လွတ်လပ်ခွင့်ဆိုတာဘာလဲ?

မကြာသေးမီက ကျွန်ုပ်တို့၏သမီးနှင့် သူ့မိသားစုထံ သွားရောက်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်တွင် “လွတ်လပ်မှုသည် ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှု မရှိခြင်းမဟုတ်၊ အိမ်နီးချင်းကို ချစ်ခြင်းမရှိဘဲ ကျင့်ဆောင်နိုင်မှု” (Factum 4/09/49) ဟူသော ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကို ဖတ်လိုက်ပါသည်။ လွတ်လပ်မှုသည် ကန့်သတ်ချက်များမရှိခြင်းထက် ပိုသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်လွတ်လပ်မှုနှင့်ပတ်သက်သောတရားဒေသနာအချို့ကိုကြားသိခဲ့ရသည်၊ သို့မဟုတ်ဤအကြောင်းကိုကိုယ်တိုင်လေ့လာခဲ့သည်။ သို့သော်လည်းကျွန်ုပ်အဘို့, ဒီဖော်ပြချက်နှင့်ပတ်သက်။ အထူးအရာလွတ်လပ်မှုကိုစွန့်လွှတ်နှင့်ဆက်စပ်သောဖြစ်ပါတယ်။ လွတ်လပ်မှုကိုယေဘုယျအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ပုံသည်၎င်းသည်စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့်လုံးဝမသက်ဆိုင်ပါ။ ဆန့်ကျင်တွင်လွတ်လပ်မှုမရှိခြင်းသည်စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့်တူညီသည်။ အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခြင်းအားဖြင့်ပတ် ၀ န်းကျင်မှာအစဉ်လိုက်နေတဲ့အခါငါတို့လွတ်လပ်ခွင့်မှာကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုခံစားရတယ်

နေ့စဉ်ဘ ၀ မှာဒီလိုမျိုးအသံထွက်တယ် -
"အခုထရမယ်၊ ခုနစ်နာရီထိုးခါနီးပြီ!"
"အခု လုံးဝလုပ်ရမှာပဲ!"
"ဒီလိုပဲ အမှားလုပ်မိပြန်ပြီ၊ ဘာမှ မလေ့လာရသေးဘူးလား"
"မင်း အခုထွက်မပြေးနိုင်ဘူး၊ ကတိတည်တာကို မုန်းတယ်"

ဤအတွေးပုံစံကိုဂျူးများနှင့်ယေရှုဆွေးနွေးခြင်းမှအလွန်ရှင်းလင်းစွာတွေ့မြင်နိုင်သည်။ Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus him Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus him Jesus him him him him him him Jesus him Jesus Jesus him believed him him him him Jesus him Jesus him Jesus \ t ထိုအခါယေရှုသည်ယုံကြည်သောယုဒလူတို့အားမိန့်တော်မူသည်ကား၊

“သင်တို့သည် ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်၌တည်လျှင် သမ္မာတရားကို သိကြလိမ့်မည်။ သမ္မာတရားသည် သင်တို့ကို လွတ်စေလိမ့်မည်။” ထိုအခါ သူတို့ကလည်း၊ “ငါတို့သည် အာဗြဟံ၏သားမြေးများဖြစ်ကြပြီး အဘယ်သူအားမျှ ကျွန်ခံခြင်းမပြုကြ။ သင်ဘယ်လိုပြောနိုင်မလဲ- မင်းလွတ်လပ်လာလိမ့်မယ်။ ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်ကြ၏။ ကျွန်သည် အိမ်၌အစဉ်အမြဲမနေရ၊ သားသည် ထိုအိမ်၌အမြဲနေ၏။ သို့ဖြစ်လျှင် သားတော်သည် သင့်ကို လွှတ်မြောက်စေလျှင်၊ သင်သည် အမှန်တကယ် လွတ်မြောက်လိမ့်မည်။” (ယော 8,31-၃။ ၄)။

