ဝတ်ပြုရေး၏အခြေခံသဘောတရားငါးခု

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ခြင်းဖြင့်ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေပြီးမှန်သောအဖြေကိုကျွန်ုပ်တို့ဖြေကြားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည်တန်ခိုးတော်အတွက်သာမကကြင်နာမှုကြောင့်လည်းချီးမွမ်းထိုက်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ပြီးသူလုပ်သမျှသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ချီးမွမ်းထိုက်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လူသားတို့၏မေတ္တာကိုပင်ချီးမွမ်းကြသည်။ အခြားသူများကိုကူညီရန်သူတို့၏ဘဝကိုမြှုပ်နှံသူများကိုကျွန်ုပ်တို့ချီးမွမ်းသည်။ သင်ကိုယ်တိုင်ကိုကယ်တင်ရန်သင်၌ခွန်အားအလုံအလောက်မရှိသော်လည်းအခြားသူများကိုကူညီရန်သင်၎င်းကိုအသုံးပြုသည် - ချီးကျူးထိုက်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများကိုကူညီနိုင်စွမ်းရှိသော်လည်းငြင်းဆိုရန်ငြင်းဆန်သောသူများကိုကျွန်ုပ်တို့ဝေဖန်သည်။ ကြင်နာမှုသည်တန်ခိုးထက် ပို၍ ချီးမွမ်းထိုက်သည်။ ဘုရားသခင်၌သူနှင့်တန်ခိုးရှိသောကြောင့်နှစ် ဦး စလုံးရှိသည်။

ချီးမွမ်းခြင်းကဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့စပ်ကြားရှိချစ်ခြင်းနှောင်ကြိုးကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသောဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်သည်ဘယ်သောအခါမျှစိတ်ပျက်စရာမဟုတ်ပါ၊ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၌ထားတော်မူသောချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုငါတို့အားပြတော်မူသောမေတ္တာတော်ကိုငါတို့သည်အမှီ ပြု၍၊ ဘုရားသခင်သည်မည်မျှအံ့သြဖွယ်ကောင်းသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မှတ်မိပြီးထပ်ခါတလဲလဲမှတ်မိခြင်းသည်ကောင်း၏၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်ခရစ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွန်အားပေးပြီးသူ၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၌လည်းသူနှင့်တူလိုသည့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒကိုတိုးပွားစေသည်၊ ၎င်းကကျွန်ုပ်တို့၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုတိုးပွားစေသည်။

ဘုရားသခင်ရဲ့ ကောင်းချီးတွေကို ကြေငြာဖို့ ငါတို့ကို ဖန်ဆင်းခဲ့တာ (1. ဓာတ်ဆီ 2,9) ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းဂုဏ်တင်ရန် - ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွက် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်အညီ ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုပျော်ရွှင်လေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်ရန် ဖန်ဆင်းထားသည်- ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်စေသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် ပိုမိုပြည့်စုံပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝတ်ပြုရေးတွင်သာမက ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝလမ်းစဉ်တွင်လည်း လုပ်ဆောင်ပါသည်။

ကိုးကွယ်မှု၏ဘဝလမ်းစဉ်

ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုခြင်းသည် ဘဝလမ်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကိုယ်နှင့်စိတ်တို့ကို ယဇ်အဖြစ်ပူဇော်ကြသည် (ရောမ ၁2,1စာ-၂)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောသောအခါ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုသည် (ရောမ ၁ ကော5,16) ကျွန်ုပ်တို့သည် အလှူပေးသောအခါ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကြသည် (ဖိလိပ္ပိ 4,18) ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကူညီသောအခါ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုသည် (ဟေဗြဲ ၁ ကော3,16) သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်၊ အာရုံစိုက်မှုနှင့် သစ္စာစောင့်သိမှုတို့ကို ထိုက်တန်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကြေညာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှတစ်ယောက်ဖြစ်လာရခြင်းအတွက် သူ၏ဘုန်းတော်နှင့် သူ၏နှိမ့်ချမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ချီးမွမ်းပါသည်။ ကိုယ်တော်၏တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ချီးမွမ်းပါသည်။ သူဘယ်သူလဲဆိုတာကို ငါတို့ချီးကျူးတယ်။

