ပညတ္တိကျမ်းဖြည့်ဆည်း

ရောမကျမ်းစာတွင် ပေါလုဤသို့ရေးခဲ့သည်– “မေတ္တာသည် မိမိအိမ်နီးချင်းကို မထိခိုက်စေ၊ ယခုမူကား ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ပညတ်တရား၏ ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သည်” (ရောမ ၁3,10 ZB). Wir neigen von Natur aus dazu, die Aussage «die Liebe erfüllt das Gesetz» umzudrehen und zu sagen: «Das Gesetz erfüllt die Liebe». Besonders bei Beziehungen möchten wir wissen, woran wir sind. Wir möchten klarsehen oder einen Massstab anlegen, wie wir zu den anderen stehen und sie lieben sollen. Das Gesetz gibt mir den Massstab, wie ich die Liebe erfülle und es ist wesentlich leichter zu messen, als wenn die Liebe der Weg zur Erfüllung des Gesetzes ist.

ဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုပြwithနာမှာလူတစ်ယောက်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိဘဲဥပဒေကိုထိန်းသိမ်းနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်သင်သည်ပညတ်တရားမပါဘဲမချစ်နိုင်ပါ။ ချစ်သောသူသည်မည်သို့ပြုမူမည်ကိုဥပဒေကညွှန်ကြားထားသည်။ ပညတ္တိကျမ်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြားခြားနားချက်မှာချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်အတွင်း၌အလုပ်လုပ်သည်၊ လူတစ်ယောက်သည်အတွင်းမှပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်။ ပညတ္တိကျမ်း, အခြားတစ်ဖက်တွင်, ပြင်ပ, ပြင်ပအပြုအမူသာသက်ရောက်သည်။

ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ဥပဒေမှာကွဲပြားခြားနားတဲ့လမ်းညွှန်မူတွေရှိတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်လမ်းညွှန်သူသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမည်သို့ရှိရန်ညွှန်ကြားချက်မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့မှန်ကန်စွာပြုမူရန်ဖိအားပေးသောဥပဒေကဲ့သို့သောခိုင်မာသောလမ်းညွှန်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများမပါဘဲကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့်လိုက်လျောညီထွေစွာလုပ်ဆောင်ရန်မဖြစ်နိုင်ဟုကျွန်ုပ်တို့စိုးရိမ်သည်။ သို့သော်ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်အတင်းအကျပ်မလုပ်ရ၊ အတင်းအကျပ်မပြုနိုင်သောကြောင့်၊ ၎င်းကိုလွတ်လပ်စွာနှင့်လွတ်လပ်စွာလက်ခံရရှိသည်၊ သို့မဟုတ်လျှင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမဟုတ်ပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ခြွင်းချက်မဟုတ်သောကြောင့်၎င်းသည်ကြင်နာစွာလက်ခံခြင်းသို့မဟုတ်အသိအမှတ်ပြုခြင်းခံရနိုင်သော်လည်းချစ်ခြင်းမေတ္တာမဟုတ်ပါ။ လက်ခံခြင်းနှင့်အသိအမှတ်ပြုခြင်းတို့သည်အများအားဖြင့်ခြွင်းချက်ဖြစ်ပြီးအချစ်အတွက်မှားလေ့ရှိသည်။

ထိုအကြောင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးရသူများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်များနှင့်တောင်းဆိုချက်များမပြည့်မီသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟုခေါ်သည့်အလွယ်တကူလွှမ်းမိုးခံရသည့်အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ဤသို့သောချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူပေါ် မူတည်၍ ကျွန်ုပ်တို့ပေးသည်သို့မဟုတ်သိုထားကြောင်းအသိအမှတ်ပြုခြင်းသာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်ဤနည်းဖြင့်အိမ်နီးချင်းများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ၊ ဆရာများနှင့်အထက်လူကြီးများကပြုမူဆက်ဆံခဲ့ကြပြီးမကြာခဏကျွန်ုပ်တို့သည်အတွေးများကိုဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများနှင့်လူသားချင်းများကိုအတူတူပင်ဆက်ဆံခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ခရစ်တော်၏ယုံကြည်မှုသည်ပညတ္တိကျမ်းအားအစားထိုးလိုက်ပြီဟူသောအတွေးနှင့်အလွန်စိတ်မသက်မသာခံစားမိခြင်းဖြစ်သည်။ တခြားသူတွေကိုတစ်ခုခုနဲ့တိုင်းတာချင်တယ်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီးစံသတ်မှတ်ချက်မလိုအပ်တော့ပါ။ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏အပြစ်များကိုချစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့လူသားချင်းများကိုလျစ်လျူရှုပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်များအရမပြုမူပါကသူတို့ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမည်သို့ငြင်းပယ်နိုင်မည်နည်း။

တမန်တော်ပေါလုကဧဖက်မြို့သားများအားဤသို့ရှင်းပြသည် -“ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်စင်ကြယ်သောကျေးဇူးတော်ပေတည်း။ ဘုရားသခင်ကမင်းကိုပေးတဲ့အရာကိုယုံကြည်တာကလွဲပြီးမင်းကိုယ်တိုင်လုပ်နိုင်တာဘာမှမရှိဘူး။ ဘာမှမလုပ်ခြင်းအားဖြင့်မင်းကမထိုက်တန်ခဲ့ဘူး။ အကြောင်းမှာဘုရားသခင်သည်မည်သူ့ကိုမျှသူ့ရှေ့တွင်သူ၏အောင်မြင်မှုများကိုရည်ညွှန်းရန်အလိုမရှိ” (ဧဖက် ၂ း ၈-၉)

သတင်းကောင်းကယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဤအချက်ကိုသင်အလွန်ကျေးဇူးတင်နိုင်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ယေရှုမှတစ်ပါးမည်သူမျှကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်ပါ။ သူသည်သင့်အားရွေးနုတ်ကာခရစ်တော်၏အနှစ်သာရအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲပေးသောသူ၏ခြွင်းချက်မရှိသောမေတ္တာအတွက်ဘုရားသခင်ကိုကျေးဇူးတင်ပါ။

ယောသပ်သည် Tkach အားဖွငျ့ဖွစျသညျ