6) ခရစ်တော်သည် ငါတို့ကို အသွေးတော်ဖြင့် ငါတို့ကို ပေးတော်မူသောကြောင့်၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်စပ်ဆိုင်ကြ၏။ (ဗျာ 5,9) ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခမည်းတော်ဖြစ်သည် (ဧဖက် 3,15) ငယ်စဉ်ကပင် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြီးစွာသော အမွေကို ပေးခဲ့ပြီး အပြန်တွင် ကိုယ်တော်၏ စိတ်တော်နှင့် နာမတော်နှင့်အညီ အသက်ရှင်ရန် မျှော်လင့်ပါသည်။

ကျမ်းစာကကျွန်ုပ်တို့ကိုခရစ်တော်၏သတို့သမီးဟုလည်းခေါ်ဆိုသည်။ ထိုအသုံးအနှုန်းသည်ခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားမည်မျှချစ်ကြောင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးရှိနိုင်ရန်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့တွင်အကြီးအကျယ်ပြောင်းလဲမှုဖြစ်ပေါ်ကြောင်းဖော်ပြသည့်အသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ပုံဥပမာအချို့တွင်လူများကိုမင်္ဂလာဆောင်ပွဲသို့ဖိတ်ကြားသည်; ဒီမှာငါတို့သတို့သမီးဖြစ်ရန်ဖိတ်ကြားထားသည်။

ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့။ အကြောင်းမူကား၊ သိုးသငယ်၏မင်္ဂလာပွဲသည် လာ၍ သူ၏သတို့သမီးသည် အသင့်ဖြစ်၏” (ဗျာဒိတ် ၁ ကော9,7) ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မည်သို့ “ပြင်ဆင်” ကြသနည်း။ လက်ဆောင်တစ်ခုမှတဆင့်

“အရေအသွေးကောင်းသော ပိတ်ချောဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဝတ်စေခြင်းငှာ ပေးကမ်းခြင်း” (း၈)။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား “နှုတ်ကပတ်တော်၌ ရေချိုးခြင်းအားဖြင့်” သန့်ရှင်းစေသည် (ဧဖက် 5,26) သူသည် အသင်းတော်ကို ဘုန်းကြီး၍ အညစ်အကြေးကင်းစင်စေပြီး အပြစ်ကင်းစင်စေသည် (း၂၇) ဟု သူထင်မြင်သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၌ အလုပ်လုပ်သည်။

အတူတူအလုပ်လုပ်

ချာ့ခ်ျအသင်းဝင်များသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး မည်သို့ဆက်စပ်သင့်သည်ကို အကောင်းမွန်ဆုံးဖော်ပြသည့် သင်္ကေတမှာ ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သည်။ “သင်တို့မူကား ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သည်” ဟုပေါလုရေးသားခဲ့သည်– “သင်တို့တစ်ဦးစီသည် အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ကြသည်” (1. ကောရိန္သု ၁2,27) ယေရှုခရစ်သည် “အသင်းတော်တည်းဟူသော ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဦးခေါင်းဖြစ်တော်မူ၏။” (ကောလောသဲ၊ 1,18) ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏အင်္ဂါများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့် စည်းလုံးသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချင်းချင်းလည်း စည်းလုံးကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်—စာသားအရ—အချင်းချင်းအပေါ်တွင် တာဝန်ရှိကြသည်။

"ငါ မင်းကို မလိုအပ်ဘူး" ဆိုပြီး ဘယ်သူမှ မပြောနိုင်ပါဘူး။1. ကောရိန္သု ၁2,21အသင်းတော်နှင့် ဘာမှမဆိုင်ဟု မည်သူမျှ မပြောနိုင် (း၁၈)။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုံအကျိုးအတွက် အတူတကွပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်နိုင်စေရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဆောင်များကို ဝေငှပေးပါသည်။ ခန္ဓာကိုယ်၌ "ကွဲပြားခြင်း" မရှိသင့်သည် (း၂၅)။ ပေါလုသည် ပါတီစိတ်ဓာတ်ကို ဆန့်ကျင်လေ့ရှိသည်။ သဘောထားကွဲလွဲမှုမျိုးကြဲသူသည် အသင်းတော်မှ နှင်ထုတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည် (ရောမ ၁ ကော6,17; တိတု 3,10စာ-၁၁)။ ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်အား “ခပ်သိမ်းသောနည်းဖြင့် ကြီးပွားစေသည်” ဟူသော “အသင်းသားတိုင်းသည် မိမိအစွမ်းသတ္တိအတိုင်း အချင်းချင်း ထောက်မခြင်း” အားဖြင့် (ဧဖက်၊ 4,16).

ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ခရစ်ယာန်ကမ္ဘာသည် အချင်းချင်းရန်ငြိုးဖွဲ့လေ့ရှိသော ဂိုဏ်းခွဲများအဖြစ် ပိုင်းခြားထားသည်။ အသင်းတော်သည် မည်သည့်အသင်းဝင်မှ မပြည့်စုံသေးသောကြောင့် မစုံလင်သေးပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ခရစ်တော်သည် စည်းလုံးသောအသင်းတော်ကို အလိုရှိသည် (ယော၊ ၁7,21) ၎င်းသည် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ ပေါင်းစည်းခြင်းကို မဆိုလိုပါ၊ သို့သော် ၎င်းသည် ဘုံရည်မှန်းချက်တစ်ခု လိုအပ်ပါသည်။

စစ်မှန်သောစည်းလုံးမှုကိုခရစ်တော်နှင့်ပိုမိုနီးကပ်စွာရင်းနှီးရန်၊ ခရစ်တော်၏ g ၀ ံဂေလိတရားကိုဟောပြောခြင်းနှင့်သူ၏မူများနှင့်အညီနေထိုင်ခြင်းမှသာတွေ့ရှိနိုင်သည်။ ရည်မှန်းချက်မှာမိမိကိုယ်ကိုမဟုတ်ဘဲသူ့ကိုပြန့်ပွားစေရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ကွဲပြားသောဂိုဏ်းဂဏအမျိုးမျိုးရှိခြင်းသည်အားသာချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကွဲပြားခြားနားသောချဉ်းကပ်မှုများမှတစ်ဆင့်ခရစ်တော်၏သတင်းတရားသည်လူအများ ပို၍ နားလည်နိုင်ရန်ရောက်ရှိစေသည်။

အဖှဲ့အစညျး

ခရစ်ယာန်လောကတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့်ခေါင်းဆောင်မှုအခြေခံပုံစံသုံးမျိုးရှိသည်။ သူတို့ကို Episcopal၊ အသင်းတော်နှင့် presbyterial ဟုခေါ်သည်။

အခြေခံအမျိုးအစားတစ်ခုစီတွင်မတူညီသောကွဲပြားခြားနားမှုများရှိသော်လည်း Episcopal model သည်သင်းအုပ်ဆရာသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းစည်းမျဉ်းများချမှတ်ရန်နှင့်သင်းအုပ်ဆရာများကိုခန့်အပ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟုဆိုလိုသည်။ အသင်းတော်ပုံစံတွင်ဤအချက်နှစ်ချက်ကိုအသင်းတော်များကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ Presbyterial system တွင်အာဏာနှင့်ဂိုဏ်းခွဲခွဲခြားခြင်း၊ အကြီးအကဲများကိုရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းခံရသည်။

အထူးအသိုင်းအဝိုင်း ဓမ္မသစ်ကျမ်းက အသင်းတော်ဖွဲ့စည်းပုံကို သတ်မှတ်မထားပါ။ ကြီးကြပ်မှူးများ (ဘိရှော့များ)၊ အကြီးအကဲများ၊ နှင့် သိုးထိန်းများ (သင်းအုပ်ဆရာများ) ၏ ဤခေါင်းစဉ်များသည် မျှမျှတတ ပြောင်းလဲနိုင်သောပုံပေါက်သော်လည်း၊ ပေတရုသည် သိုးထိန်းများနှင့် ကြီးကြပ်မှူးများအဖြစ် လုပ်ဆောင်ရန် အကြီးအကဲများကို မိန့်မှာခဲ့သည်– “သိုးစုကို ကျွေးမွေးလော့… သူတို့ကို စောင့်ရှောက်လော့” (1. ဓာတ်ဆီ 5,1စာ-၂)။ အလားတူ ပေါလုသည် အကြီးအကဲများအား တူညီသော ညွှန်ကြားချက်များ ပေးသည် (တ ၂၀း၁၇၊ ၂၈)။

