ခရစ်ယာန်များအတွက်မောရှေ၏တရားကိုကျင့်သုံးပါသလား။

Tammy နဲ့ ကျွန်တော်ဟာ လေဆိပ်ရဲ့ ဧည့်ခန်းမှာ လာခါနီး လေယာဉ်ပေါ်တက်ဖို့ စောင့်နေချိန်မှာ ထိုင်ခုံနှစ်ခုံမှာ ထိုင်နေတဲ့ လူငယ်တစ်ယောက် ကျွန်တော့်ကို ထပ်ခါထပ်ခါ စိုက်ကြည့်နေတာကို သတိထားမိလိုက်တယ်။ မိနစ်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် “ခွင့်လွှတ်ပါ၊ မင်းက မစ္စတာဂျိုးဇက်တက်ခ်လား” လို့မေးတော့ သူက ကျေနပ်အားရစွာနဲ့ စကားစမြည်ပြောပြီး မကြာသေးမီက ဥပုသ်အသင်းတော်ကနေ နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရကြောင်း ပြောပြခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စကားဝိုင်းသည် မကြာမီ ဘုရားသခင်၏တရားဘက်သို့ လှည့်သွားသည်- ခရစ်ယာန်များသည် ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူတို့အား ပညတ်တရားကို အပြည့်အဝမစောင့်ထိန်းနိုင်သော်လည်း ခရစ်ယာန်များ နားလည်သဘောပေါက်ကြောင်း ကျွန်ုပ်၏ပြောဆိုချက်သည် အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ လူတွေက ဘုရားသခင်ရဲ့ တရားတော်ကနေ မကြာခဏ လမ်းလွဲတဲ့ “ဒုက္ခ” အတိတ်ကို အစ္စရေးတွေ အမှန်တကယ် ရှိခဲ့ပုံအကြောင်း ဆွေးနွေးခဲ့ကြတယ်။ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်အတွက် အံ့အားသင့်စရာမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာထင်ရှားပါသည်။

မောရှေအားဖြင့် ဣသရေလလူတို့အား ပေးသောပညတ်တရားသည် ပညတ်တော် ၆၁၃ ပါးပါ၀င်ကြောင်း ငါမေးခဲ့သည်။ ဤပညတ်တော်များသည် ခရစ်ယာန်များအတွက် မည်ကဲ့သို့ စည်းနှောင်မှုရှိကြောင်း ငြင်းခုံမှုများစွာရှိကြောင်း သူသဘောတူခဲ့သည်။ သူတို့အားလုံး “ဘုရားသခင်ထံမှလာ” သောကြောင့် ပညတ်တော်အားလုံးကို စောင့်ထိန်းရမည်ဟု အချို့က စောဒကတက်ကြသည်။ ဤအရာသာမှန်ပါက ခရစ်ယာန်များသည် တိရိစ္ဆာန်များကို ယဇ်ပူဇော်ပြီး အရုပ်များကို ၀တ်ဆင်ရပေမည်။ ယနေ့ခေတ် ပညတ်တော် ၆၁၃ ပါးတွင် မည်သည့် ပညတ်တော်များ ပါ၀င်သည် ဟူသော အမြင်များစွာ ရှိကြောင်း သူ အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။ ဥပုသ်နေ့တွင် အမျိုးမျိုးသော အုပ်စုများကို ခွဲခြားထားသည် - အချို့သော အရေဖျားလှီးခြင်း အလေ့အကျင့်၊ အချို့က စိုက်ပျိုးရေးဥပုသ်နေ့နှင့် နှစ်စဉ်ပွဲတော်များကို စောင့်ကြသည်။ အချို့က ပဌမဆယ်ဘို့တဘို့ကိုယူသော်လည်း၊ အချို့ကား၊ အချို့က ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ကြသော်လည်း နှစ်စဉ်ပွဲတော်များကို မကျင်းပကြ။ အချို့က လဆန်းများနှင့် မြင့်မြတ်သောအမည်များကို ဂရုပြုကြသည်—အုပ်စုတစ်ခုစီသည် ၎င်းတို့၏ “အယူဝါဒများ” ကို သမ္မာကျမ်းစာအရ မှန်ကန်သည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး အခြားသူများကမူ မှန်ကန်ခြင်းမရှိပေ။ ဤပြဿနာကို အချိန်အတော်ကြာအောင် ရုန်းကန်ခဲ့ရပြီး ဥပုသ်စောင့်ထိန်းခြင်းနည်းလမ်းဟောင်းကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြောင်း မှတ်ချက်ချခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် မှန်ကန်စွာ မကိုင်မိမှာကို စိုးရိမ်တယ်။