ငါတို့ဘုန်းအသရေတော်ကိုကြားပြောစေခြင်းငှါငါတို့ကိုခန့်ထားတော်မူပြီ။ ငါတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်၊ ငါတို့အားထာဝရကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးနှင့်ကယ်တင်ခြင်းအဘို့အလိုငှါငါတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင်ကိုထောမနာသီချင်းဆိုခြင်းငှါ၎င်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသူ့အားကြွေးတင်နေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းရန် ဖန်ဆင်းခံရပြီး အမြဲဖြစ်လိမ့်မည်။ တမန်တော်ယောဟန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်နှင့်ပတ်သက်သော ရူပါရုံကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်– “ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ မြေကြီးအောက်၊ သမုဒ္ဒရာ၌ရှိရှိသမျှသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် 'ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူအားလည်းကောင်း၊ သိုးသငယ်သည် ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဂုဏ်အသရေ၊ ဘုန်းအသရေနှင့် အခွင့်အာဏာ ထာဝစဉ်ဖြစ်ပါစေသော။” (ဗျာ 5,13) သင့်လျော်သော အဖြေကား- ရိုသေထိုက်သော ရိုသေထိုက်သော ရိုသေထိုက်သော ရိုသေထိုက်သော ရိုသေထိုက်သော ကြည်ညိုထိုက်သော ကြည်ညိုမှု။

အခြေခံမူငါးချက်

ဆာလံ 33,13 ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသို့တိုက်တွန်းသည်– “ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၊ သခင်ဘုရား၌ ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ တရားသဖြင့် ချီးမွမ်းကြစေ။ ထာဝရဘုရားအား စောင်းတီး၍ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းကြလော့။ ကြိုးဆယ်ချောင်းဖြင့် ထောမနာသီချင်းဆိုကြလော့။ သီချင်းအသစ်ကို သီဆိုပါ။ ကြိုးများကို ရွှင်မြူးသောအသံဖြင့် လှပစွာတီးခတ်ပါ။” ရွှင်လန်းစွာ သီဆိုရန်နှင့် ကြွေးကြော်ရန်၊ စောင်း၊ ပုလွေ၊ ပတ်သာ၊ ထရွမ်နှင့် စလင်းကွင်းတို့ကို အသုံးပြုရန်—ကခုန်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်ရန်ပင်ဖြစ်သည် (ဆာလံ ၁၄၉-၁၅၀)။ ရုပ်ပုံသည် စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ ထုတ်ဖော်ပြသ၍ မရနိုင်သော ရွှင်လန်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာကအလိုအလျောက်ကိုးကွယ်ခြင်း၏ဥပမာများကိုပြသည်။ ၎င်းတွင်ရာစုနှစ်များစွာကတည်းကလိုက်နာကျင့်သုံးခဲ့သောပုံမှန်လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်များနှင့်အတူအလွန် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်မှုပုံစံများလည်းပါ ၀ င်သည်။ ကိုးကွယ်မှုပုံစံနှစ်မျိုးစလုံးသည်တရားမျှတနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုဂုဏ်တင်ရန်တစ်ခုတည်းသောမှန်ကန်သောလူဖြစ်သည်ဟုမည်သူမျှမဆိုနိုင်ပါ။ ဝတ်ပြုရေးတွင်အရေးကြီးသောအခြေခံမူအချို့ကိုယခုဖော်ပြပါရစေ။