ယေရုရှလင်အသင်းတော်အား အကြီးအကဲအုပ်စုတစ်စုက ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ ဖိလိပ္ပိမြို့ရှိ ဘိရှော့အသင်းတော် (တမန်တော် ၁ ကော5,2-6; ဖိလိပ္ပိ 1,1) ပေါလုသည် အကြီးအကဲများကို တည်ထောင်ရန် တိတုကို အမိန့်ပေးခဲ့ပြီး၊ အကြီးအကဲများအကြောင်းနှင့် ဂိုဏ်းအုပ်များအကြောင်း ကျမ်းချက်များစွာကို ချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များအတွက် အဓိပ္ပါယ်တူသော အသုံးအနှုန်းများအဖြစ် ရေးသားခဲ့သည် (တိတု၊ 1,5စာ-၉)။ ဟေဗြဲဘာသာ၌ (၁ ကော3,7၊ Menge နှင့် Elberfeld Bible ) ရပ်ရွာခေါင်းဆောင်များကို "ခေါင်းဆောင်များ" ဟုခေါ်သည်။

အချို့သော အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များကို “ဆရာများ” ဟုလည်း ခေါ်ကြသည်။1. ကောရိန္သု ၁2,29; ဂျိမ်း 3,1) ဧဖက်သဒ္ဒါ 4,11 "သိုးထိန်းများ" နှင့် "ဆရာများ" သည် အမျိုးအစားတူဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ အသင်းတော်အရာရှိများ၏ အဓိကအရည်အချင်းများထဲမှတစ်ခုမှာ ၎င်းတို့သည် "... အခြားသူများကိုလည်း သွန်သင်ပေးနိုင်ခြင်း" ဖြစ်သည် (1. တိမောသေ 3,2).

ဘုံပိုင်းခြေမှာဘုရားကျောင်းခေါင်းဆောင်များကိုခန့်အပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ တရားဝင်အဖွဲ့အစည်းအမည်များသည်အလယ်အလတ်အဆင့်ရှိသော်လည်းအချို့သောရပ်ရွာအဖွဲ့အစည်းများရှိသည်။

အဖွဲ့ဝင်များသည် အရာရှိများကို လေးစားနာခံရန် လိုအပ်သည် (2. သက်သာလောနိတ်မြို့ 5,12; 1. တိမောသေ 5,17; ဟေဗြဲ ၁3,17) အကြီးအကဲက အမှားတစ်ခုခုကို အမိန့်ပေးရင် အသင်းတော်က မနာခံသင့်ဘူး။ ဒါပေမဲ့ ပုံမှန်အားဖြင့် အသင်းတော်က အကြီးအကဲကို ထောက်ပံ့ဖို့ မျှော်လင့်တယ်။

သက်ကြီးရွယ်အိုတွေ ဘာလုပ်ကြသလဲ။ သူတို့သည် ရပ်ရွာကို ဦးစီးသည် (1. တိမောသေ 5,17) သိုးစုကို ကျွေးမွေးပြီး စံနမူနာပြပြီး သွန်သင်ပေးတယ်။ သိုးစုကို စောင့်ရှောက်ကြသည် (တ ၂၀း၂၈)။ စစ်အာဏာရှင်စနစ်ဖြင့် မအုပ်ချုပ်သင့်ဘဲ၊1. ဓာတ်ဆီ 5,23) “သန့်ရှင်းသူတို့သည် အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအလို့ငှာ ပြင်ဆင်ခြင်းငှါ၊ ဤအရာသည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို တည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်သည်” (ဧဖက် 4,12).

သက်ကြီးရွယ်အိုတွေက ဘယ်လိုဆုံးဖြတ်ကြသလဲ။ အချို့သောကိစ္စများတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အချက်အလက်ရရှိသည်- ပေါလုသည် အကြီးအကဲများကို ခန့်ထားသည် (တမန်တော် ၁4,23တိမောသေသည် ဂိုဏ်းအုပ်များကို တည်ထောင်ခဲ့သည်ဟု ယူဆသည်။1. တိမောသေ 3,1(၇) တိတုအား အကြီးအကဲများ ခန့်ထားရန် အခွင့်အာဏာပေးခဲ့သည်။ 1,5) ဤကိစ္စများတွင်၊ မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို အထက်အောက် အဆင့်ရှိခဲ့သည်။ အသင်းတော်တစ်ခု၏ကိုယ်ပိုင်အကြီးအကဲများကို ရွေးချယ်သည့်ပုံနမူနာများကို ကျွန်ုပ်တို့မတွေ့ပါ။