အံ့ဩစရာမှာ၊ ဥပုသ်နေ့တွင် လူများစွာသည် လူ့ဇာတိ၌ ဘုရားသခင်ကြွလာခြင်း (သခင်ယေရှု၏ပုဂ္ဂိုလ်အားဖြင့်) “ပဋိညာဉ်တရားသစ်” ဟူသော ကျမ်းချက်ကို သတ်မှတ်ခြင်းမပြုခြင်းအတွက် မှားယွင်းကြောင်း သူသဘောတူခဲ့သည် (ဟေဗြဲ၊ 8,6) ထို့ကြောင့် ဣသရေလလူမျိုးအား ပေးထားသည့် ပညတ်တရားသည် ခေတ်မမီတော့သည် (ဟေဗြဲ)။ 8,13) ဤအခြေခံအမှန်တရားကို လက်မခံဘဲ မောရှေပညတ်၏စည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာရန်ကြိုးစားသူများသည် (အာဗြဟံနှင့်ဘုရားသခင်၏ပဋိညာဉ်ပြုပြီး အနှစ် ၄၃၀ အကြာတွင် ထပ်လောင်းဖော်ပြထားသော၊ ဂလကိုကြည့်ပါ။ 3,17) သမိုင်းဝင် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို မကျင့်သုံးပါနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခု “ပဋိညာဉ်တရားဟောင်းနှင့် ပဋိညာဉ်တရားသစ်” (ပဋိညာဉ်သစ်သည် ယေရှု၏ပြန်လာခြင်းနှင့်သာ သက်ဆိုင်သည်) ဟူသော ရှုမြင်ချက်ကို (ဥပုသ်တော်များစွာက ကိုင်စွဲထားသော) ရှုမြင်ချက်ကို သဘောပေါက်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆွေးနွေးမှုတွင် အောင်မြင်မှုတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာသည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် စစ်မှန်သောယဇ်ဖြစ်ကြောင်း သူသဘောတူခဲ့သည် (ဟေဗြဲ)။ 10,1-၃) ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အပြစ်ဖြေခြင်းကို ဖျက်သိမ်းခြင်းအား ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် အထူးဖော်ပြထားခြင်းမရှိသော်လည်း၊ ယေရှုသည်လည်း ၎င်းကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုရှင်းပြသည့်အတိုင်း ကျမ်းချက်များက သူ့ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ညွှန်ပြပြီး တရားတော်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။

ဥပုသ်စောင့်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းများရှိသေးသည်ဟုလူငယ်ကပြောပြသည်။ ငါဥပုသ်စောင့်ခြင်းသည်ယေရှု၏ပထမ ဦး ဆုံးကြွလာသောအခါပြောင်းလဲမှုကိုဆိုလိုသည်သောဥပဒဥပဒနားလည်မှုကင်းမဲ့ကြောင်းသူ့ကိုငါရှင်းပြသည် ၎င်းသည်ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်းဘုရားသခင်၏lawသရေလလူမျိုးအားပေးသောပညတ်တရားကိုခရစ်တော်အပြည့်အဝပြည့်စုံစွာဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းသည်ဘုရားသခင့်ပညတ်တရား၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာကျင့်သုံးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ခရစ်တော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှတစ်ဆင့်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏နက်ရှိုင်းသောဆက်ဆံရေးအပေါ်အခြေခံပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အနက်ရှိုင်းဆုံးအတွင်း ၀ ိညာဉ်ထဲသို့ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲသို့ရောက်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန်ဓာအနေဖြင့်ဘုရားသခင်ကိုနာခံခြင်း၌အသက်ရှင်သည်။ ဥပမာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးသည်ခရစ်တော်၏ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်အရေဖျားလှီးခြင်းခံရလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရေဖျားလှီးခြင်းခံခြင်းရှိမရှိအရေးမကြီးပါ။