1. ကိုးကွယ်ဖို့ ခေါ်တယ်။

ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုးကွယ်စေချင်တယ်။ ဤသည်မှာ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အစမှအဆုံးတိုင်အောင် မပြတ်ဖတ်ရှုနိုင်သည် (1. ကြွက် 4,4; ယော 4,23; ဗျာဒိတ် ၂2,9) ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်ဝေါ်ခြင်း၏ အကြောင်းရင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်- ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေရန် [အကျိုးကျေးဇူးများ] (1. ဓာတ်ဆီ 2,9) ဘုရားသခင့်လူမျိုးသည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးရုံသာမက နာခံခြင်းကိုလည်း လုပ်ဆောင်သည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ ချီးမွမ်းသီချင်းဆိုခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်နိုင်သည့် နည်းလမ်းများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ မောရှေ၏ပညတ္တိကျမ်းတွင် အသေးစိတ်အချက်များစွာကို ဖော်ပြထားသည်။ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များသည် အချို့သောအချိန်များနှင့် အချို့သောနေရာများတွင် သတ်မှတ်ထားသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို လုပ်ဆောင်ရန် အပ်နှင်းခံရပါသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနဲ့ ကျွန်တော်တို့ မြင်ပါတယ်။ 1. ဘိုးဘေးများသည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် စည်းမျဉ်းအနည်းငယ်ရှိသည်ဟူသော မောရှေကျမ်း။ သူတို့တွင် တည်ထောင်ထားသော ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးမရှိ၊ ပထဝီဝင်အနေအထားအရ အမှီအခိုကင်းပြီး မည်သည့်အချိန်၊

ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည်မည်သည့်အချိန်တွင်မည်သည့်အချိန်၌ ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ရမည်ကိုဖော်ပြထားသည်။ ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုများသည်လူတစ်စုအတွက်သတ်သတ်မှတ်မှတ်နေရာတစ်ခုသို့မဟုတ်သတ်သတ်မှတ်မှတ်နေရာတစ်ခုကိုကန့်သတ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ခရစ်တော်သည်မောရှေ၏တောင်းဆိုချက်များကိုပယ်ဖျက်ခဲ့သည်။ ယုံကြည်သူအားလုံးသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်ကြပြီး၊

2. ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းကိုသာ ကိုးကွယ်ရမည်။

၀ တ်ပြုကိုးကွယ်မှုပုံစံအမျိုးမျိုးရှိသော်လည်းသမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက်လုံးတွင်ရိုးရှင်းသောစဉ်ဆက်မပြတ်တွေ့ရသည်။ ဘုရားသခင်ကိုသာကိုးကွယ်ခွင့်ပြုသည်။ ဝတ်ပြုရေးကိုသီးသန့်သီးသန့်ထားမှသာလက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားလုံးကိုတောင်းဆိုသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာလည်းဖြစ်သည်။ ငါတို့ဘုရားနှစ်ပါးအစေကိုမခံနိုင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုနည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်နိုင်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏စည်းလုံးမှုသည်သူကိုးကွယ်သောဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ပေါ်တွင်မူတည်သည်။

ရှေးIsraelသရေလနိုင်ငံတွင်ခါနာန်လူမျိုးဘုရားဗာလသည်ဘုရားသခင်နှင့်ပြိုင်ဆိုင်ရလေ့ရှိသည်။ ယေရှုခေတ်တွင်ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊ မိမိကိုယ်ကိုဖြောင့်မတ်စွာကျင့်ခြင်းနှင့်အရေခြုံမှုတို့ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကြားရှိအရာအားလုံး - သူ့အားနာခံခြင်းမှတားဆီးသောအရာမှန်သမျှသည်မှားယွင်းသောဘုရား၊ တချို့အတွက်ငွေပဲ။ အခြားသူတွေအတွက်ကတော့လိင်ပဲ။ အချို့သူများသည်အခြားသူများနှင့်သူတို့၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ပတ်သက်၍ ဂုဏ်သိက္ခာကြီးမားသောပြproblemနာကြီးရှိသည်။ တမန်တော်ယောဟန်ကသူ၏မှားယွင်းသောနတ်ဘုရားအချို့ကိုသူ၏စာတစ်စောင်တွင်ဖော်ပြထားသည် -

လောကကြီးကို မချစ်ပါနဲ့! လောကနှင့်ဆိုင်သောအရာကို စိတ်နှလုံးမသွင်းနှင့်။ လောကကြီးကို ချစ်တဲ့အခါ ဖခင်ကို ချစ်တဲ့စိတ်က ဘဝမှာ နေရာမရှိတော့ဘူး။ အကြောင်းမူကား၊ ဤလောကကို ထင်ရှားစေသော အရာသည် ခမည်းတော်ထံမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သူ၏လောဘ၊ လောဘကြီးသောအဆင်း၊ တန်ခိုးနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းများကို ဝါကြွားခြင်းဖြစ်စေ ဤအရာအားလုံးသည် ဤလောက၌ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ လောကီတပ်မက်ခြင်း သည် ပျက်စီးတတ်၏။ ဘုရားသခင်အလိုရှိသောအရာကို သင်ပြုလျှင် ထာဝရအသက်ရှင်လိမ့်မည်။ (1. ဂျိုဟန် 2,15-17 NGÜ)။

