ယေရှုက ဘယ်သူလဲ။

ယေရှုက လူသားလား၊ ဘုရားသခင်လား။ သူဘယ်ကလာတာလဲ။ ယောဟန်၏ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤမေးခွန်းများအတွက် အဖြေပေးပါသည်။ ယောဟန်သည် မြင့်မားသောတောင်ပေါ်တွင် ယေရှု၏အသွင်ပြောင်းခြင်းကို သက်သေခံခွင့်ရပြီး ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို ရူပါရုံဖြင့် ကြိုတင်ခန့်မှန်းခွင့်ရသော အတွင်းအဝိုင်းမှ တပည့်များဖြစ်သည် (မဿဲ ၁။7,1) ထိုအချိန်မတိုင်မီအထိ၊ သာမန်လူ့ခန္ဓာကိုယ်က ယေရှု၏ဘုန်းတော်ကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။ ခရစ်တော်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ယုံကြည်သည့် ပထမဆုံးသော တပည့်တော်များထဲမှ ယောဟန်လည်းဖြစ်သည်။ ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးမကြာမီ မာဂဒလမာရိသည် သင်္ချိုင်းဂူရှိရာသို့လာ၍ သင်္ချိုင်းဗလာဖြစ်နေကြောင်းကို သိမြင်သည်– “ထိုမိန်းမသည် ရှိမုန်ပေတရုထံသို့ပြေး၍ ယေရှုချစ်တော်မူသော အခြားသောတပည့်တော်ထံသို့လာ၍၊ သူ့ကို သင်္ချိုင်းတော်မှ သခင်ဘုရားထံမှ နှုတ်ယူ၍ အဘယ်မှာထားတော်မူသည်ကို ငါတို့မသိ။” (ယော၊ ၂၀း၂)။ ယောဟန်သည် သင်္ချိုင်းတွင်းသို့ ပြေးသွားပြီး ပေတရုထက် ပိုမြန်သော်လည်း ပေတရုသည် ရဲရင့်စွာ ရှေ့ဦးစွာ စွန့်စားခဲ့သည်။ “သင်္ချိုင်းတော်သို့ အရင်ရောက်သော အခြားသောတပည့်တော်သည် သူ့နောက်မှ ဝင်၍မြင်လျှင် ယုံကြည်သည်” (ယော၊ ၂၀း၂)။

ဂျွန်က နက်နဲစွာ နားလည်သည်။

တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် ယောဟန်သည် သခင်ယေရှုနှင့် အထူးနီးကပ်နေခြင်းကြောင့်၊ သူ၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၏ သဘောသဘာဝကို နက်နဲပြီး ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်း ခံရပေမည်။ မဿဲ၊ မာကုနှင့် လုကာတို့သည် ခရစ်တော်၏ မြေကြီးအသက်တာအတွင်း ကျရောက်သော အဖြစ်အပျက်များဖြင့် ယေရှု၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများကို စတင်ကြသည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ ယောဟန်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းသမိုင်းထက် သက်တမ်းပိုကြီးသောအချိန်တစ်ခု၌ အစပြုခဲ့သည်– “အစအဦး၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၍၊ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၍၊ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ အစအဦး၌ ဘုရားသခင်၌လည်း အလားတူဖြစ်ခဲ့သည်။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည် တူညီသောအားဖြင့် ဖန်ဆင်း၍၊ တူညီခြင်းမရှိလျှင် မည်သည့်အရာမျှ ဖန်ဆင်းခြင်းမရှိဘဲ” (ယော 1,1စာ-၃)။ နှုတ်ကပါဌ်တော်၏ စစ်မှန်သောအထောက်အထားကို နောက်ပိုင်းတွင် အခန်းငယ်အချို့တွင် ဖော်ပြခဲ့သည်– “နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိခံယူ၍ ငါတို့တွင်တည်နေ၍၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသော ခမည်းတော်၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၏ဘုန်းအသရေကို ငါတို့သည်မြင်ရကြ၏။ (ယောဟန်၊ 1,14) ယေရှုခရစ်သည် မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသက်ပြီး ဇာတိပကတိလူသားဖြစ်လာသည့် တစ်ခုတည်းသော ကောင်းကင်သတ္တဝါဖြစ်သည်။
ဤကျမ်းပိုဒ်အချို့သည် ခရစ်တော်၏သဘောသဘာဝအကြောင်း များစွာကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လူသားဖြစ်လာခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သခင်ယေရှုကို ဖွားမြင်ခြင်းမှစ၍ သူ၏ဖခင်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အစအဦးကတည်းက နေထိုင်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည် ယခင်က “နှုတ်ကပါဌ်တော်” (ဂရိလိုဂိုများ) ဖြစ်ခဲ့ပြီး ခမည်းတော်အတွက် ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူနှင့် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ “ဘုရားသခင်ကို ဘယ်သူမှ မမြင်ဖူးဘူး။ ခမည်းတော်ဘက်၌ရှိသော ဘုရားသခင်တည်းဟူသော တစ်ပါးတည်းသောဘုရားသည် ငါတို့အား သိစေတော်မူပြီ။” (ယော 1,18).
ယောဟန်၏ပထမစာတွင် သူသည်အလွန်ကောင်းမွန်သောထပ်လောင်းဖြည့်စွက်ချက်တစ်ရပ်ကိုဖော်ပြထားသည်– “အစအဦး၌ဖြစ်သောအရာ၊ ငါတို့ကြားရသောအရာ၊ ငါတို့မျက်စိနှင့်မြင်ရသောအရာ၊ ငါတို့လက်နှင့်ထိသောအရာ၊ အသက်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အသက်၊ ပေါ်လာသည်နှင့် ငါတို့သည် ခမည်းတော်နှင့်အတူရှိ၍ ငါတို့အားထင်ရှားစေသော ထာဝရအသက်ကို သင်တို့အားမြင်၍ သက်သေခံကြပြီ။"1. ဂျိုဟန် 1,1-2) ။

