ပင်တေကုတ္တေ

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့အတွက်တရားဒေသနာအတွက်ခေါင်းစဉ်များစွာရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည်လူတို့တွင်နေထိုင်သည်၊ ဘုရားသခင်က ၀ ိညာဉ်ရေးစည်းလုံးမှုကိုပေးသည်၊ ဘုရားသခင်သည်ဝိသေသလက္ခဏာသစ်ကိုပေးသည်၊ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏တရားတော်များကိုကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသား၌ရေးသည်၊ ဘုရားသခင်သည်လူများကိုသူကိုယ်တိုင်နှင့်အခြားသူများနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်စေသည်။ ယခုနှစ်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့အတွက်ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တွေးမိသောအကြောင်းအရာတစ်ခုမှာသခင်ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ကောင်းကင်သို့တက်ကြွပြီးနောက်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်လုပ်ဆောင်မည့်အရာအပေါ်အခြေခံသည်။

“ငါ့ဘုန်းကို ထင်ရှားစေတော်မူမည်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့အား ဟောပြောသမျှကို ငါရ၏။” (ယော၊ ၁6,14 NGÜ)။ အဲဒီစာကြောင်းလေးထဲမှာ အများကြီးရှိပါတယ်။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ယုံကြည်စေရန်အတွက် ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်းတွင် လုပ်ဆောင်နေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခြွင်းချက်မရှိ ချစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ခမည်းတော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေသော ကျွန်ုပ်တို့၏အစ်ကိုဖြစ်တော်မူကြောင်း ဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဝိညာဉ်တော်သည် ယေရှုပြောခဲ့သောစကားကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့် နောက်တစ်နည်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် သတင်းကောင်းကို ရှေ့သို့သယ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။

သခင်ယေရှုထမြောက်ပြီးနောက်ဆယ်ရက်အကြာတွင်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်ဓမ္မသစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုဖွားမြင်ခြင်းအကြောင်းကိုဖတ်ရသောအခါဤဥပမာ၏ကောင်းသောပုံကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ ယေရှုကတပည့်တော်များအားဤနေ့ကိုစောင့်ဆိုင်းရန်နှင့်ထိုနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်မည့်အရာကိုစောင့်ဆိုင်းရန်မိန့်မှာခဲ့သည်။ “သူတို့နှင့်အတူရှိစဉ်တွင်၊ သင်တို့သည် ငါ့ထံမှကြားရသော ခမည်းတော်၏ကတိတော်ကို မြော်လင့်ခြင်းငှာ ယေရုရှလင်မြို့မှ မထွက်ခွာကြစေနှင့်ဟု အမိန့်တော်ရှိသည် (တမန်၊ ၁း၁)။ 1,4).

ယေရှု၏ ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာကြသောကြောင့် တပည့်တော်များသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် တန်ခိုးတော်အကြွင်းမဲ့ ကြွလာခြင်းကို သက်သေခံနိုင်ကြသည်။ တမန်တော်များ၏ တမန်တော်များ တွင်၊ 2,1-၁၃ ယေရှုကတိပြုထားသည့်အတိုင်း ထိုနေ့၌ရရှိသောလက်ဆောင်အကြောင်းနှင့် လက်ဆောင်အကြောင်းတို့ကို အစီရင်ခံထားပါသည်။ ပထမဦးစွာ အားကြီးသော လေသံ၊ ထို့နောက် မီးလျှာများ ထွက်ပေါ်လာပြီး၊ ထို့နောက် ဝိညာဉ်တော်သည် တပည့်များအား ယေရှုနှင့် ဧဝံဂေလိ ဇာတ်လမ်းကို ဟောပြောရန် အထူးလက်ဆောင်တစ်ခု ပေးခြင်းဖြင့် သူ၏ အံ့ဩဖွယ် တန်ခိုးကို ပြသခဲ့သည်။ တပည့်အများစုမှာ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ပြောဆိုကြသည်။ ဂါလိလဲလူများ(ဂါလိလဲလူ) များထံမှ ၎င်းတို့၏ဘာသာစကားဖြင့် ၎င်းကိုကြားသိရသောကြောင့် ၎င်းတို့ကိုကြားသိရသူများသည် ယေရှု၏ပုံပြင်ကို အံ့အားသင့်ပြီး အံ့သြကြသည်။ လူအုပ်အချို့က တပည့်များသည် အရက်မူးနေကြသည်ဟု ဆိုကာ အဆိုပါဖြစ်ရပ်များကို လှောင်ပြောင်ကြသည်။ ထိုသို့သော မထီမဲ့မြင်ပြုမှုများ ယနေ့တိုင် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ တပည့်များသည် လူသားအရ ယစ်မူးခြင်းမဟုတ်ပါ (၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ ယစ်မူးသည်ဟုဆိုရန် သမ္မာကျမ်းစာ၏ အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားမှုဖြစ်မည်)။

