နောင်တ

နောင်တရခြင်း (“နောင်တ” ဟုလည်းပြန်ဆိုသည်) သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှလုပ်ဆောင်ပြီး ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ အမြစ်တွယ်သော စိတ်နှလုံးပြောင်းလဲခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ နောင်တရခြင်းသည် လူတစ်ဦး၏ အပြစ်ကို နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းသောအသက်တာအသစ်နှင့် ပါ၀င်သည်။ (တမန် 2,38; ရောမ 2,4; 10,17; ရောမ ၁2,2)

နောင်တတရားကိုနားလည်ခြင်း

ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ ကြောက်စိတ်၊” ဟူသည်မှာ သူ၏ ထပ်ခါတလဲလဲ အပြစ်များကြောင့် ဘုရားသခင်က သူ့ကို စွန့်ပစ်ခဲ့သော သူ၏ ကြီးစွာသောကြောက်ရွံ့မှုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ “နောင်တရတယ်လို့ ထင်မိပေမယ့် အမြဲလုပ်ခဲ့တယ်” ဟု ၎င်းက ရှင်းပြသည်။ “ဘုရားသခင်က ငါ့ကို ထပ်ပြီး ခွင့်မလွှတ်မှာကို စိုးရိမ်တဲ့အတွက် တကယ်ယုံသလားတောင် မသိပါဘူး။ ငါ့ရဲ့နောင်တရမှုတွေနဲ့ ငါဘယ်လောက်ပဲရိုးသားနေပါစေ၊ လုံလောက်တဲ့ပုံမပေါ်ဘူး။”

ဘုရားသခင်နောင်တရကြောင်းပြောသောအခါ the ၀ ံဂေလိတရားသည်အမှန်တကယ်ဘာကိုဆိုလိုသည်ကိုကြည့်ကြပါစို့။

ယေဘူယျအဘိဓာန်ကို အသုံးပြု၍ ဤအသုံးအနှုန်းကို နားလည်ပြီး နောင်တရခြင်း (သို့မဟုတ် နောင်တရ) ဟူသော စကားလုံးကို လှည့်ကြည့်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပထမဆုံး အမှားလုပ်မိပါသည်။ အဘိဓာန်ထုတ်ဝေသည့်အချိန်နှင့်အညီ စကားလုံးတစ်လုံးချင်း နားလည်ရမည်ဟု အရိပ်အမြွက်ပင် ရရှိနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် 2nd အဘိဓာန်1. Century က စာရေးဆရာ ဆိုတာကို ရှင်းပြဖို့ ခက်ပါတယ်။ B. သည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2000 က ၎င်းတို့နားလည်သော အာရမိတ်ဘာသာစကားဖြင့် ယခင်ကပြောခဲ့သော ဂရိဘာသာဖြင့် ရေးသားခဲ့သည်။

Webster's Ninth New Collegiate Dictionary တွင် နောင်တဟူသော စကားလုံးနှင့် ပတ်သက်၍ အောက်ပါတို့ကို ရှင်းပြထားသည်။ 1a) နောင်တရခြင်း၊ 2b) သဘောထားပြောင်းလဲခြင်း။ Brockhaus Encyclopedia တွင် နောင်တကို အောက်ပါအတိုင်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်- "နောင်တ၏ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော လုပ်ရပ်မှာ... ကျူးလွန်ခဲ့သော အပြစ်များကို ရှောင်လွှဲကာ အပြစ်ကို မဖြေရှင်းဘဲ မနေတော့ပါ။"

Webster ၏ ပထမအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ “နောင်တရပြီး ယုံကြည်ပါ” ဟုပြောသောအခါ ယေရှုဆိုလိုသည်မှာ ဘာသာရေးအများစုက အတိအကျထင်ဟပ်ပါသည်။ သခင်ယေရှုသည် အပြစ်ကိုရပ်ပြီး သူတို့၏နည်းလမ်းများကို ပြောင်းလဲသော ထိုလူများသာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင်ရှိသည်ဟု သူတို့ထင်မြင်ကြသည်။ အမှန်မှာ၊ ဒါ ယေရှု အတိအကျ မပြောဘူး။

အထွေထွေအမှား

နောင်တ၏အကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်လာသောအခါ၊ အပြစ်ကိုရပ်တန့်ခြင်းဟု တွေးတောခြင်းတွင် ဘုံအမှားတစ်ခုပြုလုပ်သည်။ “တကယ်လို့ နောင်တရခဲ့မယ်ဆိုရင် နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မလုပ်တော့ပါဘူး၊” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ပညတ်တရားနှင့် ချည်နှောင်ထားသော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကြံပေးများထံမှ အဆက်မပြတ်ကြားနေရသော စိတ်နှလုံးသည် ငြိုငြင်ခံထားရသော ဝိညာဉ်များဖြစ်သည်။ နောင်တသည် "နောက်ပြန်လှည့်၍ အခြားလမ်းသို့သွား" ထို့ကြောင့် အပြစ်မှ လှည့်ကာ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို နာခံသော အသက်တာသို့ ပြောင်းလဲခြင်းကဲ့သို့ ထွက်သက်ဝင်သက်ဖြင့် ရှင်းပြထားသည်။

ဤအရာကိုအခိုင်အမာစိတ်စွဲမှတ်ထားခြင်းအားဖြင့်အကောင်းဆုံးရည်ရွယ်ချက်ရှိသောခရစ်ယာန်များသည်သူတို့၏လမ်းစဉ်ကိုပြောင်းလဲရန်ရည်ရွယ်ခဲ့ကြသည်။ ဒီတော့တချို့လမ်းကြောင်းတွေကသူတို့ရဲ့ဘုရားဖူးသွားတဲ့အခါပြောင်းလဲသွားတယ်၊ တချို့ကစူပါကော်နဲ့ကပ်နေပုံရတယ်။ ပြောင်းလဲနေသောလမ်းကြောင်းများ၌ပင်ပြန်လည်ပေါ်ထွက်လာခြင်း၏မုန်းတီးမှုအရည်အသွေးရှိသည်။

ထိုသို့သော ကောက်ကျစ်သော နာခံမှု၏ ပျော့ပျောင်းမှုနှင့်အတူ ဘုရားသခင် ကျေနပ်မှုရှိပါသလား။ “မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ဘူး” ဟု တရားဟောဆရာက သတိပေးသည်။ ဆည်းကပ်ခြင်း၊ ကျရှုံးခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်း၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော၊ ဧဝံဂေလိတရားနစ်နာမှုသံသရာသည် ဟမ်စတာလှောင်အိမ်ဘီးကဲ့သို့ ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