၎င်းတို့နှင့်အတူ နေထိုင်၊ အလုပ်လုပ်၊ ကစား၊ ရေကူး၊ ငါးဖမ်းသည့်လူသည် ခမည်းတော်ဘုရားသခင်နှင့် အစကတည်းက သူနှင့်အတူ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်မှလွဲ၍ အခြားတစ်ဦးမဟုတ်ကြောင်း ဤကျမ်းချက်တွင် သံသယမ၀င်ပါ။ ပေါလုဤသို့ရေးသားခဲ့သည်– “အကြောင်းမူကား၊ ရာဇပလ္လင်ဖြစ်စေ၊ အလုံးစုံတို့ကို သူနှင့် သူ့အတွက် ဖန်ဆင်းထားခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ထက် သာ၍ရှိတော်မူ၏။” (ကောလောသဲ၊ 1,16စာ-၁၇)။ ဤနေရာတွင် ပေါလုသည် ခရစ်တော်မပေါ်မီ လူသား၏ဓမ္မအမှုနှင့် အခွင့်အာဏာ၏ မှန်းဆမရနိုင်လောက်အောင် အတိုင်းအတာကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။

ခရစ်တော်၏ဘုရားဖြစ်ခြင်း။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏မှုတ်သွင်းမှုဖြင့်၊ ယောဟန်သည် လူသားအဖြစ်မမွေးဖွားမီတွင် ဘုရားသခင်အဖြစ် ခရစ်တော်၏တည်ရှိမှုကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဤအရာသည် သူ၏ ဧဝံဂေလိတရားတစ်ခုလုံးကို အနီရောင်ချည်ကဲ့သို့ လည်ပတ်နေသည်။ “သူသည် ဤလောက၌ရှိတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ လောကီသားတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဖြစ်တည်လာ၍ လောကီသားတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မသိကြ။” (ယောဟန်၊ 1,10 Elberfeld သမ္မာကျမ်းစာ)။