သင်းထောက်

သို့သော် တမန်တော်ဝတ္ထုတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ 6,1-၆ နွမ်းပါးသော သူနာပြုများ (သင်းထောက်များ) ကို အသင်းတော်က ရွေးချယ်တင်မြှောက်ပုံ။ ဤသူတို့သည် ငတ်မွတ်သောသူတို့အား အစာဝေငှရန် ရွေးချယ်ခံရပြီး တမန်တော်များသည် သူတို့ကို ထိုရုံးခန်းတွင် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် တမန်တော်များသည် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို အာရုံစူးစိုက်နိုင်ပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုလည်း လုပ်ဆောင်နိုင်သည် (အခန်းငယ် ၂)။ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသင်းတော်အလုပ်ကြားတွင် ဤခြားနားချက်ကိုလည်း တွေ့ရှိရသည်။ 1. ဓာတ်ဆီ 4,10-11 ။

လက်စွဲအလုပ်အတွက်လှေကားများကိုဂရိစကားလုံး diakoneo မှဆင်းသက်လာသောသင်းထောက်များဟုခေါ်သည်
"အစေခံ" လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။ မူအရ၊ အဖွဲ့ဝင်များနှင့် ခေါင်းဆောင်များအားလုံးသည် “အစေခံ” ရမည်ဖြစ်သော်လည်း ကျဉ်းမြောင်းသောသဘောအရ ထမ်းဆောင်ရသည့်တာဝန်များအတွက် သီးခြားအရာရှိများရှိသည်။ အမျိုးသမီး သင်းထောက်များကို အနည်းဆုံး တစ်နေရာတွင် ဖော်ပြကြသည် (ရောမ ၁ ကော6,1) ပေါလုသည် တိမောသေအား သင်းထောက်တစ်ဦး ပိုင်ဆိုင်ရမည့် အရည်အသွေးများ ပေးထားသည်။1. တိမောသေ 3,8(၁၂) မိမိတို့၏ သာသနာကို အတိအကျ မပြောဘဲ၊ ထို့ကြောင့် ကွဲပြားသော ဂိုဏ်းခွဲများသည် ခန်းမစောင့်စောင့်မှ ငွေရေးကြေးရေး စာရေးအထိ ကွဲပြားသော သင်းထောက်များကို တာဝန်များ ပေးသည်။

မန်နေဂျာရာထူးများအတွက် အရေးကြီးသောအရာသည် အမည်၊ ၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံ၊ ဖြည့်စွက်ရမည့်နည်းလမ်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်း၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်သည် အရေးကြီးသည်- ဘုရားသခင်၏လူများကို “ခရစ်တော်၏ပြည့်စုံခြင်းအတိုင်းအတာအထိ” ရင့်ကျက်လာချိန်တွင် ကူညီပေးရန် (ဧဖက်၊ 4,13).

ရပ်ရွာ၏ရည်ရွယ်ချက်

ခရစ်တော်သည်သူ၏အသင်းတော်ကိုတည်ဆောက်ခဲ့သည်။ သူသည်မိမိလူတို့အားလက်ဆောင်များနှင့်လမ်းညွှန်မှုများပေးခဲ့သည်။ ဘုရားကျောင်းရဲ့ရည်ရွယ်ချက်ကဘာလဲ။

ကိုးကွယ်ခြင်းသည် သာသနာပြုခြင်း၏ အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို “မှောင်မိုက်မှ အံ့ဖွယ်သောအလင်းတော်သို့ ခေါ်တော်မူသောသူ၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ဟောပြောရမည်” (1. ဓာတ်ဆီ 2,9) ဘုရားသခင်က သူ့ကို ကိုးကွယ်ဖို့ လူတွေကို ရှာနေတာ (ယော 4,23အခြားအရာအားလုံးထက် သာ၍ချစ်သောသူ (မဿဲ 4,10) တစ်ဦးချင်းဖြစ်စေ၊ အသင်းတော်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှသည် သူ၏ဘုန်းအသရေကို အမြဲဖြစ်စေသင့်သည် (1. ကောရိန္သု 10,31) ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အား “ချီးမွမ်းခြင်းယဇ်” ကို အမြဲပူဇော်ရမည် (ဟေဗြဲ ၁ ကော3,15).

