ယေရှုခရစ်ကိုသိကျွမ်းခြင်း

လူများစွာသည် ယေရှု၏နာမတော်ကို သိကြပြီး သူ၏အသက်တာအကြောင်း တစ်ခုခုကို သိကြသည်။ မွေးနေ့ပွဲကို ကျင်းပကြပြီး ကွယ်လွန်ခြင်းအထိမ်းအမှတ်ကို ကျင်းပကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏သားတော်အကြောင်းကို သိခြင်းသည် ပို၍နက်နဲသည်။ ယေရှုမသေဆုံးမီ မကြာမီတွင် မိမိ၏နောက်လိုက်များအား ဤအရာအား သိရှိရန် ဤသို့ဆုတောင်းခဲ့သည်– “ထာဝရအသက်ပေတည်းဟူသော စစ်မှန်သောတစ်ဆူတည်းသောဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်စေလွှတ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်ကို သူတို့သိကြသည်” (ယော၊ ၁။7,3).

ရှင်ပေါလုက ခရစ်တော်ကို သိကျွမ်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အောက်ပါအတိုင်း ရေးသားခဲ့သည်– “ခရစ်တော်၏အကျိုးအတွက် ငါဆုံးရှုံးရခြင်းကို ငါမှတ်ယူခဲ့သည်၊ အကယ်စင်စစ် ငါ၏သခင်ယေရှုခရစ်ကို သာလွန်သောအသိပညာနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ဆုံးရှုံးခြင်းအားလုံးကို ယခုပင် ငါရေတွက်ခဲ့၏။ ခရစ်တော်ကို အောင်နိုင်စေခြင်းငှာ အညစ်အကြေးဟု မှတ်ကြလော့။” (ဖိလိပ္ပိ၊ 3,7-၃။ ၄)။

ခရစ်တော်အားသိခြင်းသည်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရာများဖြစ်သည်။ ပေါလုအတွက်မူအခြားအရာအားလုံးအရေးမကြီးပါ။ ခရစ်တော်၏အသိပညာသည်ပေါလုအတွက်အရေးကြီးသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လည်းအရေးကြီးပါသလော။ အဲဒါကိုဘယ်လိုရနိုင်မလဲ။ ဘယ်လိုဖော်ပြသလဲ။

ဤအသိပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင်သာရှိသောအရာမဟုတ်ပါ၊ ၎င်းတွင် ခရစ်တော်၏အသက်တာတွင် တိုက်ရိုက်ပါဝင်မှု၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် သားတော်ယေရှုခရစ်နှင့် တိုးများသောမိတ်သဟာယများပါ၀င်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏သားတော်နှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤအသိပညာကို တစ်ပြိုင်နက် မပေးဘဲ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျေးဇူးတော်နှင့် အသိပညာ၌ တိုးပွားစေလိုသည်။ (2. ပေတရု။ 3,18).

ကျွန်ုပ်တို့၏ကြီးထွားမှုကိုအထောက်အကူပြုသောအတွေ့အကြုံသုံးခုရှိသည် - ယေရှု၏မျက်နှာတော်၊ ဘုရားသခင့်စကားတော်၊ 

1. ယေရှု၏မျက်နှာ၌ ကြီးပွားကြလော့။

ကျွန်ုပ်တို့တစ်စုံတစ်ခုကိုအသေးစိတ်သိလိုလျှင်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့အနီးကပ်ကြည့်ရှုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောက်ချက်ဆွဲနိုင်၊ မနိုင်လေ့လာသည်။ လူတစ်ယောက်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့သိလိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မျက်နှာကိုအထူးသဖြင့်ကြည့်ရှုကြသည်။ ယေရှုနှင့်လည်းအလားတူပင် သခင်ယေရှု၏မျက်မှောက်တော်၌သူနှင့်ဘုရားသခင်အကြောင်းများစွာမြင်နိုင်သည်။ သခင်ယေရှု၏မျက်နှာတော်ကိုသိခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားထဲတွင်အဓိကဖြစ်သည်။

ပေါလုက “စိတ်နှလုံးကို လင်းစေ” သည် (ဧဖက် 1,18) ဒီပုံကို ဘယ်သူ ရိပ်မိလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ကြည့်နေသည့်အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လွှမ်းမိုးလိမ့်မည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြည်ညိုသောစိတ်ဖြင့် ကြည့်သောအရာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာပါ ကျမ်းပိုဒ်နှစ်ပိုဒ်က ဤအချက်ကို ညွှန်ပြသည်– “မှောင်မိုက်ထဲက အလင်းကို ထွန်းလင်းစေသော ဘုရားသခင်သည် ယေရှုခရစ်၏ မျက်နှာတော်၌ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို သိကျွမ်းခြင်းပညာဖြင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် ငါတို့စိတ်နှလုံးကို အလင်းကို ထွန်းလင်းစေတော်မူသည်” (2. ကောရိန္သု 4,6).

“ငါတို့ရှိသမျှသည် မျက်နှာပွင့်၍ သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းတော်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်လျက်၊ သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ ဘုန်းအသရေမှ ဘုန်းအသရေသို့ ပုံသဏ္ဍာန်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းခံရကြ၏။” (2. ကောရိန္သု 3,18).