ယေရှုကလွတ်လပ်မှုအကြောင်းစတင်ပြောဆိုသောအခါပရိသတ်သည်ကျွန်တစ် ဦး သို့မဟုတ်ကျွန်တစ် ဦး ၏အခြေအနေကိုချက်ချင်းဆွဲတင်ခဲ့သည်။ ကျွန်တစ် ဦး သည်လွတ်လပ်စွာဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ သူကအများကြီးမပါဘဲလုပ်ဖို့ရှိပါတယ်, သူကအရမ်းကန့်သတ်သည်။ သို့သော်ယေရှုသည်နားထောင်နေသူများအားသူတို့၏လွတ်လပ်မှုပုံသဏ္ဌာန်မှဝေးကွာစေသည်။ ဂျူးလူမျိုးများကသူတို့သည်လွတ်လပ်မှုအမြဲရှိသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ယေရှုလက်ထက်၌သူတို့သည်ရောမတို့၏နယ်မြေဖြစ်ပြီးနိုင်ငံခြားအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိခဲ့ဖူးပြီး၊ ထိုမတိုင်မီကျွန်ဘဝ၌ပင်ရှိခဲ့သည်။

လွတ်မြောက်ခြင်းအားဖြင့်သခင်ယေရှုနားလည်သောအရာသည်ပရိသတ်နားလည်ထားသည့်အရာနှင့်လုံးဝကွဲပြားခြားနားပါသည်။ ကျွန်ပြုခြင်းသည်အပြစ်နှင့်တူညီသည်။ ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူမူကား၊ လွတ်လပ်စွာနေလိုသူသည်အပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမှလွတ်မြောက်ရမည်။ ဤလမ်းကြောင်း၌လွတ်လပ်မှုကိုယေရှုမြင်သည်။ လွတ်လပ်ခြင်းဆိုတာယေရှုဆီကလာတာ၊ သူလုပ်နိုင်တာ၊ သူကြားဝင်ဖြန်ဖြေတာ၊ ထို့နောက်နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့်သခင်ယေရှုကိုယ်တိုင်လွတ်လပ်ခြင်းကိုပြသခြင်း ဖြစ်၍ သူသည်လုံးဝလွတ်မြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည်ကိုယ့်ကိုကိုယ်လွတ်လပ်ခြင်းမဟုတ်လျှင်လွတ်လပ်မှုကိုမပေးနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှု၏သဘောသဘာဝကိုကျွန်ုပ်တို့ပိုမိုနားလည်ပါကလွတ်လပ်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့ပိုမိုနားလည်လာမည်။ သခင်ယေရှု၏အခြေခံသဘောသဘာဝသည်အဘယ်နည်းနှင့်ထင်ရှားသည်ဟူသောထင်ရှားသောကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုကကျွန်ုပ်တို့အားဖော်ပြသည်။

"ယေရှုခရစ်၌ ရှိသကဲ့သို့ သင်တို့၌ ရှိသမျှသော စိတ်သည် ကိန်းအောင်းနေ၏၊ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန် (နတ်သဏ္ဍာန် သို့မဟုတ် သဘာဝ) ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို အတင်းအကျပ် လုယူခြင်းအဖြစ် မမှတ်ယူခဲ့ပေ။ ) ;မဟုတ်ပါ ၊ သူသည် ကျွန်အသွင်ဆောင်ကာ လူသားအဖြစ်နှင့် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာဖွဲ့စည်းပုံတွင် လူသားအဖြစ် တွေ့ရှိခြင်းခံရခြင်းဖြင့် (မိမိ၏ဘုန်းအသရေကို) စွန့်လွတ်ခဲ့သည်" (Pilipper 2,5-၃။ ၄)။

ယေရှု၏စရိုက်လက္ခဏာ၏ထင်ရှားသောအင်္ဂါရပ်မှာ ကိုယ်တော်၏မြင့်မြတ်သောအဆင့်အတန်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ဘုန်းအသရေကို “ကိုယ်ကိုလွတ်” စေကာ၊ သူသည် ဤအဖိုးတန်သောပိုင်ဆိုင်မှုကို စွန့်ပစ်ခဲ့ပြီး ၎င်းသည် ဖြေရှင်းပေးသူ၊ လွတ်မြောက်သူ၊ လွတ်မြောက်နိုင်သူ၊ အခြားသူများကို လွတ်မြောက်စေရန် ကူညီပေးနိုင်သူ ရွေးနုတ်ရှင်ဖြစ်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီသည့်အရာဖြစ်သည်။ ဤအခွင့်အရေးကို စွန့်လွှတ်ခြင်းသည် လွတ်လပ်ခြင်း၏ အလွန်အရေးကြီးသော လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဒီအချက်ကို လေးလေးနက်နက် နက်နက်နဲနဲ လေ့လာဖို့ လိုပါတယ်။ ပေါလု၏ ဥပမာနှစ်ခုက ကျွန်ုပ်ကို ကူညီပေးခဲ့သည်။