တမန်တော်ကျမ်းတွင် စုဝေးနေသောလူတို့အား ပေတရု၏စကားများကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့နိုင်သည်။ 2,14-41. သူသည် ဤအံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်၏ စစ်မှန်မှုကို ရှင်းပြခဲ့ပြီး၊ လူသားအားလုံးသည် ယခုအခါ ခရစ်တော်၌ တညီတညွတ်တည်း စည်းစည်းလုံးလုံးရှိနေသည့် လက္ခဏာတစ်ရပ်အနေဖြင့် ဘာသာစကားဆိုင်ရာ အတားအဆီးများကို သဘာဝလွန်ဖြင့် ဖျက်သိမ်းသွားခဲ့သည်။ အခြားနိုင်ငံများနှင့် တိုင်းနိုင်ငံများမှလူများအပါအဝင် လူတိုင်းသည် သူ့အားပိုင်ဆိုင်လိုသော လူအားလုံးအပေါ် ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် သူ၏ဆန္ဒကိုပြသသည့် လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဤလူတို့၏မိခင်ဘာသာစကားဖြင့် ဤသတင်းစကားကို ဖြစ်နိုင်ချေရှိစေခဲ့သည်။ ယနေ့တွင်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ယေရှုခရစ်၏သတင်းကောင်းကို လူအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး လက်လှမ်းမီနိုင်သော နည်းလမ်းများဖြင့် ဝေမျှနိုင်ရန် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ခေါ်တော်မူသောသူတို့၏ စိတ်နှလုံးသို့ ရောက်ရန် သာမာန်ယုံကြည်သူများအား သူ၏သတင်းစကားကို သက်သေခံရန် အခွင့်အာဏာ ပေးထားသည်။ ယင်းမှတစ်ဆင့်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် လူများကို စကြဝဠာ၏သခင်ယေရှုထံ ညွှန်ပြပြီး၊ အရာအားလုံးနှင့် ဤစကြဝဠာရှိလူတိုင်းကို အလင်းထွန်းလင်းစေပါသည်။ အေဒီ 325 ၏ Nicene Creed တွင်။ Chr ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အကျဉ်းချုံးဖော်ပြချက်ကိုသာ တွေ့ရသည်– “သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သည်”။ ဤအယူဝါဒသည် ဘုရားသခင်ကို ခမည်းတော်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် သားတော်အဖြစ်လည်းကောင်း အများအပြားပြောဆိုသော်လည်း၊ ဘာသာတရား၏စာရေးဆရာများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို အနည်းငယ်မျှသာ ဂရုမစိုက်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မကောက်ချက်ချသင့်ပေ။ Nicene Creed တွင် ဝိညာဉ်တော်၏ ဆွေမျိုးအမည်ဝှက်ခြင်းအတွက် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုရှိသည်။ ဓမ္မပညာရှင် Kim Fabricius သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ကိုယ်ကျိုးနည်းသောအမည်မသိအဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏စာအုပ်များထဲတွင် ရေးသားထားသည်။ ခမည်းတော်နှင့်သားတော်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အနေဖြင့်၊ သူသည် မိမိဘုန်းအသရေကိုမရှာဘဲ ခမည်းတော်၏ဘုန်းကိုထင်ရှားစေသောသားတော်ကိုဂုဏ်တင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိနေသည်။ ဝိညာဉ်တော်လုပ်ဆောင်သည့်နည်းလမ်းများထဲမှတစ်ခုမှာ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင် ယေရှု၏တာဝန်ကို ဆက်လက်ပြီးပြည့်စုံစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးခြင်း၊ ကူညီပေးခြင်းနှင့် လမ်းပြခြင်းတို့အားဖြင့်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ ယေရှုသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိသောအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင် ၎င်းတွင်ပါဝင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖိတ်ခေါ်သည် ဥပမာ၊ မိတ်ဖွဲ့ခြင်း၊ အားပေးခြင်း၊ ကူညီခြင်းနှင့် သူလုပ်သကဲ့သို့ လူများနှင့် အချိန်ဖြုန်းခြင်း (ယခုလည်း လုပ်သည်)။ မစ်ရှင်ရောက်တဲ့အခါ သူက နှလုံးခွဲစိတ်ဆရာဝန်ဖြစ်ပြီး ငါတို့က သူ့သူနာပြုတွေပါ။ ဤပူးတွဲဆောင်ရွက်မှုတွင် သူနှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်သည်နှင့်အမျှ သူလုပ်ဆောင်သည့်အရာအတွက် ရွှင်လန်းမှုကို ခံစားရပြီး လူများထံ သူ၏တာဝန်ကို ကျေပွန်စေကာ ပင်တေကုတ္တေပွဲ၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ထူးထူးခြားခြားရောက်ရှိလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်နေပါသည်။ မုန့်စိမ်း၏သင်္ကေတ (တဆေးမဲ့မုန့်ပွဲတော်တွင် ဂျူးများအသုံးပြုသည်) သည် တပည့်များအား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အား အခြားဘာသာစကားဖြင့် ပြောဆိုစေခိုင်းစေခြင်းငှာ ထိုနေ့သတင်းကောင်းကို ဖြန့်ဝေပြီး ဘာသာစကားအတားအဆီးများကို ကျော်လွှားနိုင်စေခဲ့သည်။ . ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် အမှန်ပင် အသစ်အဆန်းတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ 2,16f.) - ဘာသာစကားများ၏ အံ့ဖွယ်အမှုများထက် များစွာပို၍ အရေးကြီးပြီး သိသာထင်ရှားသော အမှန်တရားတစ်ခု။

