မ5ဲ ၅: တောင်ပေါ်တရားတော် (အပိုင်း ၁)

တောင်ပိုင်းတရားဒေသနာကိုခရစ်ယာန်မဟုတ်သူတောင်ကြားဖူးကြသည်။ ခရစ်ယာန်များသည်၎င်းနှင့်ပတ်သက်သောတရားတော်များကိုကြားနာကြသော်လည်းနားလည်ရန်ခက်ခဲသောကြောင့်ဘဝတွင်စနစ်တကျအသုံးမပြုနိုင်သောကျမ်းပိုဒ်များစွာရှိသည်။

John Stott ကဤနည်းကိုပြောခဲ့သည်။
“တောင်ပေါ်တရားဒေသနာသည် ယေရှု၏သွန်သင်ချက်များတွင် လူသိအများဆုံးအပိုင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် နားလည်မှုအနည်းဆုံးနှင့် လိုက်နာမှုအနည်းဆုံးဖြစ်နိုင်သည်” (The message of the Mount on the Sermon, pulsmedien Worms 2010, စာမျက်နှာ 11)။ တောင်ပေါ်တရားဒေသနာကို ပြန်လေ့လာကြရအောင်။ ရတနာသစ်တွေရှာတွေ့ပြီး အဟောင်းတွေကို ပြန်သတိရမိလိမ့်မယ်။

The Beatitudes

“လူအစုအဝေးကိုမြင်တော်မူသောအခါ၊ တောင်ပေါ်သို့တက်၍ ထိုင်တော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့သည် အထံတော်သို့ လာကြ၏။ နှုတ်ကိုဖွင့်၍ ဆုံးမဩဝါဒပေးတော်မူ၏။” (မဿဲ၊ 5,1စာ-၂)။ ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထရှိတဲ့အတိုင်း လူအုပ်ကြီးက သူ့နောက်ကို လိုက်သွားနိုင်တယ်။ တရားဒေသနာသည် တပည့်များအတွက်သာ မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် တပည့်တော်များအား သူ၏သွန်သင်ချက်များကို ကမ္ဘာအနှံ့ပြန့်ပွားစေရန် ညွှန်ကြားခဲ့ပြီး မဿဲသည် လူသန်းတစ်ထောင်ကျော်ဖတ်ရန် ၎င်းတို့ကို ချရေးခဲ့သည်။ သူ၏သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်လိုသူတိုင်းအတွက်ဖြစ်သည်။

“စိတ်ဝိညာဉ်ဆင်းရဲသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ဖြစ်၏” (း၃)။ “စိတ်ဆင်းရဲခြင်း” ဟူသည် အဘယ်နည်း။ မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးလေးစားခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအရာများကို စိတ်ဝင်စားမှုနည်းပါးနေပါသလား။ သေချာပေါက်။ ဂျူးများစွာသည် သူတို့ကိုယ်သူတို့ မကြာခဏဆင်းရဲကြပြီး သူတို့၏နေ့စဉ်လိုအပ်ရာများဖြည့်ဆည်းပေးရန် ဘုရားသခင်ကို အားကိုးသောကြောင့်၊ ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် သစ္စာရှိသူများကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပေမည်။ သို့သော် “စိတ်ဆင်းရဲခြင်း” သည် ပို၍အကြံပြုသည်။ ဆင်းရဲသားများသည် အခြေခံလိုအပ်ချက်များ ချို့တဲ့ကြသည်ကို သိသည်။ စိတ်ဓာတ်ညံ့ဖျင်းသူများသည် ဘုရားသခင်ကို လိုအပ်ကြောင်း သိကြသည်။ သူတို့ဘဝတွင် ချို့တဲ့မှုကို ခံစားရသည်။ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မျက်နှာသာပေးသည်ဟု သူတို့ကိုယ်သူတို့ မယူဆကြပေ။ ယေရှုက ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် သင်ကဲ့သို့လူများအတွက်ဖြစ်သည်။ နှိမ့်ချသောသူ၊ မှီခိုသူ၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို အပ်နှင်းခံရသူဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်ကိုသာ ယုံကြည်ကြသည်။