"ပြိုင်ကွင်းမှာ ပြေးတဲ့သူတွေ အားလုံး ပြေးကြပေမယ့် တစ်ယောက်ကပဲ ဆုရတယ်ဆိုတာ မင်းမသိဘူးလား။ မင်းရထားတဲ့နည်းနဲ့ ပြေးတာဘဲ၊ ပြိုင်ပွဲမှာ ပါဝင်ချင်သူတိုင်းဟာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးမှာ မနေဘဲ၊ မပျက်စီးနိုင်သော သရဖူကို ခံယူရန်အလို့ငှာ၊ ငါတို့မူကား မပျက်စီးနိုင်သော သရဖူဖြစ်သည်။1. ကောရိန္သု 9,24-၃။ ၄)။

အပြေးသမားတစ်ဦးသည် ရည်မှန်းချက်တစ်ခု ချမှတ်ထားပြီး အောင်မြင်လိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ဤအပြေးတွင် ပါဝင်နေပြီး စွန့်လွှတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ (Hoffnung für alle ၏ဘာသာပြန်ချက်သည် ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် စွန့်လွှတ်ခြင်းအကြောင်းပြောသည်) ၎င်းသည် အနည်းငယ်သောစွန့်လွှတ်မှုကိစ္စမဟုတ်၊ “ဆက်ဆံရေးအားလုံးတွင် ကြဉ်ရှောင်ခြင်း” လည်းဖြစ်သည်။ လွတ်လပ်မှုကို လွန်မြောက်နိုင်စေရန်အတွက် ယေရှုသည် အများအပြားကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သလို၊ ကျွန်ုပ်တို့လည်း လွတ်လပ်မှုကို လွန်မြောက်နိုင်စေရန် အများအပြားကို စွန့်လွှတ်ရန်လည်း တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝစဉ်တည်မြဲသော မပျက်စီးနိုင်သော သရဖူကို ဦးတည်သည့် ဘဝလမ်းကြောင်းသစ်ဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည်။ အဆုံးမရှိသော၊ ဒုတိယဥပမာသည် ပထမနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသည်။ တူညီသောအခန်းတွင်ဖော်ပြထားသည်။

ငါသည် လူလွတ်မဟုတ်လော။ ငါသည် တမန်တော်မဟုတ်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုကို မမြင်ဖူးသလော။ (1. ကောရိန္သု ၉:၁ နှင့် ၄)။

ဤနေရာတွင် ပေါလုက သူ့ကိုယ်သူ လွတ်လပ်သောလူအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ လွတ်မြောက်သူကိုယ်စား ပြုမူသူအဖြစ် ယေရှုကို မြင်ဖူးသူအဖြစ် မိမိကိုယ်မိမိ ဖော်ပြပြီး မိမိအတွက် ထင်ရှားစွာမြင်နိုင်သော ရလဒ်များ ရရှိသူအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ အောက်ဖော်ပြပါအခန်းငယ်များတွင် သူသည် အခြားသောတမန်တော်များနှင့် တရားဟောဆရာများကဲ့သို့ သူရနိုင်သောအခွင့်အရေး၊ အခွင့်ထူးတစ်ခုဖြစ်သည့် ဧဝံဂေလိတရားဟောခြင်းဖြင့် သူ၏အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းမှ ဝင်ငွေရပိုင်ခွင့်ကို ဖော်ပြထားပါသည်။ (အခန်းငယ် ၁၄) သို့သော် ပေါလုသည် ဤအခွင့်ထူးကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ဒီစွန့်လွှတ်ခြင်းကနေ သူ့အတွက် နေရာလွတ်တစ်ခုကို ဖန်တီးပေးတဲ့အတွက် လွတ်လပ်တယ်လို့ ခံစားပြီး သူ့ကိုယ်သူ လွတ်လပ်တဲ့လူလို့ ခေါ်နိုင်ပါတယ်။ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်က သူ့ကို ပိုပြီးလွတ်လပ်စေတယ်။ ဖိလိပ္ပိမြို့ရှိ အသင်းတော်မှလွဲ၍ အသင်းတော်အားလုံးနှင့် ၎င်းကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤအသင်းတော်အား သူ၏ကာယသုခကို စောင့်ရှောက်ရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သို့သော် ဤကဏ္ဍတွင် အနည်းငယ်ထူးဆန်းပုံရသော ကျမ်းပိုဒ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။

"အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောသောအခါ ဝါကြွားစရာအကြောင်းမရှိ၊ ငါသည် အတင်းအကြပ်ခံနေရသောကြောင့်၊ ငါသည် ဧဝံဂေလိတရားကို မဟောလျှင် အမင်္ဂလာရှိလိမ့်မည်။" (အခန်းငယ် ၁၄)။

ပေါလုသည်လွတ်လပ်သောလူသားတစ် ဦး အနေနှင့်ဤတွင်မဖြစ်မနေလုပ်ရမည့်အရာဖြစ်သည်ဟုသူပြောခဲ့သည်။ ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်လဲ သူကလွတ်လပ်မှု၏နိယာမကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ပြီလော ငါထင်တာကသူဟာသူ့ပုံသက်သေကနေကျွန်မတို့ကိုလွတ်လပ်ခွင့်ပိုနီးစေချင်တယ်လို့ထင်တယ်။ ဆက်ဖတ်ကြည့်ရအောင်:

"ဘာလို့လဲဆို​တော့ ကျွန်​​တော်​က ကိုယ့်​ဆန္ဒအတိုင်းလုပ်​ရင်​ ဆု​ပေးခွင့်​ရှိတယ်​၊ ဒါ​ပေမယ့်​ စိတ်​ဆန္ဒမပါဘဲ လုပ်​ရင်​ ကျွန်​​တော်​အပ်​နှင်းထားတဲ့ အုပ်​ချုပ်​​ရေးသာဖြစ်​တယ်​။ ဒါ​ကြောင့်​ ကျွန်​​တော်​ရဲ့ ဆုလာဘ်​က ဘာလဲ။ ဧဝံဂေလိတရားဟောဆရာ၊ ကျွန်ုပ်သည် ဧဝံဂေလိတရားဟောရန် အခွင့်အရေးကိုအသုံးမချရန် အလကားပေးပါသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် လူခပ်သိမ်းတို့၏ လွတ်လပ်ခြင်းသို့ ရောက်သော်လည်း၊ အများစုကို အောင်နိုင်စေခြင်းငှာ ငါသည် ဧဝံဂေလိတရားကို ထောက်၍ ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကို ငါပြု၏။1. ကောရိန္သု 9,17(၁၉ နှင့် ၂၃)။

ပေါလုသည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှတာ ၀ န်တစ်ခုကိုခံယူခဲ့ပြီးသူသည်ဘုရားသခင်အနေဖြင့်တာ ၀ န်ရှိကြောင်းသူကောင်းစွာသိသည်။ သူကလုပ်ခဲ့ရတယ်၊ ဒီကိစ္စကိုခိုးမခိုးနိုင်ဘူး။ ဒီအလုပ်မှာသူဟာလုပ်အားခနဲ့ပတ်သက်ပြီးပြောဆိုချက်မရှိဘဲဘဏ္himselfာစိုးတစ်ယောက်ဒါမှမဟုတ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူးတစ်ယောက်အဖြစ်သူ့ကိုယ်သူမြင်ခဲ့တယ်။ သို့သော်ဤအခြေအနေမျိုးတွင်ပေါလုသည်လွတ်လပ်သောနေရာရရှိခဲ့သည်။ သူကသူ့အလုပ်အတွက်လျော်ကြေးကိုမဆို။ လူတိုင်းအတွက်ကျွန်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ဖြစ်စေခဲ့တယ်။ သူကအခြေအနေများနှင့်အဆင်ပြေအောင်; whomဝံဂေလိတရားကိုဟောသောလူများတို့အား၊ လျော်ကြေးကိုအထက်ဖော်ပြခဲ့ခြင်းအားဖြင့်သူသည်များစွာသောလူတို့ထံရောက်ရှိခဲ့သည်။ သူ၏သတင်းစကားကိုကြားသောသူများသည်သတင်းစကားသည်သူ့ဟာသူအဆုံးမဟုတ်ဘဲ၊ ကြွယ်ဝမှုနှင့်လှည့်စားမှုမဟုတ်ကြောင်းရှင်းလင်းစွာသိမြင်ခဲ့သည်။ အပြင်ပန်းမှမြင်ရသောပေါလုသည်အမြဲတစေဖိအားပေးမှုနှင့်တာဝန်ရှိသူတစ် ဦး နှင့်တူသည်။ သို့သော်ပေါလု၏အတွင်း၌ချည်နှောင်ခြင်းမရှိ၊ လွတ်လပ်သည်၊ လွတ်လပ်သည်။ ဘယ်လိုဖြစ်ခဲ့တာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့အတူတကွဖတ်ရှုခဲ့သည့်ပထမဆုံးကျမ်းချက်ကိုခဏပြန်သွားကြစို့။

