ကမျြးစာကို

သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်၏မှုတ်သွင်းခံနှုတ်ကပတ်တော်၊ ဧဝံဂေလိတရား၏ သစ္စာရှိသက်သေခံချက်၊ နှင့် လူသားထံ ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်၏ စစ်မှန်ပြီး တိကျမှန်ကန်သော မျိုးပွားမှုဖြစ်သည်။ ဤအချက်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများသည် အယူဝါဒနှင့် ဘဝမေးခွန်းများအားလုံးတွင် အသင်းတော်အတွက် အတုမရှိမဖြစ် အခြေခံကျပါသည်။ သခင်ယေရှုက ဘယ်သူလဲဆိုတာနဲ့ ယေရှု သွန်သင်ခဲ့တာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်လိုသိနိုင်သလဲ။ ဧဝံဂေလိတရားသည် အစစ်အမှန်ဟုတ်၊ မဟုတ်မမှန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။ သင်ကြားရေးနှင့် ဘဝအတွက် ခိုင်လုံသောအခြေခံကား အဘယ်နည်း။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့သိပြီးလုပ်ဆောင်ရန် ဘုရားသခင်အလိုတော်ရှိသောအရာအတွက် မှုတ်သွင်းခံနှင့် မမှားနိုင်သောအရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ (2. တိမောသေ 3,15နှစ်ဆယ် 2. ဓာတ်ဆီ 1,20စာ-၁၁; ယော ၁7,17)

ယေရှုအတွက်သက်သေခံချက်

သမ္မာကျမ်းစာအရ ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည့်အရာအများစုကို ယေရှုမဟောဟု ဆိုသော ပညာရှင်အုပ်စုဖြစ်သော "Jesus Seminary" ၏ သတင်းစာအစီရင်ခံစာများကို သင်တွေ့ဖူးပေမည်။ သို့မဟုတ် သမ္မာကျမ်းစာသည် ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများ စုစည်းမှုဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည့် အခြားပညာရှင်ထံမှ သင်ကြားဖူးပေမည်။

ပညာတတ်လူများစွာသည်သမ္မာကျမ်းစာကိုငြင်းပယ်ကြသည်။ အညီအမျှပညာတတ်သောအခြားသူများက၎င်းသည်ဘုရားသခင်ပြုလုပ်ခဲ့ရာနှင့်ပြောဆိုရာ၏ယုံကြည်စိတ်ချရသောရာဇဝင်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုနှင့် ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာပြောဆိုရာကိုကျွန်ုပ်တို့မယုံလျှင်၊ သူ့အကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့ဘာမှမသိရှိနိုင်ပါ။

“ယေရှု စာသင်ကျောင်း” သည် ယေရှုသွန်သင်ပေးမည့်အရာကို ကြိုတင်စိတ်ကူးဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဤပုံနှင့် ကိုက်ညီသော ကြေငြာချက်များကိုသာ လက်ခံခဲ့ပြီး မဟုတ်သောအရာအားလုံးကို ပယ်ချခဲ့သည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ ယေရှုကို လက်တွေ့ကျကျ ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ သိပ္ပံပညာအရ မေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်ပြီး လစ်ဘရယ်ပညာရှင်အများအပြားပင် "ယေရှုစာသင်ကျောင်း" ကို သဘောမတူပါ။

သခင်ယေရှု၏ကျမ်းစာမှတ်တမ်းများကိုယုံကြည်စိတ်ချရန်ကျွန်ုပ်တို့တွင်ခိုင်လုံသောအကြောင်းပြချက်ရှိပါသလား။ ဟုတ်တယ်၊ မျက်မြင်သက်သေတွေအသက်ရှင်နေတုန်းယေရှုသေဆုံးပြီးနောက်ဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်အကြာမှာသူတို့ရေးခဲ့တယ်။ ဂျူးတပည့်များသည်သူတို့၏ဆရာများ၏စကားကိုနှလုံးသားဖြင့်သင်ယူလေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှု၏တပည့်တော်များသည်သခင်၏သွန်သင်ခြင်းကိုလုံလောက်သောတိကျမှန်ကန်စွာလက်ဆင့်ကမ်းခဲ့ပုံရသည်။ အစောပိုင်းချာ့ချ်တွင်အရေဖျားလှီးခြင်းပြsettleနာကိုဖြေရှင်းရန်စကားလုံးများကိုသူတို့တီထွင်ခဲ့ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွင်သက်သေအထောက်အထားမရှိပါ။ ယင်းကသူတို့၏မှတ်တမ်းများသည်ယေရှုသွန်သင်ပေးရာကိုတိကျစွာရောင်ပြန်ဟပ်ကြောင်းဖော်ပြသည်။