ကျွန်ုပ်တို့သည် “ဆာလံသီချင်းများ၊ ဓမ္မသီချင်းများ၊ ဝိညာဉ်ရေးသီချင်းများဖြင့် အချင်းချင်း အားပေးကြရန်” မိန့်မှာထားသည်။ (ဧဖက်၊ 5,19) ကျွန်ုပ်တို့သည် အသင်းတော်တစ်ခုအနေဖြင့် စုရုံးသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းသီချင်းဆိုခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားထောင်ကြသည်။ ဒါတွေက ကိုးကွယ်မှုပုံစံတွေပါ။ ထို့အတူ ဆက်ဆံခြင်း ၊ ဗတ္တိဇံ ပေးခြင်း ၊ နာခံခြင်း ၊

အသင်းတော်၏ နောက်ထပ်ရည်ရွယ်ချက်မှာ သွန်သင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ “ငါမှာထားသမျှကို စောင့်ထိန်းတတ်အောင် သူတို့ကို သွန်သင်ဆုံးမ” (မဿဲ ၂)၊8,20) အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များသည် သွန်သင်ပေးသင့်ပြီး အသင်းသားတိုင်းသည် အခြားသူများကို သွန်သင်သင့်သည် (ကောလောသဲ 3,16) အချင်းချင်း သတိပေးသင့်သည် (1. ကောရိန္သု ၁4,31; 2. သက်သာလောနိတ်မြို့ 5,11; ဟီး 10,25) အဖွဲ့ငယ်များသည် ဤအပြန်အလှန်ပံ့ပိုးကူညီမှုနှင့် သင်ကြားမှုအတွက် စံပြသတ်မှတ်ချက်များဖြစ်သည်။

ရှင်ပေါလုက ဝိညာဉ်တော်၏ဆုကျေးဇူးများကို ရယူရန်ကြိုးစားသူများသည် အသင်းတော်ကိုတည်ဆောက်ရန် ကြိုးပမ်းသင့်သည်ဟု ပေါလုဆိုသည်။1. ကောရိန္သု ၁4,12) ရည်ရွယ်ချက်မှာ ပြုပြင်ရန်၊ သတိပေးခြင်း၊ ခိုင်ခံ့စေခြင်း၊ နှစ်သိမ့်ခြင်း (း၃)။ စည်းဝေးပွဲ၌ ဖြစ်ပျက်သမျှသည် အသင်းတော်အတွက် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ရည်ရွယ်သည် (း၂၆)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သိနားလည်ပြီး လက်တွေ့ကျင့်သုံးသူများဖြစ်သင့်သည်။ အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များသည် “တမန်တော်တို့၏သွန်သင်ခြင်း၊ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၊ မုန့်ကိုဖဲ့ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၌တည်ကြည်ခြင်း” ကြောင့် ချီးမွမ်းခံရခြင်းခံရသည်။ (တမန်တော်၊ 2,42).

အသင်းတော်၏ တတိယအဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ (လူမှုရေး) ဝန်ဆောင်မှုဖြစ်သည်။ “ထို့ကြောင့်…လူအပေါင်းတို့အား ကျေးဇူးပြုကြကုန်အံ့။ အများအားဖြင့် ယုံကြည်သောသူတို့အား ကျေးဇူးပြုကြကုန်အံ့၊ 6,10) ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိကတာဝန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစု၊ ထို့နောက်အသိုင်းအဝိုင်းအတွက်၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ကမ္ဘာဆီသို့ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအမြင့်ဆုံးပညတ်မှာ- ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သူကို ချစ်လော့။ (မဿဲ ၂2,39).

ဤကမ္ဘာကြီးတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်များစွာရှိပြီး ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ လျစ်လျူမရှုသင့်ပေ။ အများစုမှာ၊ ၎င်းသည် ဧဝံဂေလိတရားကို လိုအပ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ၎င်းကို လျစ်လျူရှုမထားသင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏လောကီအမှုတော်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်၊ အသင်းတော်သည် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသတင်းကောင်းကို ဟောပြောရန်ဖြစ်သည်။ အခြားမည်သည့်အဖွဲ့အစည်းမှ ဤအလုပ်မလုပ်ပါ - ၎င်းသည် အသင်းတော်၏အလုပ်ဖြစ်သည်။ အလုပ်သမားတိုင်း လိုအပ်သည် - အချို့သော "ရှေ့တန်း" တွင် အချို့က ပံ့ပိုးမှုအခန်းကဏ္ဍတွင် ရှိနေသည်။ အချို့သောအပင်၊ အချို့သောမြေသြဇာ၊ အချို့သောအပင်သည်ရိတ်သိမ်းသည်; ကျွန်ုပ်တို့ အတူတကွ လုပ်ဆောင်ပါက ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်ကို ကြီးပွားစေလိမ့်မည် (ဧဖက် 4,16).

မိုက်ကယ် Morrison

အသင်းတော်