“ယေရှုက၊ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်ကြ၏။ ကျွန်မူကား၊ အိမ်၌အစဉ်အမြဲမနေရဘဲ၊ သားသည် အစဉ်အမြဲနေ၏။” (ယောဟန်၊ 8,34-35) ။

ဤနေရာတွင် “အိမ်” ကို ယေရှု ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ အိမ်တစ်အိမ်က သူ့အတွက် ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲ။ အိမ်တစ်အိမ်က လုံခြုံရေး ပေးတယ်။ ခမည်းတော်၏အိမ်တွင် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများအတွက် စံအိမ်တော်များစွာ ပြင်ဆင်ထားကြောင်း ယေရှု၏ပြောဆိုချက်ကို တွေးကြည့်ကြပါစို့။ (ယောဟန် ၁၄) ပေါလုသည် ဘုရားသခင်၏သားတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သိထားပြီး၊ အပြစ်၏ကျွန်မဟုတ်တော့ပါ။ ဤအနေအထားတွင် သူသည် ဘေးကင်းသည် (တံဆိပ်ခတ်ထားသလား)။ သူ၏တာဝန်အတွက် လျော်ကြေးငွေကို စွန့်လွှတ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် ပို၍နီးကပ်စေပြီး ဘုရားသခင်သာလျှင် ပေးစွမ်းနိုင်သော လုံခြုံမှုကို ဖြစ်စေသည်။ ပေါလုသည် ဤလွတ်လပ်မှုအတွက် ပြင်းပြင်းထန်ထန် မဲဆွယ်ခဲ့သည်။ အခွင့်ထူးကို စွန့်လွှတ်ခြင်းသည် ပေါလုအတွက် အရေးကြီးသည်၊ အကြောင်းမှာ၊ ဤနည်းဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်ထံတော်၌ ပြသထားသည့် ဘုရားသခင်၏ လွတ်လပ်မှုကို ရရှိခဲ့သည်။ ပေါလုသည် သူ၏မြေကြီးအသက်တာတွင် ဤလုံခြုံမှုကို ခံစားခဲ့ရပြီး သူ၏စာများနှင့်အတူ ဘုရားသခင်ကို အထပ်ထပ်အခါခါ ကျေးဇူးတင်ခဲ့သည်။ "ခရစ်တော်၌" ထောက်ပြသည်။ သခင်ယေရှုသည်မိမိ၏မြင့်မြတ်သောအဆင့်အတန်းကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့်သာလျှင်ဘုရားသခင့်လွတ်လပ်မှုသည်ဖြစ်နိုင်ကြောင်းနက်နက်နဲနဲသိသည်။

လူသားချင်းကိုချစ်သောကြောင့်စွန့်လွှတ်ခြင်းသည်ယေရှုဆိုလိုသောလွတ်လပ်မှု၏သော့ဖြစ်သည်။

ဤအချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ပို၍ ရှင်းလင်းစွာနားလည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ယေရှု၊ တမန်တော်များနှင့်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ပုံသက်သေချမှတ်ခဲ့သည်။ သူတို့၏စွန့်လွှတ်မှုသည်ကြီးမားသောအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်ကိုသင်မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ လူများစွာသည်သူတို့ကိုသူတစ်ပါးအပေါ်ထားရှိသောမေတ္တာကြောင့်စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြင့်စိတ်ထိမိကြသည်။ ပေါလုပြောသောစကားကိုလူများတို့သည်ကြားရကြ၏။