စာသားရင်းမြစ်များ၏ အစဉ်အလာတွင် ယုံကြည်စိတ်ချရမှု မြင့်မားသည်ဟုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လေးရာစုမှ လက်ရေးစာမူများနှင့် ဒုတိယပိုင်းမှ အပိုင်းငယ်များရှိသည်။ (ရှေးအကျဆုံး ကျန်ရစ်ခဲ့သော Virgil လက်ရေးစာမူသည် ကဗျာဆရာကွယ်လွန်ပြီးနောက် နှစ်ပေါင်း ၃၅၀ တွင်ဖြစ်သည်၊ ပလေတိုသည် နှစ်ပေါင်း ၁၃၀၀ အကြာတွင်ဖြစ်သည်။) သမ္မာကျမ်းစာကို ဂရုတစိုက်ကူးယူထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် အလွန်ယုံကြည်စိတ်ချရသော စာမူတစ်ခုရှိကြောင်း နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြသည်။

ယရှေု: အဓိကကျမ်းစာသက်သေခံ

ယေရှုသည်ကိစ္စရပ်များစွာနှင့်ဖာရိရှဲများနှင့်အငြင်းပွားရန်အသင့်ရှိခဲ့သည်။ သို့သော်ပြoneနာတစ်ခုမှာကျမ်းစာ၏ဖွင့်ပြခြင်းလက္ခဏာကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခြင်းနှင့်ဓလေ့ထုံးတမ်းများအပေါ်အမြင်များကိုမကြာခဏယူလေ့ရှိသည်။ သို့သော်ဂျူးယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်သမ္မာကျမ်းစာသည်ယုံကြည်မှုနှင့်လုပ်ဆောင်မှုအတွက်အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်းသဘောတူခဲ့သည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တိုင်း ပြည့်စုံရန် ယေရှု မျှော်လင့်ခဲ့သည် (မဿဲ 5,17စာ-၁၈; မာကု ၁4,49) သူ၏ကိုယ်ပိုင်ပြောဆိုချက်များကို ထောက်ခံရန် သမ္မာကျမ်းစာမှ ကိုးကားခဲ့သည် (မဿဲ ၂2,29; 26,24; 26,31; ယော 10,34); သမ္မာကျမ်းစာကို အလုံအလောက်မဖတ်ခြင်းကြောင့် လူတို့ကို ဆုံးမတော်မူသည် (မဿဲ ၂2,29; လုကာ ၂4,25; ယော 5,39) ဓမ္မဟောင်းပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် အဖြစ်အပျက်များကို ၎င်းတို့ မတည်ရှိနိုင်ဟု အနည်းငယ်မျှ အကြံပြုချက်မရှိဘဲ ဟောပြောခဲ့သည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏နောက်ကွယ်တွင် ဘုရားသခင်၏အခွင့်အာဏာရှိသည်။ စာတန်၏သွေးဆောင်မှုကိုဆန့်ကျင်၍ ယေရှုက “ကျမ်းစာလာသည်” (မဿဲ 4,4စာ-၁၀)။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် တစ်စုံတစ်ရာရှိသောကြောင့် ၎င်းသည် ယေရှုအတွက် တရားမ၀င်တရားစွဲဆိုနိုင်စေခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏စကားများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှုတ်သွင်းခြင်းဖြစ်သည် (မာကု ၁2,36); ဒံယေလအားဖြင့် “ပရောဖက်ပြုချက်” ကို ပေးခဲ့သည် (မဿဲ ၂4,15အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ မူလဇစ်မြစ်ဖြစ်သည်။