“ညည်းတွားသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် စိတ်သက်သာရာရကြလိမ့်မည်။” (း၄)။ "မင်္ဂလာ" ဟူသော စကားလုံးသည် "ပျော်ရွှင်ခြင်း" ဟုလည်း အဓိပ္ပာယ်ရနိုင်သောကြောင့် ဤဖော်ပြချက်တွင် ထေ့ငေါ့စရာတစ်ခုပါရှိသည်။ ဝမ်းနည်းနေသောသူတို့သည် ပျော်ရွှင်ကြ၏ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူသည်၊ အကြောင်းမှာ အနည်းဆုံး သူတို့သည် ၎င်းတို့၏အခက်အခဲများ မတည်မြဲကြောင်းသိရသည့်အတွက် နှစ်သိမ့်မှုရကြသည်။ အရာအားလုံး မှန်ကန်ပါလိမ့်မယ်။ Beatitudes သည် ပညတ်တော်များမဟုတ်ကြောင်း သတိပြုပါ—ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ အကျိုးပြုသည်ဟု ယေရှု မပြောပါ။ ဤလောကတွင် လူများစွာသည် ဒုက္ခရောက်နေပြီးဖြစ်၍ နှစ်သိမ့်မှုရသင့်သည်ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူသည်- ကောင်းကင်နိုင်ငံတော် ကြွလာချိန်တွင် ဖြစ်နိုင်သည်။

“နှိမ့်ချသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် မြေကြီးကို အမွေခံရကြလိမ့်မည်။” (း၅)။ ရှေးခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် နှိမ့်ချသူများထံမှ မြေယာများကို မကြာခဏ သိမ်းယူခဲ့သည်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့နည်းလမ်းနဲ့လည်း ပြေလည်သွားမှာပါ။

“ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ငတ်မွတ်ငတ်မွတ်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ကျေနပ်ကြလိမ့်မည်” (း၆)။ တရားမျှတခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို တောင့်တသူများသည် (ဂရိစကားလုံး နှစ်မျိုးလုံးကို ဆိုလိုသည်) သူတို့လိုချင်သောအရာကို ရရှိလိမ့်မည်။ မကောင်းမှု ဒဏ်ကို ခံရပြီး မှန်ကန်သော အကျင့်ကို လိုချင်သူများ သည် ဆုချခြင်းခံရမည် ။ ဤခေတ်တွင်၊ ဘုရားသခင့်လူမျိုးသည် မတရားမှုကို ခံရသည်။ တရားမျှတမှုကို လိုလားပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်များသည် အချည်းနှီးဖြစ်မည်မဟုတ်ကြောင်း ယေရှုအာမခံထားသည်။

“သနားတတ်သောသူသည် မင်္ဂလာရှိပါ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ကရုဏာကို ခံရကြလိမ့်မည်။” (း၇)။ တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကရုဏာကို လိုအပ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကရုဏာပြသင့်သည်ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူသည်။ ဒါဟာ တရားမျှတမှုကို တောင်းဆိုပြီး တခြားသူတွေကို လှည့်ဖြားသူတွေ ဒါမှမဟုတ် ကရုဏာကို တောင်းဆိုပေမယ့် သူတို့ကိုယ်သူတို့ အကြင်နာမဲ့သူတွေရဲ့ အပြုအမူနဲ့ ဆန့်ကျင်နေပါတယ်။ ဘဝကောင်းကို လိုချင်ရင် လိုက်လျောညီထွေ ပြုမူနေထိုင်ရမယ်။

“စိတ်နှလုံးဖြူစင်သော သူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မြင်ကြလိမ့်မည်။” (း၉)။ ဖြူစင်သောနှလုံးသားသည် ဆန္ဒတစ်ခုတည်းသာရှိသည်။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းကိုသာ ရှာသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကိုရှာတွေ့မည်မှာ သေချာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒသည် ဆုချမည်ဖြစ်သည်။

“ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြကုန်၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။” (း၉)။ ဆင်းရဲသားတွေက သူတို့ရဲ့ ရပိုင်ခွင့်တွေကို အတင်းအကြပ် အသုံးချမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘုရားသားသမီးတွေက ဘုရားသခင်ကို အားကိုးတယ်။ ဒေါသနှင့် သဘောထားကွဲလွဲခြင်းမျိုးမဟုတ်ဘဲ ကရုဏာနှင့် လူသားဆန်မှုကို ပြသသင့်သည်။ မတရားပြုမူခြင်းဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းနိုင်ငံတော်တွင် စည်းလုံးညီညွတ်စွာ မနေထိုင်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ငြိမ်သက်ခြင်းကို လိုလားသောကြောင့်၊ အချင်းချင်းလည်း ငြိမ်းချမ်းသောနည်းဖြင့် ဆက်ဆံသင့်သည်။

ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကြောင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ဖြစ်၏” (း၁၀)။ ကောင်းတာလုပ်တဲ့သူတွေဟာ တစ်ခါတစ်ရံမှာ ကုသိုလ်ကြောင့် ဒုက္ခရောက်ကြရပါတယ်။ လူတို့သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သူများကို အခွင့်ကောင်းယူချင်ကြသည်။ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူကိုပင် ကဲ့ရဲ့သောသူတို့ရှိကြ၏၊ တခါတရံတွင် တရားမျှတမှုမရှိသူများကို အခွင့်အာဏာပေးသော လူမှုရေးဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် စည်းကမ်းများကို အားနည်းစေခြင်းဖြင့် အဖိနှိပ်ခံများကို ကူညီရန် မျှတမှုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရန်မရှာသော်လည်း ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် ဆိုးသွမ်းသူတို့၏ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရတတ်သည်။ စိတ်ရွှင်လန်းလော့ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူ၏။ အဲဒီမှာချိတ်ထား ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် ယင်းကိုတွေ့ကြုံခံစားရသူများနှင့် သက်ဆိုင်သည်။

ထို့နောက် ယေရှုသည် တပည့်တော်များထံ တိုက်ရိုက်လှည့်၍ ဒုတိယလူ အများကိန်းတွင် “သင်” ဟူသော စကားလုံးဖြင့် သူတို့ကို မိန့်တော်မူသည်– “လူတို့သည် သင့်ကို ကဲ့ရဲ့ညှဉ်းဆဲ၍ မုသာဝါဒအမျိုးမျိုးကို မုသာဝါဒဖြင့် ကဲ့ရဲ့သောအခါ သင်သည် မင်္ဂလာရှိပါ၏။ ရွှင်လန်းရွှင်လန်းပါစေ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ကြွယ်ဝစွာ ချီးမြှင့်ခံရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့ရှေ့၌ရှိသော ပရောဖက်တို့ကိုလည်း ထိုနည်းတူ ညှဉ်းဆဲကြ၏” (း၁၁-၁၂)။

ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် အရေးကြီးသော စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ရှိသည်- "ငါ့အတွက်ကြောင့်"။ ယေရှုသည် မိမိ၏တပည့်များအား သူတို့၏အကျင့်ကောင်းအတွက်သာမက ယေရှုနှင့်ဆက်စပ်မှုအတွက်လည်း နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရမည်ဟု ယေရှုမျှော်လင့်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသည့်အခါ ရွှင်လန်းပြီး ရွှင်လန်းပါ - အနည်းဆုံး မင်းရဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို သတိပြုမိလောက်အောင် ဖြစ်သင့်တယ်။ သင်သည် ဤလောက၌ ခြားနားမှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်ပြီး သင်သည် ဆုချခံရမည်ကို သေချာစေနိုင်သည်။

ခြားနားချက်တစ်ခုလုပ်ပါ

ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များသည် ဤလောကကို မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်မည်ကို ဖော်ပြရန် နိမိတ်ပုံအတိုကောက်များကိုလည်း အသုံးပြုခဲ့သည်– “သင်တို့သည် မြေကြီး၏ဆားဖြစ်၏။ ဆားမဆားတော့ရင် ဆားတစ်လုံးနဲ့ ဘာရနိုင်မလဲ။ စွန့်ပစ်၍ လူတို့ကို နင်းမိစေခြင်းထက် ပိုတန်ဖိုးမရှိ” (း၁၃)။