ငါတို့ရဲ့အားနည်းချက်ကဘာလဲဆိုတာအရေးမကြီးပါဘူး။ ငါတို့ကသူတို့ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာသတ်၊ သတ်ပစ်ရမယ်၊ မှောက်မှားသောဘုရားများကိုဖယ်ရှားရမယ်။ ဘုရားသခင့်စကားနားမထောင်အောင်တစုံတခုကတားဆီးမယ်ဆိုရင်အဲဒါကိုဖယ်ရှားပစ်ရမယ်။ ဘုရားသခင်ကသူ့ကိုသာကိုးကွယ်တဲ့သူ၊ သူ့ဘ ၀ ရဲ့ဗဟိုအရာမှာသူရှိနေစေချင်တယ်။

3. ရိုးသားမှု

သမ္မာကျမ်းစာကပြသသောကိုးကွယ်မှုနှင့်ပတ်သက်သောတတိယအချက်မှာကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်မှုသည်စိတ်ရင်းမှန်ရမည်။ ၎င်းသည်ပုံသဏ္theာန်အတွက်၊ မှန်ကန်သောသီချင်းများသီဆိုခြင်း၊ အချိန်ကာလ၌စုရုံးခြင်း၊ မှန်ကန်တဲ့စကားလုံးများပြောဆိုခြင်းအတွက်သာမကဘုရားသခင်အားစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့မချစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုသူတို့၏နှုတ်ခမ်းဖြင့်ဂုဏ်တင်သူများအားယေရှုပြစ်တင်ဝေဖန်သော်လည်းသူတို့၏စိတ်နှလုံးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ဝေးကွာသောကြောင့်သူတို့၏ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုများသည်အချည်းနှီးဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကိုးကွယ်မှုကိုဖော်ပြရန်သူတို့၏မူလဓလေ့ထုံးတမ်းများသည်စစ်မှန်သောအချစ်နှင့် ၀ တ်ပြုရေးအတွက်အတားအဆီးများဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်နှင့် အမှန်တရား၌ ကိုးကွယ်ရမည်ဟု မိန့်တော်မူသောအခါ ရိုးသားမှုရှိရန် လိုအပ်ကြောင်းကိုလည်း ယေရှု အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည် (ယောဟန်၊ 4,24) ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သည်ဟု ဆိုသော်လည်း သူ၏ ပညတ်တော်များကို ငြင်းပယ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လျှို့ဝှက်သူများဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏အခွင့်အာဏာထက် ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့တန်ဖိုးထားပါက၊ ကိုယ်တော်ကို သစ္စာရှိစွာကိုးကွယ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ပဋိညာဉ်တရားကို နှုတ်မြွက်၍ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ငါတို့နောက်သို့ မစွန့်ပစ်နိုင် (ဆာလံ ၅၀း၁၆-၁၇)။ ငါတို့က သူ့ကို သခင်လို့ ခေါ်ပြီး သူ့ရဲ့ ညွှန်ကြားချက်တွေကို လျစ်လျူရှုလို့ မရဘူး။