မဿဲ ၂9,4-၅ ယေရှုက ဖန်ဆင်းရှင်က စကားပြောတယ်။ 1. ကြွက် 2,24: "ထို့ကြောင့် ယောက်ျားသည် မိမိမိဘကိုစွန့်၍ မိမိမယား၌ မှီဝဲသဖြင့်၊ နှစ်ယောက်တို့သည် တစ်သားတစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။" သို့ရာတွင်၊ ဖန်ဆင်းခြင်းဇာတ်လမ်းသည် ဤစကားလုံးကို ဘုရားသခင်အား ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယေရှုသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပါရှိသောကြောင့် ဘုရားသခင်အား ရည်ညွှန်းခြင်းပြုနိုင်သည်။ အရင်းခံယူဆချက်- သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမှန်တကယ်ရေးသားသူမှာ ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။

ယေရှုသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်ကိုးစားထိုက်သူအဖြစ် မှတ်ယူကြောင်း ဧဝံဂေလိတရားအားလုံးမှ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာသည်။ ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ချင်သော သူတို့အား “ကျမ်းစာသည် မကျိုးမပေါက်ရ” (ယော ၁၀း၃၅)။ ယေရှုသည် သူတို့ကို ပြီးပြည့်စုံစေသည်ဟု မှတ်ယူတော်မူ၏။ ပဋိညာဉ်ဟောင်းသည် ပညတ်တရားဟောင်း၏ တရားဝင်မှုကိုပင် ခုခံကာကွယ်ခဲ့သည် (မဿဲ၊ 8,4; 23,23).

တမန်တော်များ၏သက်သေခံချက်

သူတို့၏ဆရာကဲ့သို့ပင်၊ တမန်တော်များသည် သမ္မာကျမ်းစာကို အုပ်စိုးရှင်အဖြစ် ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့အမြင်ကို ထောက်ခံဖို့ မကြာခဏ ကိုးကားကြတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအဖြစ် သဘောထားကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့် ဖာရောဘုရင်တို့အား စကားပြန်ပြောသကဲ့သို့ပင် သမ္မာကျမ်းစာကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ပုံဖော်ထားသည်။ (ရောမ 9,17; ဂလာတိ 3,8) ဒါဝိဒ်နှင့် ဟေရှာယနှင့် ယေရမိရေးခဲ့သောအရာသည် ဘုရားသခင်က အမှန်တကယ်ပြောသောကြောင့် သေချာသည် (တ 1,16; 4,25; 13,35; 28,25; ဟီး 1,6နှစ်ဆယ် 10,1၅)။ မောရှေ၏ တရားတော်သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်တော်ကို ထင်ဟပ်စေသည် (1. ကောရိန္သု 9,9) သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမှန်တကယ်ရေးသားသူမှာ ဘုရားသခင်ဖြစ်သည် (1. ကောရိန္သု 6,16; ရောမ 9,25).

ပေါလုက သမ္မာကျမ်းစာကို “ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသောစကား” (ရောမ၊ 3,2) ပေတရု၏အဆိုအရ၊ ပရောဖက်များသည် “လူတို့၏အလိုကို မပြောဆိုဘဲ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် လှုံ့ဆော်သောလူတို့သည် ဘုရားသခင်၏နာမတော်ကိုအမှီပြု၍ ဟောပြောကြသည်” (2. ဓာတ်ဆီ 1,21) ပရောဖက်များသည် ယင်းကို ကိုယ်တိုင်မထကြွခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို ထည့်သွင်းပေးသည်၊ သူသည် အမှန်တကယ်ပင် စကားလုံးများကို ရေးသားသူဖြစ်သည်။ မကြာခဏ ရေးကြသည်– “သခင်ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ရောက်လာသည်” သို့မဟုတ် “ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား…”