အကယ်၍ ဆားသည်အရသာပျက်သွားလျှင်၎င်းသည်၎င်း၏တန်ဖိုးကိုပေးသောကြောင့်၎င်းသည်အသုံးမဝင်ပါ။ အခြားအရာများနှင့်မတူသောအရသာသည်ဆားကိုအတိအကျကောင်းစေသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်သခင်ယေရှု၏တပည့်တော်များသည်လောက၌ကွဲပြားကြသည်။ သို့သော်သူတို့သည်ကမ္ဘာနှင့်တန်းတူဖြစ်ပါကအသုံးမ ၀ င်ပါ။

“သင်တို့သည် လောက၏အလင်းဖြစ်တော်မူ၏။ တောင်ပေါ်၌ရှိသောမြို့ကို ဝှက်၍မထားနိုင်။ ဖယောင်းတိုင်မီးထွန်း၍ ခြုံပုတ်အောက်၌ မထား၊ ထိုကြောင့် အိမ်၌ရှိသောသူအပေါင်းတို့သည် ထွန်းလင်းကြ၏” (အခန်းငယ် ၁၄-၁၅)။ တပည့်တို့သည် ပုန်းအောင်းရန် မပြုကြကုန်။ သင့်ဥပမာသည် သင့်သတင်းစကား၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။

“ထို့ကြောင့် လူများတို့သည် သင်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်ကိုမြင်၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘ၏ဂုဏ်တော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ လူများရှေ့မှာ သင်တို့၏အလင်းကို လင်းစေကြလော့။” (း၁၆)။ နောက်ပိုင်းတွင် ယေရှုသည် ဖာရိရှဲများအား ၎င်းတို့၏အကျင့်ကြောင့် မြင်လိုခြင်းအတွက် ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့သည် (မ
6,1) ကောင်းသောအကျင့်ကိုမြင်ရသော်လည်း၊ ငါတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းအသရေအတွက်ဖြစ်သည်။

ပိုကောင်းတဲ့တရားမျှတမှု

တပည့်တော်များမည်သို့နေသင့်သနည်း။ ဤအကြောင်းကိုသခင်ယေရှုသည်အခန်းငယ် ၂၁-၄၈ တွင်သတိပေးနှိုးဆော်သည်။ သူကသတိပေးခြင်းဖြင့်စတင်သည် - ငါပြောနေတာကိုကြားတဲ့အခါငါကျမ်းချက်တွေကိုချိုးဖျက်ဖို့ကြိုးစားနေသလားလို့သင်တွေးမိလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော်မလုပ်ပါဘူး ငါကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ငါပြောတော့မယ့်စကားကမင်းကိုအံ့အားသင့်စေလိမ့်မယ်။

“ပညတ္တိကျမ်း၊ ပရောဖက်တို့ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ ငါလာသည်ဟု သင်တို့မထင်ကြနှင့်။ ကျေစေခြင်းငှာ ငါလာသည်မဟုတ်။” (း၁၇)။ လူများစွာသည် ဤနေရာတွင် ပညတ်တရားကို အာရုံစိုက်ကြပြီး ပြဿနာမှာ ဓမ္မဟောင်း၏ပညတ်များကို ယေရှုဖယ်ရှားလိုသလားဟု သံသယရှိကြသည်။ ယင်းက အခန်းငယ်များကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် အလွန်ခက်ခဲစေသည်၊ လူတိုင်းက သူ့မစ်ရှင်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်၊ ယေရှုခရစ်သည် မလိုအပ်တော့သော ပြန်ဆိုထားသော ပညတ်အချို့ကို ပြည့်စုံစေသည်ဟု လူတိုင်းက သဘောတူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဥပဒေမည်မျှထိခိုက်သည်ကို ငြင်းခုံနိုင်သော်လည်း အချို့သောဥပဒေများကို ရုပ်သိမ်းရန် ယေရှု ကြွလာသည်ဟု လူတိုင်းက သဘောတူကြသည်။
 