4. နာခံမှု

သမ္မာကျမ်းစာတလျှောက်လုံး စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေးနှင့် နာခံမှုတို့သည် တညီတညွတ်တည်းရှိကြောင်း ထင်ရှားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးဆက်ဆံပုံနှင့်ပတ်သက်၍ အထူးသဖြင့် ဤသည်မှာ မှန်ပါသည်။ ကိုယ်တော်၏သားသမီးများကို ကျွန်ုပ်တို့ မထီမဲ့မြင်ပြုပါက ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဂုဏ်တင်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ “အကြင်သူသည် ‘ငါဘုရားသခင်ကိုချစ်သည်’ ဟုဆိုကာ ညီအစ်ကိုကိုမုန်းတီးလျှင်၊ ထိုသူသည် မုသာစကားဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား၊ မိမိညီအစ်ကိုကို မချစ်သောသူမည်သည်ကား၊ မမြင်ဘူးသော ဘုရားသခင်ကို မချစ်နိုင်။"1. ဂျိုဟန် 4,20စာ-၂၁)။ လူမှုရေးမမျှတမှုကို ကျင့်စဉ်တွင် ဝတ်ပြုရေးထုံးတမ်းများကို လိုက်နာသူများအပေါ် ပြင်းပြင်းထန်ထန်ဝေဖန်မှုဖြင့် အလားတူအခြေအနေမျိုးကို ဟေရှာယက ဖော်ပြသည်-

ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာကို အချည်းနှီးမဆောင်ကြနှင့်။ နံ့သာပေါင်းသည် ငါ့အတွက် ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်၏။ လဆန်းနှင့် ဥပုသ်နေ့တို့ကို ငါမကြိုက်။ ငါ့ဝိညာဉ်သည် သင်၏ လဆန်းနှင့် ပွဲတော်များ၏ ရန်သူဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ငါ့အတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်နေ၍ ထမ်းရတာ ပင်ပန်းလှပြီ။ လက်ကိုဆန့်သော်လည်း၊ သင်သည် များစွာဆုတောင်းသော်လည်း ငါမကြားဘူး (ဟေရှာယ 1,11-15) ။

ကျွန်တော်တို့ ပြောနိုင်သလောက်တော့ လူတွေ သိမ်းဆည်းတဲ့ နေ့ရက်တွေ၊ အမွှေးတိုင် အမျိုးအစား ဒါမှမဟုတ် တိရစ္ဆာန်တွေ ပူဇော်တဲ့နေ့တွေမှာ အမှားအယွင်း မရှိခဲ့ပါဘူး။ ပြဿနာက ကျန်တဲ့အချိန်တွေမှာ သူတို့ရဲ့ဘဝပုံစံပါပဲ။ “သင်၏လက်သည် အသွေးနှင့်ပြည့်၏” ဟုဆိုသည် (အခန်းငယ် ၁၅)၊ ပြဿနာသည် တကယ့်လူသတ်သမားများအတွက်သာ မဟုတ်ပါ။

ပြီးပြည့်စုံသော အဖြေတစ်ခုကို တောင်းဆိုခဲ့သည်– “မကောင်းမှုကို လွှတ်လိုက်ပါ။ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း၊ တရားသဖြင့်ရှာခြင်း၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းခံရသောသူတို့အား ကူညီခြင်း၊ မိဘမဲ့ကလေးများကို တရားမျှတမှုပြန်ပေးခြင်း၊ မုဆိုးမများ၏အမှုကို စီမံဆောင်ရွက်ခြင်း။ လူအချင်းချင်း ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကို စနစ်တကျ ထားရပါမယ်။ လူမျိုးရေး မလိုမုန်းထားမှု၊ လူမှုရေး လူတန်းစား စံနမူနာများနှင့် တရားမျှတမှု မရှိသော စီးပွားရေး အလေ့အထများကို ဖယ်ရှားပစ်ခဲ့ရသည်။

5. ဘဝတစ်ခုလုံးကို ထိခိုက်စေတယ်။

တစ်ပတ်ကိုခုနစ်ရက်လျှင်တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ဆက်ဆံပုံတွင်ဝတ်ပြုရေးကိုထင်ဟပ်သင့်သည်။ ဒီမူကိုသမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးမှာတွေ့နိုင်တယ်။ ငါတို့ဘယ်လိုဝတ်ပြုသင့်သလဲ ပရောဖက်မိက္ခာကဤမေးခွန်းကိုမေးပြီးအဖြေကိုရေးသည်။