ပေါလုက တိမောသေထံ ဤသို့ရေးခဲ့သည်– “ကျမ်းစာရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသည်ဖြစ်၍ သွန်သင်ရန်၊ ခံယူချက်အတွက်၊ တည့်မတ်ရန်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၌ သွန်သင်ခြင်းအတွက် အသုံးဝင်သည်။”2. တိမောသေ 3,16၊ Elberfeld သမ္မာကျမ်းစာ)။ သို့သော်၊ “ဘုရားသခင့် မှုတ်သွင်းခြင်း” ဟူသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေတ်သစ်အယူအဆများကို ကျွန်ုပ်တို့ မဖတ်ရပါ။ ပေါလုသည် စက်ပ်တွားဂျင့်ဘာသာပြန်ကျမ်း၊ ဟေဗြဲကျမ်းဂရိဘာသာပြန်ကျမ်းဖြစ်သည် (ငယ်စဉ်က တိမောသေသိခဲ့သောကျမ်းစာဖြစ်သည်—အခန်းငယ် ၁၅) ကိုဆိုလိုကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သတိရရမည်ဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် ဤဘာသာပြန်ဆိုချက်သည် ပြီးပြည့်စုံသောစာသားဖြစ်သည်ဟု အဓိပ္ပာယ်မရှိဘဲ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။

ဘာသာပြန်ဆိုချက်များ ကွဲလွဲနေသော်လည်း၊ ၎င်းသည် “ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ လေ့ကျင့်ခြင်း” အတွက် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းပြီး အသုံးဝင်ပြီး “ဘုရားသခင်၏လူသည် စုံလင်သော၊ ကောင်းသောအလုပ်တိုင်းနှင့် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်” စေသည် (အခန်းငယ် ၁၆-၁၇)။

ဆက်သွယ်ရေးချို့တဲ့ခြင်း

မူရင်းဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပြီးပြည့်စုံပြီး ဘုရားသခင်သည် လူတို့အား မှန်ကန်သောစကားလုံးများဖြင့် မှန်ကန်စွာထားရှိနိုင်စေရန်နှင့် (ဆက်သွယ်ပြောဆိုမှုကို ပြီးမြောက်စေရန်) မှန်ကန်စွာနားလည်စေနိုင်စွမ်းရှိသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ဤအရာကို လုံးဝကွက်လပ်မရှိ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ္တူများတွင် သဒ္ဒါအမှားများ၊ စာစီစာရိုက်အမှားများပါရှိပြီး (ပိုအရေးကြီးသည်မှာ) မက်ဆေ့ချ်လက်ခံရာတွင် အမှားအယွင်းများရှိပါသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် "ဆူညံသံ" သည် သူရိုက်ထားသည့် စကားလုံးကို ကောင်းကောင်းမကြားရစေရန် တားဆီးပေးသည်။ သို့သော် ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အား စကားပြောရန် ဘုရားသခင်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို အသုံးပြုထားသည်။

"ဆူညံသံ" များကြားမှ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဘုရားသခင်ကြားတွင် လူသားအမှားများရှိနေသော်လည်း သမ္မာကျမ်းစာသည် ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်- ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းနှင့် မှန်ကန်သောအပြုအမူအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြရန်။ ဘုရားသခင်သည် သမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့် သူအလိုရှိသည့်အရာကို ပြီးမြောက်စေသည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ လိုအပ်သောအရာများကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်စေရန်အတွက် လုံလောက်သောရှင်းလင်းချက်ဖြင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့မှောက်တွင် ဆောင်ကျဉ်းပေးသည်။

ကျမ်းစာသည်ဤရည်ရွယ်ချက်ကိုဘာသာပြန်ခြင်းပုံစံဖြင့်လည်းပြည့်စုံစေသည်။ ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်ထက်ပိုပြီးသူမျှော်လင့်တာကငါတို့အမှားတွေလုပ်ခဲ့တယ်။ ၎င်းသည်နက္ခတ္တဗေဒနှင့်သိပ္ပံဆိုင်ရာပြbook္ဌာန်းစာအုပ်မဟုတ်ပါ။ ဖောင့်၌ပေးထားသောကိန်းဂဏန်းများသည်ယနေ့ခေတ်စံသတ်မှတ်ချက်များအရသင်္ချာနည်းအရအမြဲတိတိကျကျမသတ်မှတ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာ၏ကြီးမြတ်သောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်သွားရမည်။