ယေရှုသည် ပညတ်များအကြောင်း (အများကိန်း!) မဟုတ်ဘဲ ပညတ်တရား (အနည်းကိန်း) အကြောင်း - ဆိုလိုသည်မှာ တိုရာအကြောင်း၊ သန့်ရှင်းသောကျမ်းဂန်များ၏ ပထမငါးစောင်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏နောက်ထပ်အဓိကအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော ပရောဖက်များအကြောင်းလည်း သူပြောပြသည်။ ဤအခန်းငယ်သည် တစ်ဦးချင်းဥပဒေများအကြောင်းမဟုတ်ဘဲ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစ်ခုလုံးအကြောင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ဖျက်သိမ်းရန် ကြွလာခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့ကို ဖြည့်ဆည်းရန် လာခဲ့သည်။

နာခံမှုသည်အမှန်ပင်အရေးပါသည်၊ သို့သော်ထိုထက်မကသောအရာများရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏သားသမီးများကိုစည်းကမ်းများလိုက်နာခြင်းထက်ပိုမိုလုပ်ဆောင်စေလိုသည်။ ယေရှုသည်တိုရာကျမ်းကိုပြည့်စုံစေသောအခါနာခံခြင်းသက်သက်မျှသာမဟုတ်ပါ။ သူတိုရာညွှန်ပြခဲ့သမျှကိုသူပြီးစီးခဲ့သည်။ သူဟာIsraelသရေလလူမျိုးကိုလူမျိုးတစ်မျိုးအဖြစ်မလုပ်နိုင်ခဲ့ဘူး။

ထို့နောက် ယေရှုက “ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးမတည်မှီတိုင်အောင်၊ အလုံးစုံမတည်မှီတိုင်အောင်၊ ပညတ်တရား၏ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုမျှ မတည်မငြိမ်ဖြစ်လိမ့်မည်” (း၁၈)။ သို့သော် ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းတို့၏သားသမီးများကို အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံကြ၊ တဲများဆောက်ခြင်း၊ အပြာရောင်ချည်မျှင်များ မ၀တ်ကြပါ။ ဒီဥပဒေတွေကို ထိန်းထားဖို့ မလိုဘူးလို့ လူတိုင်းက သဘောတူပါတယ်။ ဒီတော့ မေးခွန်းက ပညတ်တစ်ခုမှ ပျက်မသွားဘူးလို့ ယေရှုပြောတဲ့အခါ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ လက်တွေ့မှာ ဒီဥပဒေတွေ ပျောက်ကွယ်သွားပြီမဟုတ်လား။

ဤနေရာတွင် အခြေခံအချက်သုံးချက်ရှိသည်။ ပထမအချက်အနေနဲ့ ဒီဥပဒေတွေက ပျောက်ကွယ်မသွားဘူးဆိုတာကို သိမြင်နိုင်ပါတယ်။ ၎င်းတို့ကို Torah တွင် စာရင်းသွင်းထားဆဲဖြစ်သော်လည်း ယင်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာရမည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဒါမှန်ပေမယ့် ဒီနေရာမှာ ယေရှုဆိုလိုတဲ့ပုံမပေါ်ဘူး။ ဒုတိယ၊ ခရစ်ယာန်များသည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဤဥပဒေများကို လိုက်နာသည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ အရေဖျားလှီးခြင်းတရားတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထားရှိပါသည် (ရောမ 2,29) ကျွန်ုပ်တို့သည် ထုံးတမ်းဥပဒေများအားလုံးကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စောင့်ရှောက်ပါသည်။ ဒါလည်း မှန်ပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ ဒီနေရာမှာ ယေရှုပြောခဲ့တဲ့ အတိအကျတော့ မဖြစ်သင့်ဘူး။