ခရစ်တော်၏ တရားတော်ကို ပြည့်စုံစေခြင်းသည် ခရစ်တော်အားဖြင့် သူ၏ နက်နဲပြီး ပြင်းထန်သော လုပ်ဆောင်မှုနှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ကြွလာခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်အား ကျွန်ုပ်တို့၏ နာခံမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ခရစ်ယာန်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နာခံမှုသည် နှလုံးသား၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သောရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည့် ပညတ်တရား၏နောက်ကွယ်တွင် အမြဲရှိနေပါသည်။ သခင်ယေရှု၏ ပညတ်တော်သစ်တွင် ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်– “ငါသည် သင်တို့ကိုချစ်သကဲ့သို့ အချင်းချင်းချစ်ကြလော့” ဟူသော ပညတ်သစ်ကို ငါပေး၏။ (ယော၊ ၁၊3,34) သခင်ယေရှုသည် ဤပညတ်တော်ကို ပေး၍ ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးပေါ်၌ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးတွင် သူ၏တရားတော်ကို ရေးပေးမည်ကိုသိ၍ ဤပညတ်တော်ဖြင့် အသက်ရှင်နေသောကြောင့် ယောလ၊ ယေရမိနှင့် ယေဇကျေလတို့၏ ပရောဖက်ပြုချက်များကို ပြည့်စုံစေသည်။

ပဋိညာဉ်ဟောင်း၏တာဝန်ကို ပြီးမြောက်ပြီး အဆုံးသတ်သည့် ပဋိညာဉ်သစ်ကို ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြင့်၊ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားတော်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို ပြောင်းလဲကာ ကိုယ်တော်၏လူမျိုးအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့လက်ခံထားသော နာခံမှုပုံစံကို အသစ်ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အရင်းခံဥပဒေသည် အမြဲတည်ရှိနေသော်လည်း ယေရှုသည် ၎င်းကို ပုံဖော်ပြီး ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ အစ္စရေးနိုင်ငံနှင့် ပဋိညာဉ်ဟောင်းနှင့် ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်သောဥပဒေ (ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ မြိတ်များ၊ စီရင်ထုံးများ အပါအဝင်) သည် ဣသရေလလူမျိုးအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အရင်းခံဥပဒေအား အကောင်အထည်ဖော်ရန် အထူးပုံစံများ လိုအပ်သည်။ အခြေအနေများစွာတွင်၊ ဤထူးခြားချက်များသည် ယခုအခါ အသုံးမပြုတော့ပါ။ ပညတ်တရား၏ စိတ်ဓာတ်သည် ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း နာခံမှုပုံစံတစ်ခု လိုအပ်သည့် ရေးသားထားသော ဥပဒေ၏ ညွှန်ကြားချက်များသည် နာခံရန်မလိုအပ်တော့ပါ။