ဥပမာ၊ တမန်တော် ၂1,11 ယုဒလူတို့သည် ပေါလုကို ချည်နှောင်၍ တပါးအမျိုးသားတို့လက်သို့ အပ်မည်ဟု အာဂဗုတ်အား နှိုးဆော်ထားသည်။ ပေါလုကို ချည်နှောင်မည့်သူနှင့် မည်သို့မည်ပုံလုပ်ဆောင်မည်ကို Agabus က သတ်မှတ်သည်ဟု အချို့က ယူဆပေမည်။ သို့ရာတွင် ပေါလုသည် တစ်ပါးအမျိုးသားများ က ကယ်တင်ခြင်းခံရပြီး တစ်ပါးအမျိုးသားများ က ချည်နှောင်ခြင်းခံခဲ့ရသည် (အခန်းငယ် ၃၀-၃၃)။

ဒီဟာဆန့်ကျင်မှုလား? နည်းပညာအရ။ ပရောဖက်ပြုချက်သည်မူအရမှန်သော်လည်းအသေးစိတ်မှာမပါ။ ဟုတ်တယ်၊ လုကာကဒီစာအုပ်ကိုရေးတဲ့အခါရလဒ်ကိုကိုက်ညီဖို့ပရောဖက်ပြုချက်ကိုအလွယ်တကူဖော်ထုတ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမဲ့ကွာခြားချက်တွေကိုဖုံးကွယ်ဖို့မကြိုးစားခဲ့ဘူး။ သူသည်စာဖတ်သူများသည်ဤအသေးစိတ်အချက်အလက်များအတွက်တိကျမည်ဟုမျှော်လင့်မထားခဲ့ပါ။ ဤသည်ကသမ္မာကျမ်းစာ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များအားလုံး၌တိကျမှန်ကန်မှုကိုမမျှော်လင့်ရန်သတိပေးသင့်သည်။

သတင်းစကားရဲ့ အဓိကအချက်ကို အာရုံစိုက်ရမယ်။ အလားတူပင် ပေါလုသည် အမှားလုပ်မိသောအခါ၊ 1. ကောရိန္သု 1,14 အပိုဒ်ငယ် ၁၆ တွင် ပြုပြင်ခဲ့သော အမှားတစ်ခုကို ရေးသားခဲ့သည်။ မှုတ်သွင်းခံစာများတွင် အမှားနှင့် တည့်မတ်ခြင်း နှစ်မျိုးလုံးပါရှိသည်။

လူအချို့ကကျမ်းချက်များကိုယေရှုနှင့်နှိုင်းယှဉ်သည်။ တစ်ခုမှာလူသားစကားဖြင့်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ နောက်တစ်ခုမှာဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်လူဇာတိအဖြစ်ဖြစ်စေသည်။ ယေရှုသည်အပြစ်ကင်းမဲ့သောကြောင့်စုံလင်သူဖြစ်သည်၊ သို့သော်သူသည်မည်သည့်အခါကမျှအမှားမကျူးလွန်ခဲ့ပါ။ ကလေးတစ် ဦး အနေနှင့်အရွယ်ရောက်သူတစ် ဦး အနေဖြင့်သဒ္ဒါအမှားများနှင့်လက်သမားအမှားများပြုလုပ်မိနိုင်သော်လည်းထိုသို့သောအမှားများသည်အပြစ်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အပြစ်ကင်းသောယဇ်အဖြစ်ဖြစ်ရန်ယေရှု၏ရည်ရွယ်တော်မူချက်ကိုမဖြည့်ဆီးခဲ့ကြပါ။ အလားတူစွာသဒ္ဒါအမှားများနှင့်အခြားအသေးစိပ်အသေးစိတ်အချက်အလက်များသည်သမ္မာကျမ်းစာ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုမထိခိုက်စေပါ။ ခရစ်တော်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပို့ဆောင်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာအတွက်အထောက်အထား