ကမ္ဘာကြီးကို သူဖန်ဆင်းခဲ့လျှင် သူသည် မဖန်ဆင်းမီ အသက်ရှင်ခဲ့သည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်က ယေရှုကို လက်ညှိုးထိုးပြပြီး တူညီသောအခင်းအကျင်းကို ကောက်ယူသည်– “ငါ့နောက်မှ ကြွလာတော်မူမည်ဟု ငါဆို၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် ငါထက်သာ၍ကောင်း၏။” (ယော 1,15) ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် လူသားယေရှုရှေ့၌ ပဋိသန္ဓေယူခဲ့ပြီး မွေးဖွားခဲ့သည်မှာ မှန်သည် (လု 1,35-36) သို့သော် ယေရှုသည် သူ၏ကြိုတင်တည်ရှိမှုတွင်၊ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ယောဟန်၏သန္ဓေမတည်မီ ထာဝရအသက်ရှင်ခဲ့သည်။

ယေရှု၏ သဘာဝလွန်အသိပညာ

ဇာတိပကတိ၏အားနည်းချက်များနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ခံရစဉ်တွင်၊ ခရစ်တော်သည် လူသားဖြစ်တည်မှုထက်ကျော်လွန်သော တန်ခိုးများကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြောင်း ယောဟန်ဖော်ပြခဲ့သည် (ဟေဗြဲ၊ 4,15) ခရစ်တော်သည် နာသနေလကို တပည့်ဖြစ်စေမည့် တမန်တော်ဖြစ်စေရန် ခေါ်သောအခါ၊ ယေရှုသည် ကြွလာတော်မူသည်ကိုမြင်လျှင် “ဖိလိပ္ပုသည် သင့်ကိုမခေါ်မီ၊ သင်သည် သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်၌ရှိသောအခါ သင့်ကိုငါမြင်၏။ နာသနေလက၊ အရှင်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်၊ ဣသရေလရှင်ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏ဟု ပြန်ပြော၏။ (ယော 1,48စာ-၄၉)။ သူစိမ်းတစ်ယောက်က သူ့ကိုသိသလိုမျိုး သူနဲ့စကားပြောနိုင်တာကို နာသနေလ အံ့သြသွားတယ်။

ယေရုရှလင်မြို့၌ ယေရှုပြုခဲ့သော နိမိတ်လက္ခဏာများ ကြောင့် လူများစွာသည် သူ၏နာမကို ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် စူးစမ်းလိုစိတ်ရှိသည်ကို ယေရှုသိတော်မူသည်– “သို့သော်လည်း ယေရှုသည် သူတို့ကို ယုံတော်မမူ။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူအပေါင်းတို့ကို သိတော်မူ၏။ လူ၌ရှိသောအရာကိုသိသောကြောင့်၊” (ယော 2,24စာ-၂၅)။ ဖန်ဆင်းရှင်ခရစ်တော်သည် လူသားတို့ကို ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး လူသားတို့၏ အားနည်းချက်သည် သူ့အတွက် ထူးထူးခြားခြားမဟုတ်ပေ။ သူမ၏ အတွေးနှင့် စေ့ဆော်မှုအားလုံးကို သူသိသည်။

ကောင်းကင်ဘုံကလာတဲ့သူ

ယေရှု၏ မူလဇစ်မြစ်ကို ယောဟန် ကောင်းစွာသိသည်။ ခရစ်တော်၏ အလွန်ရှင်းလင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူနှင့်အတူရှိ၏– “ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်တော်မူသော လူသားမှတစ်ပါး အဘယ်သူမျှ ကောင်းကင်ဘုံသို့ မတက်ရ” (ယောဟန်၊ 3,13) အခန်းငယ်အနည်းငယ်အကြာတွင်၊ ယေရှုသည် သူ၏ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာပြီး မြင့်မြတ်သောရာထူးကိုပြသခဲ့သည်– “အထက်မှဆင်းသက်သောသူသည် ခပ်သိမ်းသောအထက်ဖြစ်၏။ မြေကြီးမှထွက်သောသူမည်သည်ကား၊ မြေကြီးမှဖြစ်၏၊ ကောင်း​ကင်​က​နေ ဆင်း​သက်​လာ​သူ​ဟာ ခပ်​သိမ်း​သော​အ​ရာ​တို့​ထက်​သာ​လွန်​တော်​မူ​တယ်။” (ယော 3,31).
လူသားမမွေးဖွားမီကပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် နောင်တွင် မြေကြီးပေါ်၌ သူကြေညာခဲ့သော သတင်းစကားကို မြင်ကြားကြားခဲ့ရသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ သူ့ခေတ်က ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များနှင့် တမင်တကာ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ စကားစမြည်ပြောဆိုရာတွင် သူက “မင်းဟာ အောက်အရပ်က၊ ငါက အထက်ကပါ။ ငါသည် ဤလောကနှင့်မစပ်ဆိုင်။” (ယော 8,23) သူ၏အကြံအစည်များ၊ စကားလုံးများနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ မှုတ်သွင်းခြင်းခံရသည်။ ယေရှု၏အသက်တာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ သန့်ရှင်းသောကမ္ဘာမှ ကြွလာကြောင်းပြသနေချိန်တွင် ဤလောက၏အရာများကိုသာ တွေးတောခဲ့ကြသည်။