ပညတ္တိကျမ်းသူ့ဟာသူဖြည့်ဆည်းနိုင်ဘူး; နှလုံးသားကိုမပြောင်းလဲနိုင်ဘူး၊ ၎င်းသည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ကျရှုံးမှုကိုမတားဆီးနိုင်ပါ၊ သွေးဆောင်မှုကိုတွန်းလှန်နိုင်ခြင်း၊ မြေကြီးပေါ်ရှိမိသားစုတိုင်းအတွက်သင့်လျော်သောနာခံမှုပုံစံကိုမဆုံးဖြတ်နိုင်ပါ။ ယေရှုမြေကြီးပေါ်ဓမ္မအမှုပြီးဆုံးချိန်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်စေလွှတ်ခြင်းအပြီး၌ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်အိမ်နီးချင်းများအပေါ်ထားရှိသည့်ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာကိုဖော်ပြသည့်အခြားနည်းလမ်းများရှိသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုလက်ခံရရှိသူများသည်ယခုတွင်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုပိုမိုနားလည်လာပြီးနာခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုပိုမိုနားလည်လာကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်နာခံမှုကိုခရစ်တော်၌ထင်ရှားပေါ်လွင်စေခဲ့ပြီး၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းကိုထိန်းသိမ်းထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သောသခင်ယေရှုသည်ခမည်းတော်၏စိတ်နှလုံးကိုပြသပြီးသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပို့ပေးသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကိုနှလုံးသားနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းတုံ့ပြန်ခြင်းအားဖြင့်နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်သက်သေခံခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုမြေကြီးပေါ်ရှိမိသားစုအားလုံးကိုကောင်းချီးပေးစေလိုပါသည်။ ၎င်းသည်ဥပဒေသည်လုပ်နိုင်သောမည်သည့်အရာထက်မဆိုသာလွန်သည်။

ထိုလူငယ်သည်သဘောတူပြီးနောက်ဤနားလည်မှုသည်ဥပုသ်နေ့ကိုမည်သို့အကျိုးသက်ရောက်သည်ကိုမေးမြန်းခဲ့သည်။ ငါဥပုသ်နေ့သည်Israelitesသရေလလူမျိုးများအားရည်ရွယ်ချက်များစွာအတွက်အစေခံခဲ့သည်ဟုကျွန်ုပ်ရှင်းပြခဲ့သည်။ အဲဂုတ္တုပြည်မှထွက်ခွာကြောင်းကိုအောက်မေ့တော်မူ၏။ သူတို့ကိုဘုရားသခင်နှင့်သူတို့၏အထူးဆက်ဆံရေးကို ပြန်၍ အမှတ်ရစေပြီးတိရစ္ဆာန်များ၊ အစေခံများနှင့်မိသားစုများကိုအနားယူရန်အချိန်ပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်evilသရေလလူမျိုးသည်သူတို့၏အကျင့်ဆိုးများကိုရပ်တန့်ရန်သူတို့၏တာ ၀ န်ဖြစ်ကြောင်းသတိပေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အားဖြင့်သူတို့သည်မေရှိယကြွလာခြင်းအားဖြင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာအနားယူခြင်းနှင့်ပြည့်စုံခြင်းရှိရန်လိုအပ်ကြောင်းထောက်ပြခဲ့သည်။ ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်သူတို့၏လုပ်ရပ်များထက်ဘုရားသခင်ကိုကိုးစားခြင်းဖြစ်သည်။ သတ္တမနေ့သည်ဖန်ဆင်းခြင်းလက်စသတ်ခြင်း၏အထိမ်းအမှတ်ကိုလည်းဖော်ပြသည်။

မောရှေအားဖြင့် ဣသရေလလူတို့အား ပေးသော စည်းမျဥ်းများသည် ယာယီဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဣသရေလလူမျိုး၏ သမိုင်းတွင် သတ်မှတ်ထားသော အချိန်ကာလနှင့် နေရာတစ်ခုအတွက်သာဖြစ်ကြောင်း ဥပုသ်ဘာသာဝင်အများစုက နားလည်ပုံမပေါ်ကြောင်း သူနှင့်ကျွန်တော် ပြောပြခဲ့သည်။ "မုတ်ဆိတ်မွှေးကို မမြဲမြံအောင်ထား" သို့မဟုတ် "ဝတ်လုံလေးထောင့်တွင် မြိတ်များတင်ခြင်း" သည် အချိန်တိုင်းနှင့် နေရာတိုင်းအတွက် အဓိပ္ပါယ်မရှိဟု မြင်ရန် မခက်ခဲကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ သခင်ယေရှု၌ ဣသရေလလူမျိုးအတွက် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များ ပြည့်စုံသောအခါ၊ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် လူအားလုံးကို မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေနှင့်၊ ဘုရားသခင်အား နာခံမှုပုံစံသည် အခြေအနေအသစ်အတွက် တရားမျှတမှုကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ရသည်။