မြင့်သောဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ငါသည် အဘယ်သို့ ချဉ်းကပ်ရမည်နည်း။ တစ်နှစ်သားအရွယ် နွားသငယ်ကို မီးရှို့ရာယဇ်နှင့် ချဉ်းကပ်ရမလား။ မရေမတွက်နိုင်သော ဆီမြစ်များနှင့်အတူ သိုးထီးထောင်ပေါင်းများစွာကို ထာဝရဘုရား နှစ်သက်တော်မူမည်လော။ ငါ့အပြစ်အတွက် ငါ့သားဦးကို ငါပေးရမည်လား။ အချင်းလူသား၊ ကောင်းမြတ်သောအရာနှင့် သခင်ဘုရားသည် သင့်ထံတော်၌ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းကာ သင်၏ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် နှိမ့်ချခြင်းကို ကျင့်သုံးခြင်း (မိက္ခာ) 6,6-8) ။

ပရောဖက် ဟောရှေသည် ဝတ်ပြုရေးစနစ်ထက် ဆက်ဆံရေးသည် ပိုအရေးကြီးကြောင်းလည်း အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်– “ငါသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ယဇ်မပူဇော်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်း၍ မီးရှို့ရာယဇ်ကိုမခံရဘဲ၊ 6,6) ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းရန်သာမက ကောင်းသောအကျင့်များကိုပါ လုပ်ဆောင်ရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည် (ဧဖက် 2,10) ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်မှုအယူအဆသည် ဂီတ၊ နေ့ရက်များနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများထက် ကျော်လွန်သွားရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအသေးစိတ်အချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်နီးနားချင်းများကို ဆက်ဆံပုံကဲ့သို့ အရေးမကြီးပါ။ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် ကရုဏာကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း မရှာဖွေဘဲ သခင်ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဟု ခေါ်ခြင်းသည် ကြောင်သူတော်ဟု ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။

၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည်ပြင်ပလုပ်ဆောင်မှုထက်မကပါ။ ၎င်းတွင်အမူအကျင့်ပြောင်းလဲခြင်းပါ ၀ င်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်လုပ်ဆောင်သောနှလုံးပြောင်းလဲခြင်းမှလာသည်။ ဆုတောင်းခြင်း၊ လေ့လာခြင်းနှင့်အခြား ၀ ိညာဉ်ရေးရာစည်းကမ်းချက်များ၌ဘုရားသခင်နှင့်အချိန်ဖြုန်းလိုစိတ်ရှိခြင်းသည်ဤပြောင်းလဲမှုအတွက်အရေးကြီးသည်။ ဤအခြေခံကျသောအပြောင်းအလဲသည်မှော်အရမဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ချိန်၌ဖြစ်ပေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ပေါလုသည်ကိုးကွယ်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ အမြင်ကျယ်ပြန့်ခဲ့သည်

ကိုးကွယ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ ပေါလု၏စာများတွင် ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ကိုးကွယ်ခြင်း (ကိုးကွယ်ခြင်း) ဟူသော အသုံးအနှုန်းများကို အောက်ပါနည်းလမ်းဖြင့် အသုံးပြုတော်မူသည်– “ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်အားဖြင့် သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကို အသက်ရှင်သောယဇ်၊ သန့်ရှင်း၍ ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသော ပူဇော်သက္ကာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကြရန် ငါတောင်းပန်အပ်ပါသည်။ ဤသည်မှာ သင်တို့၏ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော ဝတ်ပြုရေးဖြစ်သည်” (ရောမ ၁ ကော2,1) ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်ခုလုံးသည် တစ်ပတ်လျှင် နာရီအနည်းငယ်မျှသာမဟုတ်ဘဲ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်ခုလုံးကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် ဆက်ကပ်ထားမည်ဆိုလျှင်၊ အပတ်တိုင်းတွင် အခြားခရစ်ယာန်များနှင့်အတူ အချိန်အနည်းငယ်ပါဝင်မည်မှာ သေချာပါသည်။

ရှင်ပေါလုသည် ရောမ ၁ တွင် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ဝတ်ပြုခြင်းအတွက် ထပ်လောင်းအယူဝါဒများကို အသုံးပြုထားသည်။5,16. တပါးအမျိုးသားတို့တွင် ယေရှုခရစ်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းငှါ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ကျေးဇူးတော်အကြောင်းကို ဟောပြောတော်မူ၏။ တပါးအမျိုးသားတို့သည် ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသော ယဇ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းငှာ၊ ဧဝံဂေလိတရားဟောခြင်းသည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။