ပြီးတော့ ဘုရားသခင်ရဲ့ မြင့်မားတဲ့စံနှုန်းတွေကို လိုက်နာဖို့ ပျက်ကွက်မှုတွေအတွက် စိတ်ပျက်ပြီး စိတ်ဓာတ်ကျနေချိန်မှာပဲ၊ "စစ်မှန်တဲ့နောင်တ" နဲ့ "နက်နဲတဲ့နောင်တ" နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ နောက်ထပ်တရားဒေသနာတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် "စစ်မှန်တဲ့နောင်တ" နဲ့ "နက်နဲတဲ့နောင်တ" အကြောင်း ဆောင်းပါးအသစ်ကို ဖတ်ရှုပြီး အဲဒီနောင်တတရားက ပြီးပြည့်စုံတဲ့ လှည့်ပြန်ခြင်းရဲ့ ရလဒ်ဖြစ်ပါတယ်။ အပြစ်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်အားထက်သန်မှုအပြည့်ဖြင့် ထပ်ကာထပ်ကာ အလျင်စလိုပြုကာ၊ အားလုံးကို ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ရန်၊ တူညီသော ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော ခန့်မှန်းရလဒ်များနှင့် အဆုံးသတ်ရန်သာ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်မှ ရှောင်လွှဲခြင်းသည် "ပြီးပြည့်စုံသည်" ဟူ၍ ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်လာသည်နှင့်အမျှ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုများ ဆက်လက်တိုးပွားနေပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တသည် "နက်နဲသည်" "လေးနက်သည်" သို့မဟုတ် "ရိုးသား" လုံလောက်သော "ရိုးသားမှု" မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွင် "စစ်မှန်သောနောင်တ" မရှိခဲ့ဟု နိဂုံးချုပ်လာပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် နောင်တရခြင်းမရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်းလည်း မရှိနိုင်တော့ပါ၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် အမှန်တကယ်မရှိဟု ဆိုလိုသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း အမှန်တကယ် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်မည်မဟုတ်ပေ။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပုံစံအတိုင်း နေထိုင်လေ့ရှိသည့်နေရာသို့ ရောက်ရှိသွားသည်၊ သို့မဟုတ် အများအပြားရှိသကဲ့သို့၊ နောက်ဆုံးတွင်၊ လူများက "ခရစ်ယာန်ဘာသာ" ဟုခေါ်သော ထိရောက်မှုမရှိသော ဆေးဘက်ဆိုင်ရာပြသမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောခိုင်းခြင်းကို လုံးလုံးလျားလျား လှန်ပစ်လိုက်ပါသည်။

လူတွေဟာသူတို့ရဲ့ဘဝတွေကိုသန့်ရှင်းအောင်လုပ်ပြီးဘုရားသခင်နှစ်သက်လက်ခံအောင်လုပ်ခဲ့တာလို့လူတွေကတကယ်ယုံကြည်ကြတဲ့ဘေးအန္တရာယ်ကိုပြောဖို့မလိုပါဘူး။ သူတို့ရဲ့အခြေအနေကပိုဆိုးလာတယ်။ ဘုရားသခင်ထံနောင်တယူခြင်းသည်အသစ်သောတိုးတက်လာသောမိမိကိုယ်ကိုဘာမျှမလုပ်ပါ။

နောင်တယူပြီးယုံကြည်ပါ

“နောင်တရ၍ ဧဝံဂေလိတရားကို ယုံကြည်လော့” ဟု မာကု၌ ယေရှု မိန့်တော်မူသည်။ 1,15. နောင်တနှင့်ယုံကြည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာအသစ်၏အစပြုခြင်းအမှတ်အသားဖြစ်သည်။ သူတို့လုပ်တာ ငါတို့မှန်တယ်ဆိုတော့ မလုပ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် ထိုအချိန်တွင် အကြေးခွံများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မှောင်မိုက်နေသောမျက်လုံးများမှကျလာပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏သားတော်များ၏လွတ်လပ်ခြင်း၏ဘုန်းအသရေအလင်းကို ယေရှု၌မြင်ရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

လူများကိုအပြစ်လွှတ်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ပြုရမည့်အရာများသည်ဘုရားသခင့်သားတော်အသေခံခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ဒီအမှန်တရားကငါတို့ဆီကဖုံးကွယ်ထားတဲ့အချိန်တစ်ခုရှိတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ငါတို့ကမျက်စိမမြင်တဲ့အတွက်ကြောင့်ပျော်မွေ့လို့မရဘူး။

ဒီကမ္ဘာကြီးမှာကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ရှာရမယ်လို့ခံစားခဲ့ရတယ်၊ ငါတို့ရဲ့စွမ်းအင်နဲ့အချိန်အားလုံးဟာငါတို့ရဲ့သေးငယ်တဲ့ဘ ၀ ထောင့်မှာထွန်ကြောင်းကိုထွန်တုံးထွန်ဖို့ထွန်ယက်ခဲ့တယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့အာရုံစူးစိုက်မှုအားလုံးသည်ရှင်သန်နေစေရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်ကိုလုံခြုံရန်အာရုံစူးစိုက်ခဲ့သည်။ ကျနော်တို့ကြည့်ဖို့နဲ့လေးစားခံရဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ ငါတို့ရဲ့အခွင့်အရေးအတွက်တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့တယ်၊ ဘယ်သူ့ကိုမှဖြစ်စေ၊ တစ်စုံတစ်ခုရဲ့မျှတမှုကိုမျှတစွာအသုံးမပြုဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဂုဏ်သတင်းကိုကာကွယ်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုများ၊ ငါတို့ဘ ၀ မှတန်ဖိုးရှိသောအရာတစ်ခုကိုပြုလုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏အစွမ်းကုန်ကြိုးစားခဲ့သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်အရှုံးသမားများကိုမဟုတ်ဘဲအောင်မြင်သူများအနက်တစ် ဦး ဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။

သို့သော်အသက်ရှင်ခဲ့ဖူးသူမည်သူမဆိုအတွက်မူ၎င်းသည်ရှုံးနိမ့်သောတိုက်ပွဲဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အကောင်းဆုံးကြိုးပမ်းမှုများ၊ အစီအစဉ်များနှင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုများရှိသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကိုမထိန်းချုပ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းကင်ပြာမှကောင်းကင်သို့ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အကြွင်းအကျန်မျှော်လင့်ချက်နှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏အကြွင်းအကျန်များကိုဖျက်ဆီးနိုင်သည့်ကပ်ဘေးများနှင့်ကြေကွဲဖွယ်အဖြစ်ဆိုးများ၊ ရှုံးနိမ့်ခြင်းနှင့်နာကျင်မှုများကိုကျွန်ုပ်တို့မတားဆီးနိုင်ပါ။