ဓမ္မဟောင်း၏အရှင်

ယေရှုနှင့် ဤရှည်လျားသောဆွေးနွေးမှုတွင်၊ ဖာရိရှဲများသည် အလွန်အဖိုးထိုက်သော မျိုးဆက်ပွား သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်း၏ဖခင် အာဗြဟံကို မွေးဖွားပေးခဲ့သည်။ ယေရှုက “သင်တို့အဘအာဗြဟံသည် ငါ၏နေ့ရက်ကိုမြင်ရ၍ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၍ ထိုကာလကိုမြင်ရ၍ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏” ဟု သူတို့ကိုရှင်းပြခဲ့သည်။ (ယော. 8,5၆)။ ဧကန်စင်စစ် ခရစ်တော်ဖြစ်လာသော ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခဲ့ပြီး သူနှင့် စကားပြောဆိုခဲ့သည်။1. မောရှေ ၁8,1စာ-၂)။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ဤစိတ်အားထက်သန်သူများသည် ယေရှုကို နားမလည်ဘဲ “မင်းအသက်ငါးဆယ်မပြည့်သေးဘဲ အာဗြဟံကို မြင်ဖူးသလား” ဟုဆိုခဲ့သည်။ (ယော 8,57) ။

ယေရှုခရစ်သည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်ခဲ့သော မောရှေနှင့်အတူ တောကန္တာရတွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော ဘုရားသခင်နှင့် ထပ်တူပင်။ ပေါလုဤသို့ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်– “[ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများ] အပေါင်းတို့သည် ဝိညာဉ်အစာတစ်မျိုးတည်းကိုစား၍ ဝိညာဉ်အစာတစ်မျိုးတည်းကိုသောက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့နောက်လိုက်သော ဝိညာဉ်ကျောက်ကို သောက်ကြ၏။ ကျောက်ကား ခရစ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။"1. ကောရိန္သု 10,1-4) ။

ဖန်ဆင်းရှင်မှ သားတော်အထိ

ဖာရိရှဲခေါင်းဆောင်တွေက သူ့ကိုသတ်ချင်တဲ့ အကြောင်းရင်းက ဘာလဲ။ "အကြောင်းမူကား၊ ယေရှုသည် သူတို့၏ (ဖာရိရှဲ) ဥပုသ်စောင့်ခြင်းကို မနာခံရုံသာမက ဘုရားသခင်ကို ခမည်းတော်ဟုပင် ခေါ်ဝေါ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်စေခဲ့သည်။ (ယော 5,18 အားလုံးအတွက် မျှော်လင့်ပါတယ်။) ချစ်လှစွာသောစာဖတ်သူ၊ သင့်တွင် ကလေးများရှိလျှင် သင်နှင့်အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် တိရစ္ဆာန်များကဲ့သို့ အောက်တန်းကျသော သတ္တဝါများ မဟုတ်ပါ။ သို့ရာတွင်၊ မြင့်မြတ်သောအခွင့်အာဏာသည် ခမည်းတော်၌ မွေးရာပါရှိသည်– “ခမည်းတော်သည် ငါထက်သာ၍ကြီးမြတ်သည်” (ယော. ၁၊4,28).