သမ္မာကျမ်းစာပါအကြောင်းအရာအားလုံးမှန်ကန်ကြောင်းမည်သူမျှသက်သေမပြနိုင်ပါ။ ပရောဖက်ပြုချက်တစ်စုံတစ်ရာပြည့်စုံကြောင်းသင်သက်သေပြနိုင်ပေမည်၊ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာတစ်ခုလုံးသည်တူညီမှုရှိကြောင်းသင်မသက်သေပြနိုင်ပါ။ ၎င်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏မေးခွန်းသာဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုနှင့်တမန်တော်များသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကိုဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အဖြစ်ရှုမြင်ကြောင်းသမိုင်းအထောက်အထားများကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်သခင်ယေရှုတပါးတည်းသာရှိသည်။ အခြားအတွေးအခေါ်များသည်ခန့်မှန်းတွက်ချက်မှုမဟုတ်ဘဲအထောက်အထားအသစ်များမဟုတ်ပါ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်တပည့်တော်များအားအမှန်တရားအသစ်သို့လမ်းပြလိမ့်မည်ဟုသခင်ယေရှု၏သွန်သင်ချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံပါသည်။ ဘုရားသခင့်အခွင့်အာဏာဖြင့်စာရေးရန်ပေါလု၏ပြောဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံသည်။ ဘုရားသခင်ကဘယ်သူလဲ၊ ဘုရားသခင်နဲ့ဘယ်လိုရင်းနှီးနိုင်မလဲဆိုတာကိုသမ္မာကျမ်းစာကဖွင့်ပြတာကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံပါတယ်။

ခရစ်ယာန်များသည်သမ္မာကျမ်းစာသည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အသက်အတွက်အသုံးဝင်ကြောင်းရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်တွေ့ရှိခဲ့သောချာ့ချ်သမိုင်းကြောင်း၏သက်သေကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံသည်။ ဤစာအုပ်ကဘုရားသခင်သည်မည်သူဖြစ်ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူလုပ်ပေးခဲ့သည့်အရာနှင့်ကျွန်ုပ်တို့တုန့်ပြန်သင့်ပုံကိုပြောပြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်မည်သည့်စာအုပ်များသည်ကျမ်းစာရင်းမြစ်နှင့်သက်ဆိုင်ကြောင်းကိုလည်းရိုးရာအရသိရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်အတိုင်းဖြစ်တည်နိုင်ရန်အတွက်ကျမ်းရင်းဝင်ဖြစ်စဉ်ကိုဘုရားသခင်ညွှန်ကြားနေသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်နေကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကသမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားကိုလည်းပြောဆိုသည်။ ဒီစာအုပ်ကစကားလုံးတွေကိုမဖော်ပြဘူး၊ သို့သော်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားကျေးဇူးပြုခြင်းနှင့်စင်ကြယ်သောကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုကမ်းလှမ်းသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများအားဖြင့်မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့သခင်ဘုရား၏ကျေးဇူးတော်နှင့်ရှက်ဖွယ်ကောင်းသောသေခြင်းအားဖြင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာခွန်အားကိုပေးသည်။

ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ရရှိနိုင်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းကိုသမ္မာကျမ်းစာကသမ္မာကျမ်းစာကသက်သေထူသည်။ သမ္မာကျမ်းစာရေးသားသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်သူတို့၏စကားလုံးများကိုမပြောနိုင်လောက်သောခံစားချက်များဖြစ်သည်။ ဤစာအုပ်သည်ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းပြောပြခြင်းအားဖြင့်ဘဝ၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုဖော်ပြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာအခွင့်အာဏာနှင့်ဆိုင်သောဤအယူအဆများကိုသံသယ ၀ င်သူများအားသက်သေမပြနိုင်ပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသောအကြောင်းအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့အားပြောပြသည့်အခါကျမ်းချက်များကိုစစ်မှန်ကြောင်းအထောက်အကူပြုသည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည်သူရဲကောင်းများကိုမလှပစေပါ။ ဒါကသူတို့ကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုယုံကြည်စိတ်ချရသူအဖြစ်လက်ခံဖို့ကူညီပေးတယ်။ အာဗြဟံ၊ မောရှေ၊ ဒါဝိဒ်၊ theသရေလလူတို့၏တပည့်များ၏အားနည်းချက်များကိုဖော်ပြထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်လူ့ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်ပြည့်စုံသောနှုတ်ကပတ်တော်၊ လူဇာတိကိုခံယူပြီးဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့်ယှဉ်သောtheဝံဂေလိတရားကိုသက်သေခံသောစကားလုံးတစ်လုံးဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည်ရိုးရှင်းသည်မဟုတ်၊ သူမကိုယ်တိုင်မလွယ်ကူပါ ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည်ပcovenantိညာဉ်အဟောင်းကိုဆက်လက်တည်ရှိပြီးဖျက်သိမ်းသည်။ တစ်ခုသို့မဟုတ်တစ်ခုလုံးဝမပါဘဲလုပ်ရန်ပိုမိုလွယ်ကူမည်ဖြစ်သော်လည်း၎င်းနှစ်ခုစလုံးကိုပိုင်ဆိုင်ရန် ပို၍ တောင်းဆိုသည်။ အလားတူပင်ယေရှုကိုဟေဗြဲ၊ ဂရိနှင့်ခေတ်သစ်အတွေးအခေါ်နှင့်မကိုက်ညီသောတစ်ချိန်တည်းတွင်လူသားနှင့်ဘုရားသခင်အဖြစ်ပုံဖော်ထားသည်။ ဤရှုပ်ထွေးမှုကိုအတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာပြproblemsနာများကိုမသိဘဲမဟုတ်ဘဲ၎င်းတို့ကိုဖန်တီးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည်အတုအယောင်စာအုပ်ဖြစ်သည့်အပြင်အတုပြုလုပ်လိုသောသို့မဟုတ်စိတ်အာရုံချောက်ခြားခြင်းအတွက်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်လိုသောပညာမတတ်သည့်သဲကန္တာရမှရေးသားရန်ခဲယဉ်းသည်။ ယေရှု၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်ထိုအဖြစ်အပျက်ကိုကြိုတင်ကြေငြာခြင်းစာအုပ်တွင် ပို၍ လေးနက်စေသည်။ ၎င်းသည်တပည့်တော်များ၏သက်သေထွက်ဆိုချက်နှင့်ဘုရားသခင့်သားတော်အသေခံခြင်းအားဖြင့်သေခြင်းကိုအောင်နိုင်ခြင်း၏မမျှော်လင့်သောယုတ္တိတန်သောသက်သေဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏တွေးခေါ်ပုံအကြောင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုအကြောင်း၊ ဘဝအကြောင်း၊ အမှားအမှန်အကြောင်းတို့ကို အကြိမ်ကြိမ်စိန်ခေါ်ထားသည်။ တခြားနေရာတွေမှာ မရနိုင်တဲ့ အမှန်တရားတွေကို သင်ပေးတဲ့အတွက် လေးစားမှုကို ပေးတယ်။ သီအိုရီပိုင်းဆိုင်ရာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုအားလုံးအပြင်၊ သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် ၎င်း၏အသုံးချမှုတွင် အရာအားလုံးထက် သာလွန်ကြောင်း “တရားမျှတ” စေပါသည်။

ကျမ်းစာနှင့်အစဉ်အလာ၊ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရား၏သက်သေထွက်ဆိုချက်များသည်အခွင့်အာဏာနှင့်ဆိုင်သောသမ္မာကျမ်းစာပြောဆိုချက်ကိုထောက်ခံသည်။ သူမသည်ယဉ်ကျေးမှုနယ်နိမိတ်များတစ်လျှောက်စကားပြောဆိုနိုင်ခြင်း၊ သူရေးထားသည့်အချိန်တွင်မတည်ရှိခဲ့သည့်အခြေအနေများကိုသူမကပြောဆိုခြင်းသည်သူမ၏တည်မြဲသောအခွင့်အာဏာကိုလည်းသက်သေထူသည်။ သို့သော်ယုံကြည်သူအတွက်အကောင်းဆုံးကျမ်းစာအထောက်အထားမှာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သူတို့၏အကူအညီဖြင့်နှလုံးသားကိုပြောင်းလဲစေနိုင်ပြီးအသက်ကိုအကြီးအကျယ်ပြောင်းလဲစေနိုင်သည်။

မိုက်ကယ် Morrison

ကမျြးစာကို