တစ်နေ့မှာသူကသူလိုချင်တဲ့အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲတစ်နေ့မှာဘုရားသခင်ကအရာရာကိုတကယ်ဖြစ်ပျက်နေတာကိုမြင်ခွင့်ပေးခဲ့တယ်။ လောကဓာတ်သည်သူ၏ဥစ္စာဖြစ်၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်၌သေကြပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပျောက်ဆုံးသူများ၊ မျက်မမြင်ရှုံးနိမ့်သူများနှင့်ပြည့်သောကမ္ဘာကြီးတွင်ပျောက်ဆုံးနေသောမျက်မမြင်ရှုံးသူများမှသာထွက်ပေါက်တစ်ခုတည်းသောလူ၏လက်ကိုကိုင်ထားရန်အသိမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်အဆင်ပြေပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့သူ့ရဲ့ကားတိုင်တင်သတ်ခြင်းနဲ့ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကသူ့အတွက်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ရှုံးနိမ့်စေတယ်။ သူ၏ထမြောက်ခြင်း၌ပါဝင်နိုင်ရန်သူ၏သေခြင်း၌သူနှင့်ပေါင်းစည်းခြင်းဖြင့်သူနှင့်အောင်မြင်သူဖြစ်လာနိုင်သည်။

တစ်နည်းပြောရရင်ဘုရားသခင်ကငါတို့ကိုသတင်းကောင်းပေးတယ်။ သတင်းကောင်းမှာသူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်း၊ ငါတို့ကိုအဘယ်မျှလောက်ရွေးနှုတ်တော်မူသည်ကို၎င်း၊ သန့်ရှင်းစေ။ ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းပါရမီကိုဝတ်စေ။ ၊ ထာဝရပွဲခံရာပွဲ၌ငါတို့ကိုခန့်ထား၏။ ပြီးတော့ဒီgဝံဂေလိတရားစကားတော်အားဖြင့်သူကဒါကိုယုံဖို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။

ဘုရားသခင်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ဒါကိုမြင်ပြီး ယုံကြည်နိုင်ရင် နောင်တရပြီ။ နောင်တရရန်မှာ “ဟုတ်ကဲ့! ဟုတ်တယ်! ဟုတ်တယ်! ငါထင်တယ်! မင်းရဲ့စကားကို ငါယုံတယ်။ လေ့ကျင့်ခန်းဘီးပေါ်မှာ ပြေးနေတဲ့ ဟမ်စတားတစ်ကောင်ရဲ့ ဒီဘဝ၊ ရည်ရွယ်ချက်မဲ့ တိုက်ပွဲတွေ၊ ဒီသေခြင်းတရားဟာ ဘဝအတွက် လွဲမှားနေတယ် မင်းရဲ့အနားယူဖို့ ငါအဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ၊ ငါ့ရဲ့မယုံနိုင်မှုတွေကို ကူညီပါ!"

နောင်တယူခြင်းသည်သင်ထင်သောလမ်းကိုပြောင်းလဲနေသည်။ သင့်ကိုစကြာ ၀ centerာ၏ဗဟိုအဖြစ်ရှုမြင်ရန်သင်၏ရှုထောင့်ကိုပြောင်းလဲစေသောကြောင့်ယခုသင်သည်ဘုရားသခင်ကိုစကြာ ၀ ofာ၏ဗဟိုအဖြစ်မြင်ပြီးသင်၏အသက်တာကိုကိုယ်တော်၏ကရုဏာတော်၌အပ်နှံလိုက်သည်။ သူ့ကိုလက်အောက်ခံခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာသင်သည်သင်၏သရဖူကိုစကြာ ၀ ofာ၏မှန်ကန်သောအုပ်စိုးရှင်၏ခြေရင်း၌ချထားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သင်ဆုံးဖြတ်မည့်အရေးအကြီးဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်သည်။

ကိုယ်ကျင့်တရားအကြောင်းမဟုတ်ပါဘူး

နောင်တသည် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် မပတ်သက်ပါ။ ကောင်းသောအကျင့်စရိုက်နှင့် မပတ်သက်ပါ။ "ပိုကောင်းအောင် လုပ်ပါ" လို့ မဆိုလိုပါဘူး။

နောင်တရခြင်းဆိုသည်မှာသင်ကိုယ်တိုင်၊ သင်၏စိတ်ဖောက်ပြန်မှု၊ မိတ်ဆွေများ၊ သင်၏တိုင်းပြည်၊ အစိုးရ၊ သေနတ်များ၊ ငွေ၊ မင်းအာဏာ၊ ဂုဏ်သိက္ခာ၊ သင်၏ကား၊ အိမ်၊ သင်၏အသားအရောင်၊ လိင်၊ လိင်၊ သင်၏အောင်မြင်မှု၊ အသွင်အပြင်၊ အဝတ်အစား၊ ဘွဲ့၊ ဘွဲ့၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ ခင်ပွန်းသည်၊ ကြွက်သားများ၊ ခေါင်းဆောင်များ၊ IQ၊ သင်၏ဝဲ၊ အောင်မြင်မှု၊ သင်၏ချစ်ခင်မှု၊ သင်၏သနားကြင်နာမှု၊ သင်၏စည်းကမ်း၊ သင်၏သန့်ရှင်းမှု၊ ရိုးသားမှု၊ သင်၏နာခံမှု၊ သင်၏ဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှု၊

နောင်တရခြင်းဟူသည် “အရာအားလုံးကို တစ်ကတ်တည်းပေါ်တွင်တင်”—ဘုရားသခင်၏ “ကတ်” ပေါ်တွင် ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဆိုလိုတာက ကိုယ့်ဘက်က ရပ်တည်တယ်၊ သူပြောတာကို ယုံပါ။ သူနဲ့ပေါင်းသင်းဖို့၊ သူ့အပေါ်သစ္စာရှိဖို့၊

နောင်တရခြင်းသည် ကောင်းမည်ဟု ကတိပြုခြင်းမဟုတ်ပါ။ "အပြစ်ကို ဖယ်ရှားခြင်း" အကြောင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သနားတော်မူကြောင်း ယုံကြည်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မကောင်းသော စိတ်နှလုံးများကို ပြုပြင်ရန် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၊ ကယ်တင်ရှင်၊ ရွေးနှုတ်သူ၊ ဆရာ၊ သခင်နှင့် သန့်ရှင်းစေသူဟူ၍ ဘုရားသခင်သည် ယုံကြည်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ သေခြင်းဟူသည် - တရားမျှတ၍ ကောင်းမြတ်ခြင်းအတွက် တွန်းအားဖြစ်စေသော တွေးခေါ်မှုဖြင့် သေဆုံးခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။

ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သည်မဟုတ်၊ ငါတို့ကိုချစ်သော ဆက်ဆံရေးတစ်ခုအကြောင်း ပြောကြသည် (1. ဂျိုဟန် 4,10) သူသည် သင်အပါအဝင် အရာအားလုံး၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ပြီး သင်မည်သူဖြစ်သည်၊ ခရစ်တော်၌ရှိသော သူ၏ချစ်လှစွာသောကလေးသည် သင့်အား ချစ်ကြောင်းကို သင့်အပေါ်တွင် အရိပ်အမြွက်ပြနေပါသည်။ သင်သည် ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန် သို့မဟုတ် မည်သည့်အရည်အသွေးမျိုးရှိသော်လည်း သင်သည် ခရစ်တော်၌ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ရုတ်တရက် ဘာမှ မဖြစ်ဘူး ။ တစ်လောကလုံး ရုတ်တရက် လင်းခနဲ ဖြစ်သွားသည်။ မင်းရဲ့ ကျရှုံးမှုတွေအားလုံးက အရေးမကြီးတော့ဘူး။ ခရစ်တော်၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် အရာအားလုံးကို မှန်ကန်စေခဲ့သည်။ သင်၏ ထာဝရအနာဂတ်သည် အာမခံချက်ရှိပြီး၊ ကောင်းကင် သို့မဟုတ် မြေကြီးပေါ်ရှိ မည်သည့်အရာကမျှ သင့်အား ခရစ်တော်ကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် သင့်ရွှင်လန်းမှုကို ပျောက်ကွယ်သွားစေနိုင်သည် (ရောမ၊ 8,1.၃၈-၃၉)။ မင်းသူ့ကိုယုံတယ်၊ သူ့ကိုယုံတယ်၊ မင်းအသက်ကို သူ့လက်ထဲထည့်တယ်။ မည်​သူ​မျှ​ပြော​သည်​ဖြစ်​စေ၊ မည်​သည့်​အ​ရာ​ဖြစ်​စေ၊ မည်​သည့်​အ​ရာ​သို့​လာ​ပါ​စေ။

ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံးခြင်း၌ ရက်ရောစွာလုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး ဆုံးရှုံးမှု သို့မဟုတ် ကျရှုံးမှု၌ပင် ကြင်နာနိုင်သည် - သင့်တွင် ဆုံးရှုံးစရာဘာမျှမရှိပါ။ အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ခရစ်တော်၌ အရာရာကို လုံး၀ အောင်နိုင်ပြီ။ (ဧဖက် 4,32-5,1စာ-၂)။ သင့်အတွက် အရေးကြီးသောအရာမှာ သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်ဖြစ်သည် (ဂလာတိ) 6,15).

နောင်တသည် ဟောင်းနွမ်းနေသော၊ ယောက်ျားကောင်း သို့မဟုတ် မိန်းကလေးကောင်းတစ်ဦးဖြစ်ရန် ကတိပြုရုံမျှသာ မဟုတ်ပါ။ မင်းရဲ့ ပုံတူရုပ်ထုကြီးတွေအားလုံးမှာ မင်းကိုယ်တိုင်သေပြီး ပင်လယ်လှိုင်းတံပိုးတွေကို ချောမွေ့စေမယ့် မင်းရဲ့အားနည်းတဲ့လက်ကို ပင်လယ်လှိုင်းလုံးတွေကို ချောမွေ့စေမယ့်သူရဲ့လက်ကို အပ်လိုက်တာလို့ ဆိုလိုတယ်။ (ဂလာတိ 6,3) အနားယူရန် ခရစ်တော်ထံ ကြွလာခြင်းကို ဆိုလိုသည် (မဿဲ 11,28စာ-၃၀)။ သစ္စာစကားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။

ဘုရားသခင့်အစပြုလုပ်ဆောင်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့မဟုတ်ပါ

နောင်တရခြင်းဟူသည်ဘုရားသခင်ကိုမည်သူဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်ပြီးသူလုပ်ဆောင်သည်ကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ နောင်တသည်သင်၏ကောင်းသောအကျင့်များနှင့်မကောင်းသောအကျင့်များနှင့်သက်ဆိုင်သည်မဟုတ်ပါ။ သူဖြစ်လိုသောလွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်ရှိသောဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ရန်ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

ဤအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အပြည့်အဝ သိရှိထားကြပါစို့- ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်သည် - အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အနာဂတ်၊ သူသည် ၎င်းတို့ကို စာရင်းမပေးထားပါ။ (Johannes 3,17) ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိစဉ်က ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သခင်ယေရှု အသေခံခဲ့သည် (ရောမ 5,8) သူသည် ယဇ်ပူဇော်သော သိုးသငယ်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံတော်မူခဲ့သည်-- ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတိုင်းအတွက် (1. ဂျိုဟန် 2,2).

ဘုရားသခင်ကိုနောင်တရခြင်းကသူလုပ်ပြီးသောအရာများကိုလုပ်ဆောင်ရန်နည်းလမ်းမဟုတ်ပါ။ သင်၏အသက်တာကိုထာဝရကယ်တင်ခြင်းနှင့်တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သောထာဝရအမွေအနှစ်ကိုပေးအပ်ခြင်းသည်၎င်းကိုသူပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ခြင်းသည်၎င်းကိုသင်သူ့ကိုချစ်မြတ်နိုးလာစေမည်ဟုဆိုလိုသည်။

“ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြစ်မှားသောသူတို့အား ခွင့်လွှတ်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ငါတို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ” ဟု ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့အား ဆုတောင်းရန် သွန်သင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အတွင်းစိတ်နှလုံးမှ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောမောက်မာမှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မုသားအားလုံး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ရက်စက်ယုတ်မာမှု၊ မာန၊ ကျွန်ုပ်တို့၏တပ်မက်မှုအားလုံး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာဖောက်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆိုးသွမ်းမှု—ကျွန်ုပ်တို့၏ မကောင်းသောအကြံအစည်အားလုံးကို ပယ်ရှင်းရန် ရိုးရှင်းစွာဆုံးဖြတ်တော်မူကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား မိုးလင်းသောအခါ၊ , အကျင့်နှင့်အစီအစဉ်များ - ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုံးဖြတ်ချက်ချရန်ရှိသည်။ ဖော်ပြ၍မရသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ စွန့်လွှတ်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့ကို ထာဝရ ကျေးဇူးတင်ချီးမွမ်းနိုင်ပြီး၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါသည် လူကောင်းဖြစ်သည်၊ ငါမဟုတ်ဘူးလို့ ဘယ်သူကမှ မထင်စေနဲ့" - ပြီးတော့ ငါတို့အရမ်းတွယ်တာနေတဲ့ အပြေးဘီးထဲမှာ ပြေးနေတဲ့ Hamster ရဲ့ဘဝကို ရှေ့ဆက်လိုက်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်နိုင်သည် သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုနိုင်သည် သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် သူ့ထံမှ ထွက်ပြေးနိုင်သည်။ ငါတို့က သူ့ကိုယုံရင် ရွှင်လန်းမှုအပြည့်နဲ့ သူနဲ့ ခင်မင်ရင်းနှီးစွာ လိုက်သွားနိုင်တယ် (သူဟာ အပြစ်သားသူငယ်ချင်း၊ လူဆိုးတွေတောင်မှ ငါတို့သူငယ်ချင်းတွေအပါအဝင် အပြစ်သားအားလုံး)။ ငါတို့က သူ့ကို မယုံကြည်ရင် ငါတို့ကို ခွင့်မလွှတ်နိုင်ဘူးလို့ ထင်ရင် ငါတို့က သူနဲ့အတူ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နေနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး (ဒါကြောင့် ငါတို့အလိုရှိတဲ့အတိုင်း ပြုမူနေတဲ့လူတွေကလွဲရင် တခြားဘယ်သူနဲ့မှ မနေနိုင်ဘူး)။ အဲဒီအစား၊ ငါတို့က သူ့ကို ကြောက်ရွံ့ပြီး နောက်ဆုံးမှာ သူ့ကို မထီမဲ့မြင်ပြုမှာ (အပြင် ငါတို့နဲ့ မဝေးတဲ့ တခြားသူတွေပါ)။

တူညီသောအကြွေစေ့၏နှစ်ဖက်

ယုံကြည်ခြင်းနှင့်နောင်တတို့အတူတကွလက်တွဲသွားသည်။ သင်ဘုရားသခင်ကိုကိုးစားသောအခါတစ်ချိန်တည်းတွင်ဖြစ်ပျက်သည်။ သင်သည်ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်လိုအပ်နေသောအပြစ်သားဖြစ်ကြောင်းသင်သဘောပေါက်သည်။ သူသည်သင့်ကိုကယ်တင်လိမ့်မည်။ သင်၏အသက်ကိုလည်းကယ်တင်လိမ့်မည်။ တစ်နည်းပြောရရင်ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ကိုးစားမယ်ဆိုရင်နောင်တရတယ်။

တမန်တော်များ၏ တမန်တော်များ တွင်၊ 2,38, e.g. B., ပေတရုက စုဝေးနေသောလူအုပ်အား “ပေတရုက၊ နောင်တရ၍ သင်တို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက် ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ သင်တို့တစ်ဦးစီစီကို နှစ်ခြင်းခံကြလော့၊ ထို့နောက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆုကျေးဇူးကို ရရှိကြလိမ့်မည်” ဟုပြောဆိုခဲ့သည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နောင်တသည် အထုပ်တစ်ခု၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ “နောင်တရ” ဟုဆိုသောအခါ “ယုံကြည်ခြင်း” သို့မဟုတ် “ယုံကြည်မှု” ကို ရည်ညွှန်းသည်။

ဇာတ်လမ်း၏နောက်ဆက်တွဲတွင် ပေတရုက “နောင်တရပြီး ဘုရားသခင်ထံလှည့်ပါ…” ဟူသော ဤအလှည့်သည် ဘုရားသခင်ထံ လှည့်သွားသည်နှင့် တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင် မိမိ၏အတ္တမှ လှည့်ထွက်သွားခြင်းဖြစ်သည်။ အခု မင်းကို မဆိုလိုပါဘူး။

ကိုယ်ကျင့်တရားစုံလင်သောဖြစ်ကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာသင်၏ကိုယ်ပိုင်ရည်မှန်းချက်များကိုခရစ်တော်အားခံယူပြီးနှုတ်ကပတ်တော်၊ သတင်းကောင်း၊ သူ၏အသွေးသည်သင်၏ကယ်တင်ခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့အတွက်ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းအစားထာဝရအမွေအနှစ်စီးဆင်းခြင်းကိုဆိုလိုသည်။

သင်သည်ဘုရားသခင်အားခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ယုံကြည်ကိုးစားပါကသင်နောင်တရမိသည်။ ဘုရားသခင်ကိုနောင်တရခြင်းသည်သင်၏စဉ်းစားပုံပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်ပြီးသင်၏ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးတွင်အကျိုးသက်ရောက်သည်။ အတွေးအခေါ်သစ်သည်ဘဝတစ်သန်းတွင်သင်မလုပ်နိုင်ရာကိုဘုရားသခင်လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ရန်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ နောင်တရခြင်းသည်ကိုယ်ကျင့်တရားမစုံလင်မှုမှကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစုံလင်ခြင်းသို့ပြောင်းလဲခြင်းမဟုတ်ပါ။

အလောင်းတွေကမတိုးတက်ဘူး

သင်သေပြီဖြစ်သောကြောင့်၊ သင်သည် ကိုယ်ကျင့်တရား ပြီးပြည့်စုံခြင်းသို့ မရောက်ရှိနိုင်ပါ။ ဧဖက်၌ ပေါလုပြုသကဲ့သို့ အပြစ်သည် သင့်ကို သတ်စေ၏။ 2,4အမှတ်-၅ ဖြင့် ကြေငြာခဲ့သည်။ သင်၏အပြစ်များထဲတွင် သင်သေသွားသော်လည်း (အသေခံခြင်းသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် သင်ပါဝင်ခဲ့သည့်အရာဖြစ်သည်) ခရစ်တော်သည် သင့်အား အသက်ရှင်စေခဲ့သည် (ထိုအရာသည် ခရစ်တော်၏အရာအားလုံးအတွက် ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်)။

သေလွန်သူလုပ်နိုင်တာတစ်ခုကတော့သူတို့လုပ်နိုင်တာဘာမှမရှိဘူး။ သူတို့သည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက်သော်လည်းကောင်း၊ မည်သည့်အရာအတွက်မဆိုအသက်မရှင်နိုင်ကြပါ။ သို့သော်သေသောသူများ၊ သေသောသူများသာလျှင်သေခြင်းမှထမြောက်ကြသည်။