"...ထိုဖန်ဆင်းခြင်းအရှင်သည် ဖောက်ပြန်ခြင်း၏နှောင်ကြိုးမှ လွတ်မြောက်စေမည့် (ပါဝင်) ဘုန်းအသရေတော်၌ ဘုရားသခင်၏သားတော်တို့ ပိုင်ဆိုင်ရမည့် လွတ်လပ်ခြင်းသို့ ရောက်ရလိမ့်မည်။ အသစ်သော မွေးဖွားခြင်းကို ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့်အတူ စောင့်မျှော်လျက်၊ သူတို့သာမက၊ အဦးသီးသော လက်ဆောင်အဖြစ် ဝိညာဉ်တော်ရရှိပြီးဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာ၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းဖြစ်သည့် (ထင်ရှားခြင်း) ကို စောင့်မျှော်နေသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း ရင်တွင်း၌ ညည်းတွားမြည်တမ်းလျက်၊ (ရောမ 8,21-23) ။

ဘုရားသခင်သည်သူ၏သားသမီးများကိုဤလွတ်လပ်ခွင့်ပေးသည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်သားသမီးများရရှိသည့်အထူးအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်ကလေးများသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်လက်ခံခြင်းကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်ပေးသောလုံခြုံရေး၊ အကယ်၍ လူတစ် ဦး သည်ဤလုံခြုံရေးကင်းမဲ့လျှင်လွတ်မြောက်မှုအဖြစ်ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်သည့်လွတ်လပ်မှုကိုရှာဖွေသည်။ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုအဆုံးအဖြတ်ပေးလို။ ထိုလွတ်လပ်မှုကိုတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘယ်လောက်ဘေးဆိုးမှမွေးဖွားခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ လွတ်လပ်မှုကိုနားလည်မှုလွဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသည့်ဆင်းရဲဒုက္ခများ၊

“မွေးကင်းစကလေးများကဲ့သို့၊ အညစ်အကြေးကင်းစင်သောနို့ကို တောင့်တပါ (ဤနို့ရည်လွတ်ခြင်းဟု ခေါ်ဆိုနိုင်သည်)၊ သို့မှသာ သခင်ဘုရားသည် ကောင်းမြတ်တော်မူသည်ဟု ခံစားရပါက ထိုမှတစ်ဆင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ တိုးများလာပေမည်။ လူတို့ ငြင်းပယ်သော်လည်း ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရွေးချယ်ထားသော ကျောက်တုံးသည် အဖိုးတန်၍ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အိမ်တော်အဖြစ် အသက်မွေးကျောက်များကဲ့သို့ တည်ဆောက်ကြစေကာ၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသော စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြစ်လော့။” (1. ဓာတ်ဆီ 2,2-၃။ ၄)။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်လွတ်လပ်မှုကိုကြိုးပမ်းလျှင်ဤကျေးဇူးတော်နှင့်အသိပညာတိုးပွားလာပါစေ။

နောက်ဆုံးအနေနဲ့ ဒီတရားဒေသနာအတွက် လှုံ့ဆော်မှုကို တွေ့ရှိခဲ့ရတဲ့ ဆောင်းပါးထဲက စာကြောင်းနှစ်ကြောင်းကို ကိုးကားလိုပါတယ်- “လွတ်လပ်မှုဆိုတာ ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှု မရှိတော့ဘဲ အိမ်နီးချင်းကို ချစ်ခြင်းမရှိဘဲ လုပ်နိုင်တဲ့ စွမ်းရည်ပါ။ အကျပ်ကိုင်မှု မရှိခြင်းဟု လွတ်လပ်မှုကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသူတိုင်းသည် လုံခြုံရေးနှင့် အစီအစဉ်များတွင် စိတ်ပျက်စရာများကို ငြင်းဆိုသည်။

Hannes Zaugg ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်

လွတ်လပ်မှုသည်အတားအဆီးမရှိခြင်းထက်ပိုသည်