သတ္တမနေ့ဥပုသ်နှင့်ပတ်သက်၍ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာသည် တစ်ပတ်၏ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့ကို နက္ခတ်ဗေဒင်ယူနစ်အဖြစ် ဘုရားသခင်က အခြားသူများထက် ရက်သတ္တပတ်၏တစ်ရက်သတ်မှတ်ထားသကဲ့သို့ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာသည် မလာပါ။ သူ၏သန့်ရှင်းခြင်းကို ဝန်ခံရန် တစ်ရက်တည်းသာ ဘေးဖယ်ထားမည့်အစား၊ ဘုရားသခင်သည် ယခု ကျွန်ုပ်တို့၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ကျိန်းဝပ်တော်မူသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်အားလုံးကို သန့်ရှင်းစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်ကို ဆင်နွှဲရန် အပတ်တိုင်း မည်သည့်နေ့တွင်မဆို စုရုံးနိုင်သော်လည်း၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်အများစုသည် တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် စုရုံးကြပြီး၊ ယေရှုသည် သေခြင်းမှထမြောက်ပြီး အသိအမှတ်ပြုခံရဆုံးနေ့ဖြစ်သည့်အတွက် ပဋိညာဉ်ဟောင်း၏ကတိတော်များ ပြည့်စုံခဲ့သည်။ ယေရှုသည် ဥပုသ်တရားတော် (နှင့် Torah ၏ကဏ္ဍပေါင်းစုံ) ကို နှုတ်ဖြင့်လုပ်ဆောင်နိုင်သော ယာယီကန့်သတ်ချက်များထက် ကျော်လွန်အောင် ချဲ့ထွင်ခဲ့သည်။ “ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကို ကိုယ်နှင့်အမျှချစ်လော့” ဟူသောပညတ်ကို “ငါသည်သင်တို့ကိုချစ်သကဲ့သို့ အချင်းချင်းချစ်ကြလော့” ဟုပင် အဆင့်မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ 613 ပညတ်တော်များ (6000 ၌ပင်မဟုတ်ပါ) တွင်ဖမ်းဆုပ်မရနိုင်သောမယုံနိုင်စရာကောင်းသောကြင်နာမှုဖြစ်သည်။ ပညတ်တရား၏သစ္စာရှိပြည့်စုံမှုသည် ယေရှုအား ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံစူးစိုက်မှုဖြစ်စေသည်၊ ရေးထားသောကုဒ်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ပတ်၏တစ်ရက်ကို အာရုံမစိုက်ပါ။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အနားယူရာဖြစ်သောကြောင့် နေ့တိုင်းထိုအထဲတွင် နေထိုင်ကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏သက်ဆိုင်ရာစက်များကိုမတက်မီကျွန်ုပ်တို့သည်ဥပုသ်ဥပဒေသစ်ကိုဝိညာဉ်ရေးရာကျင့်သုံးခြင်းသည်ခရစ်တော်၌ယုံကြည်ခြင်း၏အသက်တာကိုရှင်သန်ရန်ဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့သဘောတူသည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏အသစ်နှင့်လေးနက်သော ၀ န်ကြီးဌာနမှရရှိသောအသက်တာဖြစ်သည်။ အတွင်းကနေပြောင်းလဲသွားတယ်ခံရ။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုခေါင်းမှခြေတစ်ချောင်းပျောက်ကင်းစေသည့်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အတွက်အမြဲတမ်းကျေးဇူးတင်ပါ။

ယောသပ်သည် Tkach

သမတ

ကျေးဇူးတော်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာသဟာယ

 ခရစ်ယာန်များအတွက်မောရှေ၏တရားကိုကျင့်သုံးပါသလား။