သေသောသူတို့ကိုထမြောက်စေခြင်းသည်ခရစ်တော်ပြုတော်မူသောအမှုဖြစ်သည်။ သူကအလောင်းတွေကိုမွှေးမွှေးဘူး။ သူတို့ကိုပါတီအဝတ်အစားများ ၀ တ်ဆင်ပေးရန်နှင့်သူတို့သည်ဖြောင့်မတ်သောအရာတစ်ခုခုပြုလုပ်မလားဆိုသည်ကိုစောင့်ဆိုင်းရန်သူတို့အားမတိုက်တွန်းပါ။ မင်းသေပြီဘာမှမတတ်ဘူး ယေရှုသည်အလောင်းကောင်အသစ်များနှင့်တိုးတက်မှုများကိုအနည်းဆုံးစိတ်ဝင်စားခြင်းမဟုတ်ပါ။ သခင်ယေရှုပြုတော်မူသောအရာသည်သူတို့ကိုထမြောက်စေသည်။ တနည်းကား, အလောင်းတွေသူပြုစုပျိုးထောင်တစ်ခုတည်းသောမျိုးဖြစ်ပါသည်။ တစ်နည်းပြောရရင်ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၊ သူ့ဘဝထဲကို ၀ င်ခွင့်ရတဲ့တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းကသေခြင်းပဲ။ သေဖို့ကြိုးစားအားထုတ်မှုသိပ်မများပါဘူး။ စင်စစ်အားဖြင့်၊ သေပြီဆိုတာငါတို့ပဲ။

ပျောက်သောသိုးသည် သိုးထိန်းက လိုက်ရှာပြီးမတွေ့မချင်း သူ့ကိုယ်သူရှာမတွေ့5,1စာ-၇)။ ပျောက်ဆုံးသွားတဲ့ ဒင်္ဂါးပြားကို အမျိုးသမီးက ရှာမတွေ့ခင်အချိန်အထိ သူ့ဘာသာသူ ရှာမတွေ့ခဲ့ပါဘူး (း၈-၁၀)။ အလိုရှိခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်တွင် ၎င်းတို့ထည့်ဝင်ခဲ့သည့် တစ်ခုတည်းသောအရာမှာ ပျော်ရွှင်မှုပါတီကြီး ပျောက်ဆုံးသွားခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ လုံးလုံးမျှော်လင့်ချက်မဲ့ ဆုံးရှုံးမှုသည် ၎င်းတို့အား ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်စေသည့် တစ်ခုတည်းသော အရာဖြစ်သည်။

နောက်ပုံဥပမာ (အခန်းငယ် ၁၁-၂၄) တွင် ပျောက်သောသားသည်ပင်လျှင် ဖခင်၏ ကြီးမားလှသော ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း နှင့် အပြည့်အဝလက်ခံခြင်းတို့ကို ခံယူပြီးဖြစ်သည်ကို တွေ့ရသည်– “ငါ”၊ သူ့ကျေးဇူးကို တစ်ဖန်ပြန်ရလိမ့်မည်။" ဖခင်ဖြစ်သူသည် သူ၏ “စိတ်မကောင်းပါဘူး” ဟူသော စကား၏ ပထမဆုံး စကားကို မကြားဖူးမီတွင် သူ့အတွက် စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရသည် (အခန်းငယ် ၂၀)။

နောက်ဆုံး၌သားဖြစ်သူသည်နောက်ဆုံး၌သူ၏သေခြင်းတရားကိုလက်ခံပြီးပျောက်ဆုံးသွားသောအခါသူသည်တကယ့်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူငြင်းပယ်။ အရှက်တကွဲငြင်းဆန်ခဲ့သောဖခင်သည်ဘယ်တော့မှမရပ်တန့်ခဲ့ပါ။ သူ့ကိုအသည်းအသန်နှင့်ခြွင်းချက်မရှိချစ်ရန်။

သူ့ဖခင်သည် မိမိကိုယ်မိမိ ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက် သူ့အစီစဉ်လေးကို ရိုးရှင်းစွာ လျစ်လျူရှုခဲ့သည် (း၁၉-၂၄)။ အစမ်းကာလကို မစောင့်ဘဲ သူ့သားတွေရဲ့ အခွင့်အရေးအပြည့်နဲ့ ပြန်ပေးခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုံးဝမျှော်လင့်ချက်မဲ့သေခြင်းအခြေအနေသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရှင်ပြန်ထမြောက်နိုင်စေမည့် တစ်ခုတည်းသောအရာဖြစ်သည်။ အစပြုမှု၊ အလုပ်နှင့် လည်ပတ်မှုတစ်ခုလုံး၏ အောင်မြင်မှုသည် သိုးထိန်း၊ အမျိုးသမီး၊ ခမည်းတော်-ဘုရားသခင်ကြောင့် ဖြစ်သည်။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်စဉ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့ပေါင်းထည့်သောတစ်ခုတည်းသောအရာမှာသေခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဝိညာဉ်ရေးရောကာယရောပါသက်ဆိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သေနေသောအချက်ကိုလက်မခံနိုင်လျှင်ခရစ်တော်၌ရှိသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်မခံနိုင်ပါ။ နောင်တရခြင်းဆိုသည်မှာလူတစ် ဦး သေပြီဟူသောအချက်ကိုလက်ခံခြင်းနှင့်ခရစ်တော်၌ဘုရားသခင်ထံရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။

နောင်တရခြင်းဟူသည်ကောင်းသော၊ မြင့်မြတ်သောအကျင့်များပြုလုပ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်ရန်လှုံ့ဆော်ရန်ကြိုးစားခြင်းကိုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ငါတို့သေပြီ။ ဒါကငါတို့အသက်ပြန်ရှင်လာအောင်ဘာမှမလုပ်နိုင်ဘူးဆိုတာလုံးဝမဟုတ်ဘူး။ ခရစ်တော်၌သူသည်အပြစ်လွှတ်ခြင်းနှင့်ရွေးနုတ်ခြင်း၊ သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်နှင့်ယှဉ်သောtheဝံဂေလိတရားကိုယုံကြည်ရန်ကိစ္စဖြစ်သည်။

ရှင်ပေါလုသည် ကောလောသဲမြို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသေခံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း သင်ဆန္ဒရှိမည်ဆိုပါက ဤနက်နဲသောအရာကို ပေါလုဖော်ပြပါသည်။ 3,3"အကြောင်းမူကား၊ သင်သည်အသေခံ၍၊ သင်၏အသက်ကို ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားလျက်ရှိ၏။"

လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ် သို့မဟုတ် ဝိရောဓိသည် ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးသွားခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေပါသည်။ ဘုန်းကြီးသောအသက်မူကား မဖြစ်သေးသည်ကား၊ ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားလျက်၊ ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင် မပေါ်ထွန်းမှီတိုင်အောင်၊ အမှန်အတိုင်း ပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ၊ အခန်းငယ် ၄ က ဤသို့ဆိုသည်– “ခရစ်တော်သည် သင်၏အသက်ကို ထင်ရှားစေလျှင်၊ ဘုန်းကြီးသောအားဖြင့် ထင်ရှားလိမ့်မည်။”