ဘုရားသခင့် ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယေရှု၏မျက်နှာကိုကြည့်။ ဘုရားသခင့်ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေသည့်အရာတစ်စုံတစ်ခုကိုမြင်နိုင်ရန်နှလုံးသား၏မျက်စိဖြစ်သည်။ ဤဘုန်းတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုထင်ဟပ်ပြပြီးသားတော်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲပေးသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏မျက်နှာ၌ အသိပညာကို ရှာဖွေသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏ပုံသဏ္ဍာန်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားကြသည်။ “ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် သင်တို့၏စိတ်နှလုံး၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူမည်အကြောင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ အမြစ်တွယ်လျက် အနံ၊ အလျား၊ အမြင့်၊ နက်နဲသောအရာကို သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့နှင့်အတူ နားလည်နိုင်စေခြင်းငှာ၊ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလုံးစုံသော ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်မည်အကြောင်း အသိပညာကို ကျော်လွန်၍ ယခုတွင် ကျေးဇူးတော်နှင့် အသိပညာ တိုးပွားခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိနိုင်သည်များကို တွေ့ကြုံခံစားခြင်း၏ ဒုတိယနယ်ပယ်သို့ လှည့်ကြည့်ကြပါစို့။ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ငါတို့သည် တွေ့ကြုံခဲ့ကြပြီ။” (ဧဖက် 3,17-19) ။

2. ဘုရားသခင်နှင့် ယေရှုသည် သမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့် ၎င်းတို့ကိုယ်ကို ဖော်ပြသည်။

“ထာဝရဘုရားသည် မိမိနှုတ်ကပတ်တော်၌ မိမိကို ဘော်ပြတော်မူ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံသောသူသည် လက်ခံ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်တည်သောသူ၌ တည်၏။ အကြင်သူသည် မိမိနှုတ်ကပတ်တော်၌ တည်သည်ဖြစ်၍၊ လူတို့သည် မကြာခဏဆိုသလို အသိပညာရှာဖွေရန် သို့မဟုတ် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်၏လမ်းညွှန်ချက်များကို ခြွင်းချက်မရှိ လိုက်နာမှုမရှိဘဲ အသိုင်းအဝိုင်းကို ခြွင်းချက်မရှိ လိုက်နာလိုကြသောအခါ၊ ယနေ့ခေတ်တွင် ယင်းကို အလေးအနက်ထား၍မရပါ။ ခရစ်တော်ကို သိကျွမ်းခြင်းသည် သခင်ဘုရား၏ မှန်ကန်သော နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ယင်းတို့သည် ခိုင်လုံသောယုံကြည်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထို့ကြောင့် ပေါလုက တိမောသေအား ဤသို့ဆိုသည်– “မှန်ကန်သောစကား၏ပုံစံ (ပုံစံ) ကို စွဲကိုင်ထားပါ။2. တိမောသေ ၁:၁၃)။ (Fritz Binde "ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ပြီးပြည့်စုံခြင်း" စာမျက်နှာ 1)

ဘုရားသခင်နှင့်အတူ၊ စကားလုံးများသည် "သာ" စကားလုံးများမဟုတ်ပါ၊ ၎င်းတို့သည် အသက်ရှင်၍ ထိရောက်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကြီးမားသော စွမ်းအားကို ဖွံ့ဖြိုးစေပြီး အသက်၏ အရင်းအမြစ်များဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မကောင်းမှုမှခွဲထုတ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့်ဝိညာဉ်များကို သန့်စင်စေပါသည်။ ဤသုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းသည် ခက်ခဲကြမ်းတမ်းသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဇာတိပကတိကို အမြောက်များဖြင့် ထိန်းထားရမည်။

အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့၏ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်၏လက်နက်များသည် ဇာတိပကတိမဟုတ်ပေ၊ ဘုရားသခင်အားဖြင့် ရဲတိုက်များကို ဖျက်ဆီးရန်၊ အကြံအစည်များကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းမှ ထမြောက်သော မြင့်သောအရပ်ရှိသမျှတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်ကို နာခံရန်၊ သင်၏ နာခံမှု ပြီးသည်နှင့် တပြိုင်နက်၊2. ကောရိန္သု 10,4-6) ။

ဤနေရာတွင် ပေါလုပြောသော ဤနာခံမှုသည် သန့်စင်ခြင်း၏ အရေးကြီးသောအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ သန့်စင်ခြင်းနှင့် နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းတို့သည် ဒွန်တွဲနေပါသည်။ ယေရှု၏မျက်နှာတော်အလင်း၌သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ညစ်ညူးမှုကို အသိအမှတ်ပြုနိုင်ပြီး ၎င်းကိုဖယ်ရှားပစ်ရမည်– "ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ချို့တဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်နှင့်မကိုက်ညီသောအရာကို ပြသသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို အရေးယူရန် နှိုးဆော်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို နာခံရန် လိုအပ်သည်။ ဤအသိပညာကို ဘုရားတရားကျင့်စဉ်တွင် အကောင်အထည်ဖော်လိုသည်။ စစ်မှန်သောပြောင်းလဲမှုမရှိဘဲ အရာအားလုံးသည် သီအိုရီအဖြစ်တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်သော စစ်မှန်သောအသိပညာသည် မရင့်ကျက်ဘဲ ညှိုးနွမ်းသွားတတ်ပါသည်။"2. ကောရိန္သု 7,1).