တတိယအချက် သတိပြုရန် အရေးကြီးပါသည်။ 1. ဥပဒေများ အားလုံး ပြီးမြောက်သည်အထိ မည်သည့်ဥပဒေမှ ခေတ်မမီနိုင်ပါ။ 2. အနည်းဆုံး ဥပဒေအချို့သည် တရားဝင်တော့မည်မဟုတ်ကြောင်း အားလုံးက သဘောတူကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ကောက်ချက်ချသည်မှာ ၃။အရာရာ ပြည့်စုံပြီဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏တာဝန်ကို ပြီးမြောက်ခဲ့ပြီး ပဋိညာဉ်ဟောင်း၏တရားသည် အကျုံးဝင်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော်၊ “ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးမတည်မှီတိုင်အောင်” ဟုယေရှုအဘယ်ကြောင့်ဆိုသနည်း။

သူပြောနေတာတွေကို သေချာအလေးအနက်ထားဖို့ပဲ ပြောခဲ့တာလား။ ၎င်းတို့အနက်မှ တစ်ခုသာ ဆက်စပ်နေသောအခါတွင် “မတိုင်မှီ” ဟူသော စကားလုံးကို အဘယ်ကြောင့် နှစ်ကြိမ်သုံးခဲ့သနည်း။ အဲဒါကို မသိဘူး။ ဒါပေမဲ့ ဓမ္မဟောင်းမှာ ခရစ်ယာန်တွေ ထိန်းထားဖို့ မလိုအပ်တဲ့ ဥပဒေတွေ အများကြီးရှိတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်၊ ပြီးတော့ အခန်းငယ် ၁၇-၂၀ မှာ ဘယ်အရာပါ၀င်တယ်ဆိုတာ မပြောဘူး။ အချို့သောဥပဒေများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အယူခံဝင်သောကြောင့် အခန်းငယ်များကိုသာ ကိုးကားပါက၊ ထိုအခန်းငယ်များကို အလွဲသုံးစားလုပ်နေပါသည်။ ပညတ်တရားအားလုံးသည် ထာဝစဉ်ဖြစ်သည်ကို သင်ပေးသည်မဟုတ်သောကြောင့်၊

ဤပညတ်များကားအဘယ်နည်း။

ယေရှုဤသို့ဆက်ပြောသည်– “အကြင်သူသည် ဤပညတ်တော်များထဲမှ အငယ်ဆုံးသောပညတ်တော်များကို ဖောက်ဖျက်၍ လူတို့ကို သွန်သင်ဆုံးမသောသူသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌ အငယ်ဆုံးဟူ၍ သမုတ်ခံရလိမ့်မည်။ ကျင့်သောသူမူကား၊ “ဤ” ပညတ်များကား အဘယ်နည်း။ ယေရှုသည် မောရှေ၏ပညတ္တိကျမ်းပါ ပညတ်တော်များကို ရည်ညွှန်းနေသလော သို့မဟုတ် မကြာမီ ပေးဆောင်ခဲ့သော သူ၏ကိုယ်ပိုင်ညွှန်ကြားချက်များကို ရည်ညွှန်းနေသလော။ အခန်းငယ် 19 သည် "ထို့ကြောင့်" (ယခု" အစား ") ဟူသောစကားလုံးဖြင့် အစပြုသည်ဟူသောအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့မှတ်သားထားရပါမည်။

အခန်းငယ် ၁၈ နှင့် ၁၉ အကြားကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာဆက်စပ်မှုရှိသည်။ ၎င်းသည်ဥပဒေသည်ဆက်လက်တည်ရှိမည်ဟုဆိုလိုနေသလား၊ ထိုပညတ်များကိုသင်ကြားသင့်သလော။ အဲဒီထဲမှာယေရှုပြောတဲ့အတိုင်းပညတ်တရားအကြောင်းပြောနေတာပါ သို့သော်တိုရာကျမ်း၌ခေတ်နောက်ကျနေသောဥပဒေများအဖြစ်သင်ကြားခြင်းမခံရသင့်သောပညတ်များရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ဓမ္မဟောင်းတရားဥပဒေများအားလုံးကိုသွန်သင်ခြင်းအကြောင်းကိုသခင်ယေရှုမပြောနိုင်ပါ။ ၎င်းသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ကျန်အပိုင်းများနှင့်မတူပါ။