ဖာရိရှဲများနှင့် ထိုဆွေးနွေးမှုတွင် ယေရှုသည် သားအဖဆက်ဆံရေးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြခဲ့သည်– “ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သားသည် မိမိအလိုအလျောက် အဘယ်အရာကိုမျှ မတတ်နိုင်ဘဲ အဘပြုသည်ကိုသာ မြင်၏။ သူပြုသမျှကို သားတော်သည်လည်း ထိုနည်းတူပြု၏။” (ယော 5,19) ယေရှုသည်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသောကြောင့် ခမည်းတော်နှင့်တူသောတန်ခိုးရှိသည်။

ဘုန်းကြီးသော ဘုရားကို ပြန်ရ၏။

ကောင်းကင်တမန်များနှင့် လူများမဖြစ်မီက ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းထင်ရှားသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ထာဝရကာလမှစ၍ ဘုရားသခင်အဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။ ဤဘုန်းအသရေကို စွန့်၍ လူကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသက်တော်မူ၏- “ဘုရားသဏ္ဍာန်ရှိသူသည် ဓားပြတိုက်ခြင်းငှာ ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဟု မမှတ်ယူဘဲ မိမိကိုယ်ကို သုတ်သင်ပြီး အစေခံအသွင်ကို ဆောင်ယူ၍ လူတို့နှင့် တန်းတူဖြစ်လေ၏။ လူသားတစ်ဦးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရပုံရသည်။” (ဖိလိပ္ပိ 2,6-7) ။

ယောဟန်သည် သူ၏စိတ်အားထက်သန်မှုမတိုင်မီ ယေရှု၏နောက်ဆုံးပသခါပွဲအကြောင်းကို ဤသို့ရေးခဲ့သည်– “အဘ၊ ဤကမ္ဘာမတည်မီကပင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အကျွန်ုပ်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေတော်မူပါ” (ယော ၁း၁။7,5).

ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ရက်ပေါင်းလေးဆယ်အကြာတွင် သူ၏ယခင်ဘုန်းအသရေကို ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့သည်– “ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ထိုသူကိုချီးမြှောက်၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌၎င်း၊ မြေကြီးအောက်၌ရှိတော်မူသော ယေရှု၏နာမတော်၌ ဒူးထောက်လျက်၊ သခင်ယေရှုခရစ်သည် ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ မြေကြီးနှင့် ခပ်သိမ်းသောလျှာတို့သည် ဝန်ခံရမည်” (ဖိလိပ္ပိ၊ 2,9-11) ။

ဘုရားသခင်၏ မိသားစု အစိတ်အပိုင်း

ယေရှုသည် လူမမွေးဖွားမီ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ သူသည် ကမ္ဘာမြေကြီးကို လူ့အသွင်သဏ္ဍာန်ဖြင့် လျှောက်လှမ်းစဉ်တွင် ဘုရားသခင်ဖြစ်ခဲ့ပြီး ယခုအခါ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ခမည်းတော်၏ လက်ယာဘက်၌ရှိသော ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဤအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်မိသားစုအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူနိုင်သည့် သင်ခန်းစာများလော။ လူသား၏နောက်ဆုံးကံကြမ္မာသည် ဘုရားသခင်မိသားစု၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ရမည်- “ချစ်သူတို့၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်နေပြီ၊ ငါတို့သည် အဘယ်သို့ဖြစ်ရမည်ကို မထင်ရှားသေး။ ထင်ရှားသောအခါ၊ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ထိုသူကဲ့သို့ပင် မြင်ကြလိမ့်မည်။" (1. ဂျိုဟန် 3,2).

ဤဖော်ပြချက်၏ သက်ရောက်မှု အပြည့်အစုံကို သင်နားလည်ပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်မိသားစု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ရန် ဖန်ဆင်းခံရသည်။ ဘုရားသခင်သည် သားသမီးများနှင့် ဆက်ဆံရေးကို လိုလားသော ဖခင်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘဘုရားသခင်သည် လူသားအားလုံးကို ကိုယ်တော်နှင့် ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးသို့ ယူဆောင်လာရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ သူ၏မေတ္တာနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ပေးဆောင်ရန် တောင့်တပါသည်။ လူသားအားလုံး ကိုယ်တော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသော ဆန္ဒဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခွင့်လွှတ်ပြီး ခမည်းတော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသော သားသမီးများဖြစ်လာစေရန် လူသားတို့၏ အပြစ်အတွက် နောက်ဆုံးအာဒံကို အသေခံရန် သူ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော် ယေရှုကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။

John Ross Schroeder မှ