ငါတို့ရှိသမျှသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ငါတို့ကို ခေါ်တော်မူသောသူ၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာနှင့် ဘုန်းအသရေကို ဟောပြောရန် ယဇ်ပုရောဟိတ်တာဝန်ရှိသည်။1. ဓာတ်ဆီ 2,9)—အခြားသူများကို ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောရန် ကူညီပေးခြင်းဖြင့် ယုံကြည်သူမည်သူမဆို ပါဝင်နိုင်စေမည့် ဝတ်ပြုရေးဓမ္မ။ ပေါလုသည် ဖိလိပ္ပိလူမျိုးများအား ငွေကြေးထောက်ပံ့မှုပေးသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်သည့်အခါတွင်၊ “ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသော မွှေးကြိုင်သောအနံ့၊ နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော ပူဇော်သက္ကာ၊ ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသော ဧပဖြောဒိတ်အားဖြင့် ငါခံရ၏” (ဖိလိပ္ပိ၊ 4,18).

အခြားခရစ်ယာန်များကို ထောက်ပံ့ရန် ငွေကြေးအကူအညီသည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုပုံစံတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကို နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အကျင့်အားဖြင့် ထင်ရှားသည်ဟု ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် ဖော်ပြသည်– “ထိုကြောင့် နာမတော်ကို ဝန်ခံသောနှုတ်ခမ်းအသီးတည်းဟူသော ချီးမွမ်းခြင်းယဇ်ကို ဘုရားသခင်အား အစဉ်မပြတ် ပူဇော်ကြကုန်အံ့။ ကုသိုလ်ကောင်းမှုလုပ်ဖို့ မမေ့နဲ့။ ထိုသို့သောပူဇော်သက္ကာကြောင့် ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသည်” (ဟေဗြဲ ၁ ကော3,15-6) ။

ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ရန်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်နှင့်ငါတို့အဘတည်းဟူသောဘုရားသခင့်အထံတော်ကကျေးဇူးတော်နှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းသည်သင်တို့၌ရှိပါစေသော။

ဝတ်ပြုရေးနှင့်ပတ်သက်သောအချက်ငါးချက်

• ဘုရားသခင်ကသူ့အား ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ရန်၊
• ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာလျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်အကြွင်းမဲ့သစ္စာရှိမှုကိုထိုက်သည်။
• ၀ တ်ပြုမှုသည်ရိုးသားမှုရှိသင့်ပြီးလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုမဟုတ်ပါ။
• ဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုပြီးချစ်မြတ်နိုးမယ်ဆိုရင်သူပြောတဲ့အတိုင်းလုပ်မယ်
• ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့တစ်ပတ်လျှင်တစ်ကြိမ်ပြုလုပ်ရုံသာမကကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှအားလုံးပါ ၀ င်သည်။

စဉ်းစားရန်

• ဘုရားသခင်၏အဘယ်အရည်အသွေးကိုသင်အနှစ်သက်ဆုံးနည်း။
• ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှမီးခိုးများနှင့်ပြာများ မှလွဲ၍ ကျန်မီးသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းများကိုလုံးဝမီးမွှေးပေးခဲ့သည်။ သင့်ရဲ့သားကောင်မဆိုဤနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သလား
• ပရိသတ်များကသူတို့အဖွဲ့သည်ဂိုးသွင်းသည့်အခါသို့မဟုတ်ဂိမ်းတစ်ခုအနိုင်ရသောအခါစိတ်လှုပ်ရှားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားတူညီသောစိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့်တုံ့ပြန်ပါသလား။
• လူများစွာအတွက်ဘုရားသခင်သည်နေ့စဉ်အသက်တာတွင်အရေးမပါပါ။ လူတွေအစားဘာကိုတန်ဖိုးထားသလဲ
• အခြားလူများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ဆက်ဆံပုံကိုဘုရားသခင်အဘယ်ကြောင့်ဂရုစိုက်သနည်း။

ယောသပ်သည် Tkach အားဖွငျ့ဖွစျသညျ

ဝတ်ပြုရေး၏အခြေခံသဘောတရားငါးခု