ဂျူးတို့၏အတွေးအမြင်အရမကြာသေးမီရက်များသည်မေရှိယနှင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ပေါ်ထွန်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောဓမ္မဟောင်းကျမ်းများစွာနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ ဒါကြောင့်ပေတရုကခေတ်သစ်တစ်ခုထွက်လာပြီလို့ပြောတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုကျေးဇူးတော်နှင့်အမှန်တရား၏အချိန်ကာလ၊ ချာ့ချ်ခေတ်သို့မဟုတ် ၀ ိညာဉ်တော်၏ပnewိညာဉ်တရားသစ်၏အချိန်ဟုခေါ်ဆိုသည်။ ပင်တေကုတ္တေပွဲ နေ့မှစ၍ သခင်ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပြီးတွင်ဘုရားသခင်သည်ဤလောက၌နည်းလမ်းသစ်ဖြင့်လုပ်ဆောင်နေသည်။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့သည်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့အားဤအမှန်တရားကိုသတိရနေဆဲဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ကိုဘုရားသခင်နှင့်ပaိညာဉ်ဖွဲ့ရန်ပွဲတော်ကဲ့သို့မကျင်းပပါ။ ထိုနေ့ရက်သည်ငါတို့အတွက်ဘုရားသခင်လုပ်ပေးသောအရာသည်ဂုဏ်ပြုခြင်းသည်ချာ့ချ်ထုံးတမ်းစဉ်လာအရမဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏ဂိုဏ်းဂဏသာမကအခြားသူများလည်းဖြစ်သည်။

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အသစ်ပြုပြင်ခြင်း၊ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏တပည့်များဖြစ်လာရန်ပြင်ဆင်ပေးသောနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင်ဘုရားသခင်၏ရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ရပ်များကိုကျင်းပကြသည်။ ခမည်းတော်နှင့်သားတော်၊ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ဂုဏ်အသရေနှင့်ယှဉ်သောdisciplesဝံဂေလိတရားကိုဟောပြောခြင်းအကျင့်အားဖြင့်၎င်း၊ Johannes Chrysostomos မှကိုးကားချက်မှတ်မိပါသည်။ Chrysostomos ဆိုသည်မှာ“ ရွှေပါးစပ်” ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသောဂရိစကားလုံးဖြစ်သည်။ ဤအမည်ပြောင်သည်သူ၏အံ့ဖွယ်ကောင်းသောဟောပြောခြင်းနည်းလမ်းမှဆင်းသက်လာသည်။

၎င်းက “ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝတစ်ခုလုံးသည် ပွဲတော်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပေါလုက “ထိုကြောင့် ပွဲခံကြစို့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။1. ကောရိန္သု 5,7စ.) ပသခါပွဲ သို့မဟုတ် ပင်တေကုတ္တေပွဲဟု မဆိုလိုပါ။ ရာသီတိုင်းသည် ခရစ်ယာန်များအတွက် ပွဲနေ့ဖြစ်သည်... အဘယ့်ကြောင့် ကောင်းသောအမှု မဖြစ်သေးသနည်း။ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် သင့်အတွက် လူဖြစ်လာခဲ့သည်။ သေခြင်းမှလွတ်၍ မင်းကိုနိုင်ငံတော်သို့ခေါ်တော်မူ၏။ ကောင်းသောအရာများကို သင်မရရှိခဲ့သေးပါနှင့်၊ ၎င်းတို့ကို သင်ရရှိနေသေးပါသလား။ တစ်သက်လုံး ပွဲတော်ကျင်းပရုံကလွဲလို့ ဘာမှလုပ်လို့ မရဘူး။ ဆင်းရဲခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းကြောင့် မည်သူမျှ စိတ်ဓာတ်မကျစေနှင့်။ ဒါဟာ သူ့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးအတွက် အခမ်းအနားတစ်ခုပါပဲ။'

ယောသပ်သည် Tkach အားဖွငျ့ဖွစျသညျ

 ပင်တေကုတ္တေ