ခရစ်တော်တည်းဟူသောပညတ်တရား၏အဆုံး

တမန်တော်ပေါလု၏စာများကိုကျွန်ုပ်ဖတ်တိုင်းအချိန်တိုင်းသူသည်ယေရှုမွေးဖွားခြင်း၊ အသက်၊ သေခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်အဘယ်အရာအောင်မြင်ခဲ့သည်ကိုသတ္တိရှိရှိကြေညာခဲ့သည်ကိုတွေ့ရသည်။ အခြားစာများစွာတွင်ပေါလုသည်သခင်ယေရှုကိုမယုံကြည်သောသူများအားသူတို့၏မျှော်လင့်ချက်သည်ပညတ်တရားအပေါ်အခြေပြုသောကြောင့်ဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်အချိန်များစွာပေးခဲ့သည်။ Israelသရေလလူမျိုးအားဘုရားသခင်ပေးခဲ့သောပညတ်တရားသည်ယာယီသာဖြစ်ကြောင်းသတိပြုရန်အရေးကြီးသည်။ ၎င်းသည်ခေတ္တယာယီသာဖြစ်ရန်စီစဉ်ထားပြီးခရစ်တော်မလာမချင်းထိရောက်စွာသာတည်ရှိသင့်သည်။

အစ္စရေးအတွက်ပညတ်တရားသည်အပြစ်တရား၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ရှင်လိုအပ်ကြောင်းကိုသွန်သင်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်လူအပေါင်းတို့ကိုကောင်းကြီးပေးတော်မူမည်အကြောင်း၊ ကတိထားရာမေရှိယမရောက်မှီတိုင်အောင်၎င်း၊ သို့သော်ပညတ်တရားသည်Israelသရေလအမျိုးအားဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းကိုမပေးနိုင်ပါ။ ကယ်တင်ရှင်ကိုသူတို့လိုအပ်ကြောင်းသူတို့သာပြောနိုင်သည်

ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းအတွက်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကဲ့သို့ဘုရားကမည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုသင်ပေးသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးIsraelသရေလလူမျိုးမှသာမကလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှ၏အပြစ်များကိုဖယ်ရှားပေးလိမ့်မည်။

ပညတ်တရားသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံရေးအတွက် အစားထိုးရန် မည်သည့်အခါမျှ မရည်ရွယ်ဘဲ၊ ဣသရေလလူမျိုးကို ၎င်းတို့၏ ကယ်တင်ရှင်ထံ ပို့ဆောင်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဂလာတိ၌ 3,19 ပေါလုဤသို့ရေးသားခဲ့သည်– “ထိုအခါ ပညတ်တရားသည် အဘယ်အရာဖြစ်သနည်း။ ကတိထားတော်မူသော သားစဉ်မြေးဆက် မရောက်မှီတိုင်အောင်၊ ဒုစရိုက်အပြစ်အတွက် ထပ်လောင်းထည့်ထား၏။”

တစ်နည်းပြောရလျှင်ဘုရားသခင်သည်ပညတ်တရား၏အစနှင့်အဆုံးမှတ်ရှိခဲ့ပြီးအဆုံးသည်မေရှိယနှင့်ကယ်တင်ရှင်ယေရှုခရစ်၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။
အခန်းငယ် ၂၁-၂၆ ၌ရှင်ပေါလုဤသို့ဆက်ပြောသည် -“ အဘယ်သို့နည်း။ သို့ဖြစ်၍ ပညတ်တရားသည်ဘုရားသခင်၏ဂတိတော်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သလော။ ဝေးပါစေ။ အသက်ပေးနိုင်သည့်ဥပဒေကိုပေးထားမှသာတရားမျှတမှုသည်တရားမှလာသည်။ ယုံကြည်သောသူတို့သည်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သောဂတိတော်ကိုရမည်အကြောင်းကျမ်းစာသည်လူအပေါင်းတို့ကိုအပြစ်၌ချုပ်ထား၏။ ယုံကြည်ခြင်းတရားမရောက်မှီပညတ်တရားသည်စောင့်နေသည် ဖြစ်၍၊ ထိုအခါငါတို့ကိုပေါ်ထွန်းလတံ့သောယုံကြည်ခြင်းကို၊ ထိုကြောင့်ငါတို့သည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်စေခြင်းငှါပညတ်တရားသည်ခရစ်တော်ထံသို့ငါတို့ကိုပို့ဆောင်။ ငါတို့၏အထိန်းဖြစ်သတည်း။ ယုံကြည်ခြင်းတရားသည်ရောက်လာသောအခါ၊ သင်တို့အပေါင်းသည်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်သဖြင့်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြ၏။

ဘုရားသခင်သည်ဤနားလည်မှုကိုမျက်ခြည်မပြတ်မီပညတ္တိကျမ်း၌ဖော်ပြထားသောအပြစ်များမှငါတို့ကိုကယ်နုတ်မည့်မေတ္တာရှင်၊ သနားကြင်နာခြင်းနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းဆီသို့ပညတ်တရားသွားမည့်နေရာကိုပေါလုမမြင်ခဲ့ပါ။ ၎င်းအစားသူသည်ဥပဒေကို၎င်း၏နိဂုံးအဖြစ်ရှုမြင်ခဲ့ပြီးခက်ခဲသော၊ အချည်းနှီးသော၊ ဖျက်ဆီးတတ်သောဘာသာတရားဖြင့်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။

“ထို့ကြောင့် ပညတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အား ပေးထားသောသေခြင်းသို့ ရောက်စေကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ရသည်” ဟု ရောမဘာသာဖြင့် ရေးသားခဲ့သည်။ 7,10အခန်းငယ် ၂၄ တွင် “ငါသည် ယုတ်ညံ့သောသူ၊ ဤအသေကောင်မှ ငါ့ကို အဘယ်သူ ကယ်နှုတ်မည်နည်း။” သူတွေ့ရှိခဲ့သော အဖြေမှာ ကယ်တင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်သာ လာပြီး ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ တွေ့ကြုံရနိုင်သည်ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

ဤအရာအားလုံးတို့တွင်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားလမ်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုမဖယ်ရှားနိုင်သောဥပဒေအားဖြင့်မလာကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ရောက်ရန်တစ်ခုတည်းသောလမ်းကြောင်းမှာယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ အပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုခြွင်းချက်မရှိ ချစ်၍ ဘယ်သောအခါမျှစွန့်ပစ်မည်မဟုတ်သောကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာရှိဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ယောသပ်သည် Tkach အားဖွငျ့ဖွစျသညျ

ခရစ်တော်တည်းဟူသောပညတ်တရား၏အဆုံး