3. ဝန်ဆောင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ကြီးထွားလာသည်။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ယေရှု၏အစေခံခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ခံရခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ပြီးတွေ့ကြုံခံစားမှသာလူ့ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်အိမ်နီးချင်းကိုအမှုဆောင်ခြင်းကအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ၀ န်ဆောင်မှုနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခသည်ဘုရားသခင့်သားတော်ခရစ်တော်ကိုသိကျွမ်းခြင်း၏အကောင်းဆုံးအရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ၀ န်ဆောင်မှုသည်လက်ခံရရှိသည့်လက်ဆောင်များကိုဖြတ်သန်းသွားသည်။ သခင်ယေရှုသည်သူ၏အစေခံကိုလက်ခံသည်။ အသင်းတော်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဓမ္မအမှုကိုကျွန်ုပ်တို့မြင်သင့်သည်။ ယေရှုပေးသော ၀ န်ဆောင်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက်ပုံသက်သေဖြစ်သည်။

“အချို့တို့ကို တမန်တော်ဖြစ်စေရန်၊ အချို့ကို ပရောဖက်ဖြစ်စေရန်၊ အချို့ကို ဧဝံဂေလိဆရာဖြစ်စေရန်၊ အချို့ကို သိုးထိန်းဖြစ်စေရန်၊ အချို့ကို ဆရာဖြစ်စေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် သန့်ရှင်းသူတို့ကို ပြင်ဆင်စေခြင်းငှာ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စည်းလုံးခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို သိကျွမ်းခြင်းသို့ လာကြလော့။” (ဧဖက် 4,11).

နှစ် ဦး နှစ်ဖက်အပြန်အလှန် ၀ န်ဆောင်မှုပေးခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှု၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌နေရာမှန်နှင့်အနေအထားသို့ရောက်ရှိလာသည်။ ဒါပေမယ့်သူက ဦး ခေါင်းအဖြစ်အရာရာကိုညွှန်ကြားသည်။ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့်ဗဟုသုတများရရှိစေရန် ဦး ခေါင်းသည်ဘုရားကျောင်းရှိလက်ဆောင်အမျိုးမျိုးကိုအသုံးပြုသည်။ ဘုရားသခင့်သားတော်နှင့်ဆိုင်သောအသိပညာတွင်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးတိုးတက်မှုသာမကအုပ်စုတွင်တိုးတက်မှုလည်းပါ ၀ င်သည်။ အုပ်စုတွင်ပါ ၀ င်သည့်အလုပ်များမှာမတူကြပြီးခရစ်တော်၏အသိပညာတိုးများလာစေရန်အိမ်နီးချင်းတစ် ဦး ၏လုပ်ငန်း၌အခြားအရာတစ်ခုရှိသည်။ ၀ န်ဆောင်မှုရှိသည့်နေရာ၌လည်းဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။

“ထိုကဲ့သို့သော အပြန်အလှန်ဝန်ဆောင်မှုပေးခြင်းသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအတွက်ရော အခြားသူများအတွက်ရော ဒုက္ခရောက်စေပါသည်။ ဤဆင်းရဲဒုက္ခသုံးပါးကို ရှောင်ရှားလိုသူများသည် ကြီးပွားမှု ဆုံးရှုံးမှုကို ခံရမည်မှာ သေချာပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခြင်း၊ အသေခံခြင်း၊ ခရစ်တော်နှင့်အတူ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် သာယာသောအသက်ကို ဆုံးရှုံးရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ထမြောက်တော်မူသောအရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ကြီးထွားလာသည်နှင့်အမျှ ဤကိုယ်ကိုကိုယ်ငြင်းဆိုခြင်းသည် အမှန်ဖြစ်လာသည်” (Fritz Binder “ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ပြီးပြည့်စုံမှု” စာမျက်နှာ 63)။

အကျဉ်းချုပ်

“သို့သော်လည်း၊ သင်တို့နှင့် လောဒိကိမြို့၌ လည်းကောင်း၊ ငါ့မျက်နှာကို မမြင်ဖူးသော သူအပေါင်းတို့အတွက်၊ သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ စည်းလုံးညီညွတ်၍ အာမခံချက်အပြည့်ရှိစေခြင်းငှာ၊ ငါသည် အဘယ်မျှလောက်သော တိုက်ပွဲကြီးဖြစ်သည်ကို သင်တို့အား ငါသိစေလို၏။ ခရစ်တော်တည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသောအရာကို သိခြင်းငှါ၊ ပညာနှင့် ပညာဘဏ္ဍာရှိသမျှတို့ကို ဝှက်ထားလျက်ရှိသော ခရစ်တော်တည်းဟူသော၊” (ကောလောသဲ၊ 2,1-3) ။

Hannes Zaugg ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်