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ဖြစ်သည်။ သူပေါ်လာသောအခါ၊ ငါတို့သည် သူနှင့်အတူ ပေါ်လာကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် ငါတို့၏အသက်ဖြစ်၏။ ထို့​ကြောင့်​တစ်​ဖန်​လူ​သေ​ကောင်​များ​သည်​မိမိ​တို့​အ​တွက်​အ​ဘယ်​အ​ရာ​ကို​မျှ​မ​ပြု​နိုင်​ပါ။ သင်မပြောင်းလဲနိုင်ပါ။ "ပိုကောင်းအောင်လုပ်" လို့ မရဘူး။ မင်းမတိုးတက်နိုင်ဘူး။ သူတို့လုပ်နိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသောအရာက သေခြင်းပါပဲ။

သို့ရာတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုယ်သူ အသက်၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သည့်အတွက်၊ သေလွန်သောသူတို့ကို ထမြောက်စေခြင်းငှာ ကြီးစွာသော ရွှင်လန်းမှုရှိပြီး ခရစ်တော်၌လည်း ထိုသို့ပြုတော်မူသည် (ရောမ၊ 6,4) အလောင်းများသည် ၎င်းတို့၏သေဆုံးမှုအခြေအနေမှလွဲ၍ ဤဖြစ်စဉ်အတွက် လုံးဝမပါဝင်ပါ။

ဘုရားသခင်ကအရာရာတိုင်းကိုလုပ်တယ်။ ၎င်းသည်သူ၏အလုပ်နှင့်သူ၏တစ်ခုတည်းသောအစမှအဆုံးအထိဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာရှင်ပြန်ထမြောက်သောအလောင်း ၂ မျိုးရှိသည် - ကယ်တင်ခြင်းကိုဝမ်းမြောက်သောစိတ်နှင့်ခံယူရသူများနှင့်သူတို့၏ပုံမှန်အတိုင်းသေခြင်းတရားကိုသက်ရှိထင်ရှားသူများ၊ သူတို့၏မျက်စိကိုပိတ်ကာသူတို့၏နားကိုဖုံးထားသူများ၊ လိုချင်တယ်

တဖန်၊ နောင်တရခြင်းသည် ခရစ်တော်၌ ငါတို့၌ရှိသည် ဟု ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသော ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းဆုကျေးဇူးအတွက် "ဟုတ်" ဟုဆိုသည်။ နောင်တရခြင်း သို့မဟုတ် ကတိများပေးခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ထဲသို့ နစ်မြုပ်သွားခြင်းနှင့် ဘာမှမဆိုင်ပါ။ အဲဒါဟုတ်ပါတယ်။ နောင်တဆိုတာ "တောင်းပန်ပါတယ်" ဒါမှမဟုတ် "နောက်တစ်ခါ ထပ်မလုပ်တော့ပါဘူးလို့ ကတိပေးပါတယ်" လို့ အဆုံးမသတ်ဘဲ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ရက်စက်စွာ ရိုးသားချင်သည်။ နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်လုပ်ဖို့ အခွင့်အလမ်းရှိသေးတယ် - လက်တွေ့မှာ မလုပ်ရင် အနည်းဆုံးတော့ အတွေး၊ ဆန္ဒနဲ့ ခံစားချက်။ ဟုတ်ကဲ့၊ တောင်းပန်ပါတယ်၊ တစ်ခါတလေ အရမ်းဝမ်းနည်းကောင်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်၊ အဲဒါကို ဆက်လုပ်နေတဲ့သူမျိုး မဖြစ်ချင်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဒါဟာ နောင်တရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာ မဟုတ်ဘူး။

သင်သေပြီ၊ သေသောသူသည် လူသေကဲ့သို့ ပြုမူသည်ကို သတိရလော့။ အပြစ်၌သေလျှင်မူကား၊ ခရစ်တော်၌ အသက်ရှင်လျက်ရှိသည် (ရောမ 6,11) သို့သော် ခရစ်တော်၌ သင်၏အသက်တာသည် ဘုရားသခင်၌ သူနှင့်အတူ ဖုံးကွယ်ထားပြီး၊ ၎င်းသည် အချိန်တိုင်းတွင် မပေါ်သေးပါ၊ သို့မဟုတ် မကြာခဏ ပေါ်မလာသေးပါ။ ခရစ်တော်ကိုယ်တော်တိုင် ပေါ်ထွန်းလာချိန်အထိ မည်ကဲ့သို့ အမှန်တကယ် ဖြစ်သည်ကိုမူ မဖော်ပြပေ။

ဤအချိန်အတောအတွင်းသင်သည်ခရစ်တော်၌ရှင်သန်နေပြီဆိုလျှင်ယခုအချိန်အထိအပြစ်၌သေနေဆဲဖြစ်ပြီးသင်၏သေခြင်းအခြေအနေသည်အစဉ်အမြဲကဲ့သို့ကောင်းသည်။ ခရစ်တော်၏ထမြောက်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်၌သူနှင့်အတူရှင်သန်ခြင်းကိုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ထင်ရှားပေါ်လွင်လာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်သည်ဤသေလွန်သူ၊ သေလွန်သူကဲ့သို့ပြုမူခြင်းကိုရပ်တန့်ရန်မလွယ်ကူပါ။

ဤတွင်ယုံကြည်ချက်ရောက်ရှိလာသည်။ နောင်တရ။ theဝံဂေလိတရားကိုယုံကြည်ပါ။ နှစ်ခုရှုထောင့်အတူတူပိုင်။ သင့်မှာအခြားတစ်ခုမပါဘဲတစ်ခုမရှိနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်ခရစ်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့်သင်တို့ကိုဆေးကြောတော်မူကြောင်း၊ သင်၏သေခြင်းကိုသင်၏ရောဂါပျောက်ကင်းစေပြီးသားတော်၌အစဉ်အမြဲရှင်သန်စေသည်ဟုယုံကြည်ရန်သတင်းကောင်းသည်နောင်တရရန်ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်သူသည်လုံးဝအကူအညီမဲ့၊ အဆုံးစွန်၌၎င်း၊ သေခြင်း၌၎င်း၊ ဘုရားသခင်ထံလွတ်လပ်စွာရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ပြောင်းလဲခြင်းသည် have ၀ ံဂေလိတရားကိုယုံကြည်ရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့ကတူညီတဲ့အကြွေစေ့၏နှစ်ဖက်ကိုကိုယ်စားပြု; ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ကျေးဇူးပြုခြင်းထက်အခြားမည်သည့်အကြောင်းပြချက်မျှမပါဘဲသင့်အားဘုရားသခင်ပေးသောအကြွေစေ့တစ်ခုဖြစ်သည်။