အပိုဒ်ငယ် 18 နှင့် 19 ကြားရှိယုတ္တိဆက်စပ်မှုမှာ ကွဲပြားပြီး နောက်ဆုံးအပိုင်း "အားလုံးမပြီးမချင်း" ကို ပိုအာရုံစိုက်သည်။ ဤကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုသည် အောက်ပါအတိုင်းဆိုလိုသည်- ပညတ်တရားတစ်ခုလုံးသည် အားလုံးမဖြစ်ပေါ်မချင်း ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ "ထို့ကြောင့်" (ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို သခင်ယေရှုပြည့်စုံစေတော်မူသည်နှင့်အညီ) ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုဥပဒေများ (ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်တော့မည့် ယေရှု၏ပညတ်များ) ကို သင်ကြားရမည့်အစား၊ ဥပဒေဟောင်းတွေကို ဝေဖန်တယ်။ တရားဒေသနာနှင့် ဓမ္မသစ်ကျမ်းကို ရှုမြင်သောအခါ ၎င်းသည် ပို၍အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသည်။ သွန်သင်ရမည့်အရာမှာ ယေရှု၏ပညတ်တော်ဖြစ်သည် (မဿဲ 7,24; 28,20) အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် “ငါဆိုသည်ကား၊ သင်တို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ကျမ်းပြုဆရာနှင့် ဖာရိရှဲတို့ထက် မကျော်လွန်ပါက၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရ” (း၂၀)။

ဖာရိရှဲများသည်သူတို့၏ပြင်းထန်သောနာခံမှုကြောင့်လူသိများသည်; သူတို့အပင်များနှင့်နံ့သာမျိုးများကိုဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးခဲ့ကြသည်။ ဒါပေမယ့်စစ်မှန်တဲ့တရားမျှတမှုဆိုတာနှလုံးသားထဲကကိစ္စတစ်ခုဖြစ်တယ်၊ လူတစ်ယောက်ရဲ့စရိုက်လက္ခဏာ၊ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုလိုက်နာတာမဟုတ်ဘူး။ ဤပညတ်များကိုကျွန်ုပ်တို့နာခံခြင်းကသာလွန်ကောင်းမွန်ရမည်ဟုသခင်ယေရှုမပြောထားပါ။ သို့သော်သူသည်အဘယ်သို့ဆိုလိုသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့်နာခံမှုရှိခြင်းသည်ပိုမိုကောင်းမွန်သောဥပဒေများနှင့်သက်ဆိုင်ပါသည်။

ငါတို့မူကားဖြောင့်မတ်သည်မဟုတ်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ကရုဏာကိုလို။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ငါတို့ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသို့မလာကြ။ အခန်းငယ် ၃-၁၀ ၌ယေရှုရှင်းပြခဲ့သည့်အတိုင်းအခြားလမ်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ ပေါလုက၎င်းကိုဖြောင့်မတ်ခြင်းဆုကျေးဇူး၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ယေရှု၏စုံလင်သောဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ သို့သော်ဤအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ယေရှုရှင်းပြမထားပါ။

အတိုချုပ်ပြောရလျှင်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှသခင်ယေရှုကိုပယ်ဖျက်ရန်လာသည်ဟုမထင်ပါနှင့်။ သူသည်ကျမ်းစာကြိုဟောထားသည့်အတိုင်းလုပ်ဆောင်ရန်လာသည်။ ယေရှုမှာထားတော်မူသမျှကိုမပြည့်စုံမှီတိုင်အောင်၊ အသက်ရှင်ရန်နှင့်သင်ကြားရန်အတွက်ဖြောင့်မတ်ခြင်းစံနှုန်းသစ်ကိုယခုသူပေးသည်။

မိုက်ကယ် Morrison ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်

မ5ဲ ၅: တောင်ပေါ်တရားတော် (အပိုင်း ၁)