တစ် ဦး ကအပြုအမူ, မအတိုင်းအတာ

ဟုတ်ပါတယ်၊ ဘုရားသခင်အားနောင်တရခြင်းသည်ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းမွန်။ အမူအကျင့်ကောင်းများနှင့်ပြသလိမ့်မည်ဟုယခုလူအချို့ပြောကြလိမ့်မည်။ ငါငြင်းခုံချင်ကြဘူး။ ၎င်းအစားပြtheနာမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းမွန်သောအပြုအမူများမရှိခြင်း (သို့) တည်ရှိမှုအားဖြင့်နောင်တတရားကိုတိုင်းတာလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ပြင်နောင်တတရား၏ဝမ်းနည်းဖွယ်နားလည်မှုလွဲနေသည်။

ရိုးရိုးသားသားပြောရရင်ကျွန်ုပ်တို့မှာပြီးပြည့်စုံတဲ့ကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းတွေ၊ စုံလင်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည်မထိုက်မတန်။

“မင်းနောင်တက စိတ်ရင်းမှန်တယ်ဆိုရင် မင်းအပြစ်ကို ထပ်ပြီးမကျူးလွန်တော့ဘူး” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော အဓိပ္ပါယ်များကို ရှောင်ရှားလိုပါသည်။

နောင်တရခြင်း၏အဆုံးအဖြတ်ပေးသောအရာမှာမိမိကိုယ်ကိုဝေးကွာခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုစွန့်ခွာခြင်း၊ မိမိကိုယ်ပိုင်လော်ဘီသမား၊ ကိုယ်ပိုင်စာနယ်ဇင်းကိုယ်စားလှယ်၊ ကိုယ်ပိုင်ပြည်ထောင်စုကိုယ်စားလှယ်နှင့်ကာကွယ်ရေးရှေ့နေဖြစ်လိုသောပြောင်းလဲခြင်းနှလုံးသားသည်ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကိုသေရန်နှင့်သူသည်လုံးဝခွင့်လွှတ်ပြီးရွေးနုတ်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ချစ်မြတ်နိုးရသောသားသမီးတစ် ဦး ဖြစ်ရန်မိမိထောင့်တွင်ရှိနေရန်ဖြစ်သည်။

ဝမ်းနည်းခြင်းဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ သဘာဝအတိုင်း မကြိုက်သော အရာနှစ်ခုဖြစ်သည်။ ပထမအချက်၊ သီချင်း၏စာသား၊ "Baby၊ မင်းမကောင်းပါဘူး" ဟူသောအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား အပြည့်အ၀ဖော်ပြသည့်အချက်ကို ရင်ဆိုင်ရခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဒုတိယအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများထက် ပိုကောင်းသည်မဟုတ်ဟူသောအချက်ကို ရင်ဆိုင်ရန် ဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မထိုက်တန်သော ကရုဏာအတွက် အခြားအရှုံးသမားအားလုံးနှင့် ကိုက်ညီနေပါသည်။

တနည်းအားဖြင့်နောင်တရခြင်းသည်စိတ်နှိမ့်ချခြင်းမှဖြစ်ပေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ နှိမ့်ချသောစိတ်သည်၎င်းကိုလုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာအပေါ်ယုံကြည်မှုပျောက်ဆုံးသွားသည်။ သူသည်မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ပြီးသူ၏စိတ်ဓာတ်ကိုစွန့်လွှတ်လိုက်သည်၊ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုသေပြီးဘုရားသခင့်အိမ်ရှေ့တွင်တောင်းထဲ၌မိမိကိုယ်ကိုထည့်ထားခြင်းဖြစ်သည်။

"Yes" လို့ God's "Yes!"

နောင်တယူခြင်းကဘယ်တော့မှအပြစ်ထပ်မပြုတော့ဟူသောကတိဖြစ်သည်ဟုမှားယွင်းသောယုံကြည်ချက်ကိုစွန့်လွှတ်ရမည်။ ပထမ ဦး စွာဤသို့သောကတိတော်သည်လေပူ မှလွဲ၍ ဘာမျှမဟုတ်ပါ။ ဒုတိယအနေနှင့်၊

ဘုရားသခင်သည် ယေရှုခရစ်၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမှတစ်ဆင့် အနန္တတန်ခိုးရှင်၊ မိုးချုန်း၊ ထာဝရ “ဟုတ်ကဲ့” ဟု သင့်အား ကြေငြာထားသည်။ နောင်တရခြင်းသည် သင်၏ "Yes" ဟူသော ဘုရားသခင်၏ "Yes" အတွက် အဖြေဖြစ်သည်။ သင်၏ အပြစ်ကင်းခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၌ ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်း သူ၏ ဖြောင့်မတ်သော ကြေငြာချက်ကို လက်ခံရန် ဘုရားသခင်ထံ လှည့်လာခြင်းဖြစ်သည်။

သူ၏လက်ဆောင်ကိုလက်ခံခြင်းသည်သင်၏သေခြင်းနှင့်ထာဝရအသက်အတွက်သင်လိုအပ်ကြောင်းကိုဝန်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းကိုယုံကြည်ကိုးစားရန်၊ သူ့ကိုယုံကြည်ရန်နှင့်သင်၏တစ်ခုလုံးကို၊ သင်၏ဖြစ်တည်မှု၊ သင်၏ဖြစ်တည်မှုနှင့်သင်အားအရာအားလုံးအားလုံးကိုသူ့လက်ထဲအပ်ထားရန်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာသူသည်သူ၌အနားယူခြင်းနှင့်သင်၏ဝန်ကိုသူ့ထံအပ်နှံခြင်းဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင်ငါတို့သခင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်၏ကြွယ်ဝသောကျေးဇူးတော်၌ပျော်မွေ့။ ငြိမ်ဝပ်စွာနေပါလေ။ ပျောက်သောသူကိုရွေးနှုတ်တော်မူ၏။ အပြစ်ရှိသောသူကိုကယ်တင်တော်မူ၏။ သူသည်သေလွန်သူများကိုထမြောက်စေသည်

သူကငါတို့ဘက်မှာရှိတယ်။ သူတည်ရှိလို့ဘာလို့လဲဆိုတော့သူနဲ့ငါတို့စပ်ကြားမှာဘာမှမလုပ်နိုင်ဘူး။ မင်းရဲ့ငြီးငွေ့ဖွယ်အပြစ်ဒါမှမဟုတ်အိမ်နီးချင်းရဲ့အပြစ်လည်းမဟုတ်ဘူး။ သူ့ကိုယုံပါ။ ဒါကငါတို့အားလုံးအတွက်သတင်းကောင်းပါ။ သူဟာစကားလုံးဖြစ်ပြီးသူဘာပြောနေတယ်ဆိုတာသူသိတယ်။

ဂျေမိုက်ကယ် Feazell ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်

နောင်တ